浅析传统徽派建筑中的装饰艺术.docx

浅析传统徽派建筑中的装饰艺术 缪然摘 要：作为中国建筑文化的代表之一，传统徽派建筑有着极具代表性的装饰艺术特色它与当地自然环境紧密融合的色彩，精雕细琢之中阐释了徽派文化淡雅质朴的气息通过对徽派建筑装饰中砖雕、石雕、木雕及色彩画这四种艺术表现形式的介绍，对传统徽派建筑装饰艺术进行深入分析并对其在现代设计中的运用前景进行探讨关键词：传统徽派建筑；装饰艺术；徽派三雕1徽派建筑简述徽州位于长江以南，有着“山川秀发，绿林阴黯”的美誉正是由于当地特有的地理自然条件和独特的人文文化，才孕育出徽派建筑这样具有特征性的文化现象徽派建筑作为中国古建筑中最重要的流派之一，它融入了徽州的秀美山水和传统文化的灵性，特别是在建筑装饰艺术的运用上具有鲜明的地方特色徽派建筑受徽州人文文化及独特的自然地理条件等因素的影响，形成了独具一格的徽派建筑风格其风格特色主要体现在村落的民居建筑上，从设计、选址、造型、结构、布局到装饰美化都充分的反映了徽州的土地特征、风水意愿和地域美饰倾向在整体设计上遵循自然，依山傍水而建，布局灵活多变，结构丰富造型富有韵律而在建筑装饰艺术的表现形式上，融合了砖雕、石雕、木雕、色彩画及图饰等多种表现方式。

整体看来色彩大多淡雅质朴，与自然环境紧密相融，在装饰元素的运用方面，精雕细镂极致的阐释了徽派文化的内涵2传统徽派建筑装饰艺术2.1砖雕作为徽州三雕之一的砖雕（图1），它是通过在青灰砖上精雕细琢出装饰图样，从而体现建筑庄重典雅的一种建筑装饰艺术这种装饰艺术被广泛运用在明清时兴起的徽派建筑中，主要是由于水磨青砖对风雨侵蚀和阳光的暴晒要较强的抵御能力砖雕有平雕、浮雕、立体雕刻，题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间色彩图1 徽派建筑砖雕在明代徽派建筑的砖雕形式较为粗犷，风格朴实典雅；而到了明末清初时期，由于商人们的生活开始富足，他们开始追求更加细腻华美的生活方式，自然在砖雕风格上也开始出现了变化砖雕装饰逐渐出现繁复的构图、细腻的情节及更富有层次感的透雕徽州砖雕所使用的材料也十分考究需要使用特殊的烧制技巧烧成的水磨青砖，进过细细打磨，再凿刻出深浅不一层次分明的砖雕装饰当然砖雕除了装饰之外还有其他的作用，它可以用于挡雨之用，以避免墙面落雨受潮至石灰脱落同时有些屋檐上造型优美的砖雕，那弯曲扬起的部分还可以起到避雷的作用砖雕在黯县、休宁等地方都是随处可见，不管是民居还是庙宇，石雕装饰艺术在徽派建筑装饰镶嵌上起到不可替代的作用。

2.2石雕徽派建筑装饰艺术中石雕装饰也颇受当地居民的欢迎，类别亦多它主要用于寺庙及住宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处，属浮雕与圆雕艺术，享誉甚高图2 徽派建筑石雕石雕装饰往往受到材料的限制，很难做出复杂的内容题材不同于砖雕装饰材质细腻容易成型，石雕装饰艺术的内容对象一向以动物、植物及博古纹样为主现今保存较完好的石雕艺术作品，当属凝瑞堂堂前石阶的中央还有双龙戏珠石雕（图2），背景便是山石波涛和琼楼玉宇，将整个空间的气氛烘托出来，极为壮观徽派石雕在技法上分为浮雕、浅透雕及平雕，在表现上都很讲究精致的刀法技艺如，瓶身装饰有山水和云雾花纹图案，这种装饰手法就是运用了浮雕与镂空雕刻两种方法相结合，呈现出精妙的装饰效果徽派石雕装饰艺术在取材上主要是，黔县青石和茶园石由于两者的颜色材质不尽相同，成型后给人的质感也有所不同2.3木雕徽州三雕除了砖雕和石雕外还有表现力很强的木雕（图3）徽派木雕的特点繁多，最受瞩目的自然是体现在刀刻上每一组木雕装饰都采用了阴阳双刻的雕刻手法，阴面和阳面的雕刻互相衬托，不仅使整个木雕画面更具整体感，同时又呈现出多重的层次感，使木雕装饰的视觉效果更加丰富在安装放置上徽州木雕也非常讲究，对视觉欣赏的角度有着很高的要求。

有时会为了得到一个特殊的视觉效果，从而在不同的平面上做出改变，使其层次更为丰满的同时又能够使画面统一而在徽州木雕的表现手法上，它有着高度概括和具象夸张的表现形式徽州民间木雕艺人善于将具象的人物和事物的某部分夸张表现，把理想化与现实化的事物结合起来，既具有象征性又体现艺术夸张手法徽派建筑中的木雕装饰艺术不仅是建筑中的一部分，同时也可作为艺术作品来欣赏图3 徽派建筑木雕2.4色彩画与图饰建筑彩画作为徽派建筑装饰艺术中一个重要组成部分，除了对建筑的装饰作用外，它最主要的功能还是保护建筑的木构件但由于在中国古代封建王朝时期，对建筑彩画的用色上有极高的等级制度约束致使民间住宅的用色十分单调，所以徽派建筑主要色彩来自黛瓦、粉壁、青砖和原木色且由于当地儒商较多，淡雅之色更受推崇，装饰画多以素色为主，建筑彩绘本就较少另一方面，由于年代过久很多彩绘的颜色大多脱落，也使得现今能见的建筑彩画就更少了不过在绩溪县龙川胡氏宗祠的大门上至今还可以看到栩栩如生的建筑彩画3传统徽派建筑装饰艺术在现代设计中的展望在传统徽派建筑装饰艺术中，那些前人们将他们的思想与生活通过各种艺术符号传递给我们，它记录下了徽州人对自然的崇敬和对文化的情感，以此表达出他们内心的期望。

但是，这些装饰艺术随着时间的推移，文化的变迁融合，科技的运用发展，渐渐被演变成如今的模样如何去传承那些优秀的装饰艺术，去解读它与现代设计之间的关系，已然成为中国传统艺术发展的关键继承并不意味着沉迷于传统之中无法自拔，我们目前的艺术设计单纯的奉行拿来主义而没有注入新鲜的血液，这将会导致传统艺术发展的停滞不前，最终只能使我们的时代留下大批的古董形式的拷贝，根本就没有设计意识可言我们既不能单纯的模仿挪用，更不能背离传统艺术的道路，继承传统勇于创新才是必由之路4结语作为中国建筑文化的代表之一，传统徽派建筑有着极具代表性的装饰艺术特色它与当地自然环境紧密融合的色彩，精雕细琢之中阐释了徽派文化淡雅质朴的气息但伴随着时代的发展，很多古代传承艺术逐渐变得无法满足人们的审美需求，如何在保留传统文化及传统艺术美的同时融入新鲜血液，已然成为当代设计师必须思考的问题参考文献：[1] 凤鸣.发展和繁荣中国建筑文化[J].中国房地产业.2012（01）：73.[2] 王沁冰.解读中国建筑文化传统[J].陕西建筑.2011（08）：1-2.[3] 贾顺秋.浅谈中国建筑文化[J].现代交际.2011（02）：46.[4] 杜衍.“建筑是一个思想的范畴”——读《中国建筑文化讲座》[J].中华建设.2011（03）：68.[5] 赵瑞军.我们的责任：弘扬中国建筑文化[J].建筑与文化.2006（10）：24.[6] 王華.中国建筑文化研究会筹建和成立历程[J].建筑与文化.2006（10）：18-19.[7] 高介华.读“中国建筑文化研究文库”中第26号专著《中国建筑文化之西渐》所感[J].华中建筑.2005（04）：7-9.[8] 金磊.应重视建筑文化在中国文化大发展中的作用[J].建筑设计管理.2012，（01）：31-33.[9] 蒋雪峰，杨大禹.从“建筑花格”到“建筑表皮”——中国传统建筑文化的传承与发展[J].华中建筑.2012，（02）：15-18.[10] 贾顺秋.浅谈中国建筑文化[J].现代交际.2011，（02）：46. -全文完-。