孜孜以求造句.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑孜孜以求造句 篇一:[孜孜以求造句]高中励志周记七篇 好多高中生都有写周记的习惯下面的我整理了高中周记大全，梦想你热爱 　　周记一：握紧时光　　生命的钟摆在日出与日落中摆着，在起点和终点间摇着，望见时间流泻，莫惶恐转瞬间，生命的质量掘出时光，无穷　　叹时光易逝，怅光阴转瞬确实，低头，指尖不断地刷屏中漏下缕缕光阴，换得一缕叹息确实，等待，球迷用一个又一个四年，影迷用一部又一部影剧丈量时间，察觉时间，微乎其微　　握不住，于是慌了，于是怨了，溜走的时光，为什么如此匆促?赶不上的步伐，剩下的灵魂躯壳……　　时间之短，短在她的易逝，更短在你的漫无，你的生活 其实，时间可无穷，假设你用生命的质量去填充 当拿破仑进城时，窗内，黑格尔看着他，写道：这位世界精神，骑在马背上，眼睛集中于一点，真让我有一种异样的感觉 现在的我们看来，转瞬的时间中，黑格尔让“马背上的精神”作为自己的哲学符号，十足精神的符号，存之长久在转瞬的时光中，黑格尔用思想扩展生命的质量，以生命的质量掘出了时光的无穷与无尽　　从浩荡历史中徜徉来，看孔子之心，观庄子之气，何不是用有限成就无限，在时光的冲刷与涤荡中，思想的星光不暗，不灭，永无穷尽;转而，看普契尼蝴蝶夫人哀伤的项圈，看莫泊桑笔下绚烂的项链，在时光中亦是熠熠，无穷无尽。

大家大师，用立言填充了生命质量，让转瞬的时间显出无穷无尽的价值，其实平凡如你我，不必立德立功立言，也可在转瞬的时光中成就无限，享受无穷无尽的时光　　由于时间之长，长在她的无穷，更长在你的所为，你的生活　　农人捂着自然的时钟，在土地上年复一年，泛着土地香的踏实，浸着汗水的收获不是转瞬，诠释着生命质量的充实，透着时间的无穷 假若你也用目光爱抚一朵花，闻稻香一片，望星空璀璨，以热忱的心去爱生活，便也握紧了时光 握紧时光，用生命质量成就时光无限时间非流水，而是绵延不断的念珠…… 生命的钟摆在摇，不停　　时间短，短在易逝，更短在漫无用质量去填充，时间便可无穷从拿破仑到黑格尔，从孔子之心到庄子之志，从普契尼歌剧《蝴蝶夫人》到莫泊桑小说《项链》，大家大师用立言填充了生命质量平凡如农人，如你我，亦可在转瞬的时光中成就无限该篇一气呵成，文理俱佳，首尾处借生命的钟摆、绵延不断的念珠纪念逝去的过往，憧憬看得见的未来，言有尽而意无穷　　周记二：正确对待疤痕　　每个人身上都或多或少有疤痕，有的人可能不太在意，由于那是身体健康和具有免疫功能的证明，而有些人却因其丑陋而采取整容的手段祛除疤痕但是否这就可以证明健康、美观和没有受伤?或许，我们理应重新正视疤痕，正确对待疤痕。

　　正确对待疤痕，让它成为无时无刻的警钟生活中的一不留神就可能使我们受伤或许是沸腾的开水，锋利的手工刀片，甚至是与挚友无意的冲突受伤时候的痛楚与焦急指点你反思，实实在在的伤痛使你冷静可是中国有句话叫“好了伤痕忘了痛”，当那真诚恳切的伤痛褪去，若不是丑陋的伤痕，你是否还能指点那火辣辣的刺痛?你是否会自己报告自己，千万别让同样的错误重复其次次?正确对待伤疤，它代表你曾受过的伤，也指点你别再次受伤　　正确对待疤痕，让它成为生命的符号疤痕不仅仅代表曾受的伤，有时也会成为一种荣耀作为一名军人，除了胸前的军章，最能代表的就是一身大大小小的伤疤那代表的是战场上无畏强敌的英勇，代表的为国家为人民无所留存的付出;作为一名运鼓动，除了胸前沉甸甸的奖牌，最能代表他荣耀也是数不清的疤痕在奥林匹克运动场上的运鼓动，哪个不是自小就开头高强度的练习?哪个不是受伤后咬牙坚持?那伤疤代表的不为人知的血与泪，代表的是对体育精神的敬畏，代表的是一路走来的过往身上的疤痕早已成为生命的符号　　正确对待疤痕，让它成为自信乐观美观的代名词为什么有人千方百计地祛除疤痕，归根结底是对自我的不自信一个人越在意的是什么，往往最缺少什么当你为丑陋的疤痕黯然神伤时，别人或许望见的是你无神的双眼、苍白的脸庞，或许根本没在意到你的疤痕。

当一个人以乐观自信的态度与形象展现，那小小的疤痕又有什么关系呢?其实，那小小的疤痕才是最稀奇的点缀，一个人对丑的事物的坦荡与无所畏惧，才是真正的美观 疤痕或许不美观，但请正确对待疤痕，那时你会察觉，疤痕其实也不那么糟　　 文章能扣住材料切实立意，行文思路明显从“正确对待疤痕，让它成为无时无刻的警钟;正确对待疤痕，让它成为生命的符号;正确对待疤痕，让它成为自信乐观美观的代名词”三个方面去阐述自己的观点，在确定程度上谈出了“疤痕与预防”，“疤痕与健康(荣耀、美观)”的关系，立意切实，布局完整但文章在第三个分论点片面阐述内容较为空洞，说理不充分，压服力不强　　周记三：随性人生，随心掌控　　用“狼”与“羊”概括两种人不同的人生状态——为“狼”者奋不顾身，孜孜以求;为“羊”者安然自乐，逍遥人生在充塞着强烈竞争，混杂着多元价值观的社会，是做一只具有奋不顾身的进取精神的“狼”，还是甘愿当一只于躺椅上静享人生的“羊”，确实是我们无法回避的问题　　而对“狼”或“羊”的角色认领，实质是人们或遵从社会主流思潮，或坚持顺应内心渴望的世界观的反映;是人们或坚持以“儒家之道”构建人生，或遵从用“黄老之学”支配行动的人生观的表达;是对人们或“出世”或“入世”的价值观的本质流露。

不成否认的是，中华民族早已被倡导积极进取，激励主动承受社会责任的儒家思想浸淫千余年之久身为中华儿女，我们于血脉中流淌传承着对积极入世的认同与追求尽管，努力争做一只“狼”甚至是一只“头狼”以站在食物链的顶端伴随着“优胜劣汰”的强烈竞争，这里弥漫了“弱肉强食”的“社会达尔文主义”色调，但当生存必然面临压力与挑战，选中拨强者成为得志时代对效率与才能最大化需求的必需，我们不得不供认，做一头“狼”有极其重要的时代意义更何况，这种一往无前的开拓与进取精神不光有利于我们自身目标的实现，也让社会得以快速进展 但当告成学，厚黑学大行其道，当人们惯于紧迫地抓取，机械地前进，当物质文明的铁骑肆无忌惮地践踏过去精神文明的家园时，我们亦不得不反思，过于功利与现实的思想或许正日益稀释掉人生应有的诗意与美好而选择如“羊”一般生活，于云水边静沐暖阳，在山水间随性游荡，未尝不是一种合理的人生方式尽管这种无为无欲亦无求的生活态度会让我们流失些许物质享受，但由此换得的自由随心的潇洒同样弥足贵重　　《费里尼自传》中曾这样写道：”你不应为了遵从别人或讨好别人而扭曲自己其实,无论是选择做“狼”，选择用全身心的努力领会自我潜力得到最大发挥，自我价值得以最终实现的奋斗的美好;还是选择做“羊”，选择“落后于时代，端详人心”，选择于岁月静好中得到静默的安然，都有其合理性，都是无可厚非的。

重要的是，我们理应在时代浩荡的潮流中找到自己，遵从内心深处最真实的声音，不被群众普遍的价值观所“绑架”，不因外界的评判而犹疑唯有此，我们才能不在时代的压力下扭曲自己，才能有足够的大胆与坚持坚强地走完自己的无悔一生　　随性人生，随心掌控让我们为自己的想法而生活，为自己的理念而奋斗，听见内心深处的真实声音，感受自由人生的充实与美好　　周记四：有才德的人就是任性　　网络流行语“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，追求外貌的人认为“有貌就是任性”，而对生活有追求的人认为“有才就是任性”，厌恶了繁忙都市节奏的人认为“有闲就是任性”，在我心中一向认为“有德才是任性”　　有才德的人就是任性才德是人立足于社会的资本，当年李白在宫中，有人脱靴，有人磨墨，好酒好菜侍奉着，只为他的诗，他的文皇帝看中他的才德，他仍发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨，他仍愿饮酒对月赋诗，才德使他有任性的资本还记得看过一期节目，明星确实很美丽，可是汉字听写时“蓬荜生辉”的“蓬”写成了“盆”，令人汗颜，有貌无才如何任性?但并非每一个有“颜值”的明星都无才德周杰伦创作了大量脍炙人口的好歌，他的词有的富有中国文化的魅力，他的曲有时有着中华歌曲的韵味，他也正是靠着他的才德拥有了那么多的支持。

所以，有才德是任性 有品德的人就是任性品德是成为一个“人”的根本底线前段时间有那么新闻引起人们留神一个开宝马的司机不断向窗外扔垃圾，清洁道路的工作人员上前好心劝阻，司机却下车对其破口大骂，还扇了清洁人员一巴掌，这个过程被路过摄像头拍到，结果司机受四处罚，并由于清洁人员的“有德”行为，对其发放了二千元奖金有钱无品德怎样任性?雷锋扶助过多数的人，结果永存人们心中，这才是任性，守住“人”的底线才是任性　　“任性”的人有两种，一种是童稚无知，另一种是有才能有资本进入社会中的成人若没有资本，那么用“任性”来形容他们只能是一种讥讽而对于我们来说，即将步入社会看着那些任性之人有崇拜也有无奈，所以我们要做一个有资本任性的人，面对人生用“德”来充实自己，用“德”作为价值追求，崇拜那些拥有真正才德、品德的人，鼓舞自己，提高自己，总有一天，别人会对你说“有德就是任性”　　周记五：进入高中的第一天　　高中，是每个初中学士心中的伊缅甸园，拿着入选通知书这张“入场券”，悄然进入了梦想的圣地……　　身置人潮汹涌的通知栏下，盯着那三个不起眼的字入了神，此时，方才有点真实感仿佛昨天的我还掂起脚尖在初三的宿舍回荡，夜晚唏嘘作响的虫儿还陪我在教室奋书疾笔，同学们还畅谈着自己的梦想……　　许是时光太瘦，肆意穿行于我身边时，竟难于觉察，时间，是个多么宏伟的雕刻者。

　　搭着六点半的“闹车”，为了战胜“心爱”的瞌睡虫，我大声对自己说：走进高中的我理应是守时的眯着惺忪的眼睛，穿梭于洗漱的长廊，背上梦的行囊，向着目的地启程　　拖着沉重的箱子登上“摩天大厦”的六楼，汗雨席卷着早已湿漉漉的衣衫，那一滴，一滴落下汗水，是咸的……我偷偷报告自己，走进高中的我理应是自主的　　转身，露齿，微笑……与舍友相谈甚欢，我静静报告自己，走进高中的我理应是热心的　　走进目生的教室，望见目生的同学，感慨万千，曾经的同学，还有几人能同坐一室?望见目生的课本，慌张的心情油然而生，一中“固众芳之所在”，自己又有什么傲人之处呢?我便静静对自己说，高中的我理应要不厌其烦的学　　一中，飘逸着神采，回想假设中考时的我以得过且过为目标，以影视为伴，那“学豆”便是我的归宿在同学们羡慕的眼中，我走进了他们怯而止步的大门，能在这学习，我该多么骄傲　　“”让未来的你为现在的你而高傲”，踏上高中这片净土的那一天，我只能不停不停的报告自己“tryyourbest”　　俯首是秋，仰首是春，时光是红了的樱桃，绿了的芭蕉，问世间浮沉，我们总要马不停蹄的奔向远方……　　周记六：坚守简朴的不简朴　　坚守，简朴又不简朴苦难在左，成全在右。

若想得到成全，便要学会坚守坚守，坚守自己的家园，坚守自己不变的信念，坚守那份渴望的幸福只有坚守，才会成全——题记　　(一)他是一位普遍，平凡的农村老人他生活在一个安宁宁和的小村庄他说：“那是我所敬仰的地方　　那里有我所追求的信仰，我的竹编便是我要的追求暮色四合，村里的农人们戴着毡帽、赶着羊群、哼着小调，走在暮霭边缘，盛看时光倚门的妇人抚弄着自己篇二:[孜孜以求造句]凿壁偷光造句 　　一、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡　　二、韦编三绝，悬梁刺骨，凿壁偷光，囊萤映雪，卧薪尝胆，圆木警枕　　三、古人囊萤映雪，凿壁偷光，头悬梁锥刺骨的学习精神，实在令我们敬仰　　四、后来人们总结了一个成语叫做“凿壁偷光”，其实我们读书人的是不能说“偷”，读书人的事…　　五、凿壁偷光外观上的意思是把邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书　　六、同学们的学习环境已经大大改善，再也不用凿壁偷光了　　七、大家还记得那位凿壁偷光的车胤吗?　　八、凿壁偷光描写。