五年级下学期古诗文诵读必背篇目.doc

五年级下学期古诗文诵读必背篇目31、曲江32、如梦令•常记溪亭日暮33、酬乐天扬州初逢席上见赠34、*游园不值35、*晓出净慈寺送林子方36、*西江月•夜行黄沙道中37、*长相思38、花影39、边词40、明日歌41、晓行42、离思43、垓下歌44、少年行45、题菊花46、望岳47、前出塞48、贫交行49、蜀相50、观猎51、登科后52、浪淘沙53、赤壁54、霜月55、生查子•元夕56、鹊桥仙57、一剪梅曲江唐  杜甫 朝回日日典春衣，每向江头尽醉归 酒债寻常行处有，人生七十古来稀 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞传语风光共流转，暂时相赏莫相违 如梦令•常记溪亭日暮宋  李清照   常记溪亭日暮，沉醉不知归路兴尽晚回舟，误入藕花深处争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭 酬乐天扬州初逢席上见赠唐  刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 *游园不值宋  叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开春色满园关不住，一枝红杏出墙来 *晓出净慈寺送林子方宋  杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 *西江月•夜行黄沙道中宋  辛弃疾  明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片七八个星天外，两三点雨山前旧时茅店社林边，路转溪桥忽见 *长相思清  纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声 花影宋  苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开刚被太阳收拾去，却教明月送将来 边词唐  张敬忠五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝即今河畔冰开日，正是长安花落时 明日歌清  钱鹤滩明日复明日，明日何其多我生待明日，万事成蹉跎世人若被明日累，春去秋来老将至朝看水东流，暮看日西坠百年明日能几何？请君听我《明日歌》！ 晓行宋  孔平仲枕上杜鹃啼，匆匆早起时出门天未晓，月在杏花枝 离思唐  元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 垓下歌汉  项羽力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？ 少年行唐  王维新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年相逢意气为君饮, 系马高楼垂杨边 题菊花唐  黄巢   飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来他年我若为青帝，报与桃花一处开 望岳唐  杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生层云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小 前出塞唐  杜甫挽弓当挽强，用剑当用长。

射人先射马，擒贼先擒王 贫交行唐  杜甫翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数  君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土 蜀相唐  杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟  观猎唐  王维风劲角弓鸣，将军猎渭城草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻忽过新丰市，还归细柳营回看射雕处，千里暮云平 登科后唐  孟郊昔日龌龊不足夸, 今朝放荡思无涯春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花浪淘沙唐  刘禹锡莫道馋言如浪深，莫言迁客似沙沉千淘万漉虽辛苦，吹尽沙狂始到金 赤壁唐  杜牧折戟沈沙铁未销,自将磨洗认前朝东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 霜月唐  李商隐初闻征雁已无蝉, 百尺楼高水接天青女素娥俱耐冷, 月中霜里斗婵娟 生查子•元夕宋  欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼 月上柳梢头，人约黄昏后 今年元夜时，月与灯依旧不见去年人，泪湿春衫袖! 鹊桥仙宋  秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度金风玉露一相逢，便胜却人间无数    柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 一剪梅宋  李清照红藕香残玉簟秋轻解罗裳，独上兰舟云中谁寄锦书来?雁子回时，月满西楼。

    花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁此情无计可消除，才下眉头，却上心头 古诗文诵读推荐篇目《庄子》选读　庄子（约前369年—前286年），汉族名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人他的思想包含着朴素辩证法因素，庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华经》），道家经典之一《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵庄子名句1、“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉2、“原天地之美，达万物之理 3、“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间4、“天地与我并生，万物与我合一5、“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮6、“至人无己，神人无功，圣人无名7、“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。

乘云气，御飞龙，而游乎四海之外.”8、“是亦彼也，彼亦是也彼亦一是非，此亦一是非.”9、“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也.”10、“人皆知有用之用，而莫知无用之用也11、“圣人之用兵也，亡国而不失人心12、“相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道13、“忘乎物，忘乎天，其名为忘己忘己之人，是之谓之入于天14、“其生若浮，其死若休不思虑，不预谋15、“入兽不乱群，入鸟不乱行16、“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已17、“古之人，外化而内不化18、“不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯 《劝学》选读《劝学》是《荀子》一书的首篇，较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法劝，是劝勉、鼓励的意义《劝学》名句：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也蟹八跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也译文：堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。

所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。