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大学《百年孤独》读后感3000字范文【导语】在这个急躁的社会，心静者胜出读书的力气时时并不是通过肉 体感官表达，而是细水长流地潜移默化给精神有人说：“书中有人，人在书里，书人合一这“人”，是作者，也是阅读者为您供应！　　一起先读《百年孤独》时，可能会被他庞杂的家族系统和让人头晕目眩的重名吓倒，象很多人所说的那样，觉得这是一本难懂难读、特别混乱的书但是，正如圣伯夫所说的，名著之所以成为名著，是因为“拥抱全部国家和全部时代”，它们不会是平凡人无法理解的我坚信，真正经过时间考验的宏大作品，享受的时候就不必刻意求解，觉得滞涩的地方就短暂跳过，也就幸免了整体上受熏陶的心理气氛的消解这部书的篇幅不长，可是我读了很久，书中始终充满着那种死亡的沉重压抑得我无法逍遥自在的呼吸，一边读就一边有很多很多的念头纷至杳来，象冰雹一样不停息的砸过来，却觉得茫然没有完整的思路但或许也正是那种孤独和宿命的感觉，让我象着了魔一样死死被缚住　　在我读来，全书的脉络特别的清楚一口气读下去，读到奥雷连诺上校冷静对打算起义的自由党人说“你们不是战士，只是屠夫”，读到愁闷的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自 杀，读到阿玛兰塔变 态无耻的苟且活着，只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣，读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀，却被家人拒之门外，最终逃不掉额头被钉死的宿命，读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉，经过了开头几节的艰深滞涩，写到这里已经是酣畅淋漓，仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将全部的情节浑然一体，全部的情感在这一瞬厚积薄发不行抑制。

我感觉自己好像身处一个黑暗的隧道，面前是一个好像无所不知的老太婆，说着自己的往事，那么多惊心动魄的故事在安静的语调中娓娓道来你被每一个情节震撼，但是你能隐隐隐约的清晰其实全部的事情都已注定，好像每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道她有时会透露一些宿命的迹象，比方皮拉？苔列娜用来算命的纸牌，奥雷连诺上校对死亡的预感，羊皮纸上的梵语密文；但是，这些宿命的示意却被那些自认为醒悟的人们当作疯子的澹语和梦呓，而那些真正醒悟的人从中得到的却是更加无穷无尽的灰心和苦痛――发觉自己的孤独和苦难是不行幸免，无论你是否努力去抗争都摆脱不了的灰心和苦痛读着读着，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都没法变更，莫非这样就不要活了吗？人生的意义何在？如何才能摆脱这宿命的孤独？当我最终读完这本书，合上之后的念头就是走出门外呼吸一下别致的空气；我须要面对阳光来证明自己其实刚刚只是做了一场恶梦虽然走出去之后，我看着屋外的天空，怎么也想不起究竟是上午还是下午，但仍旧觉得很幸运，真的是一种解脱，从恶梦里惊醒的感觉，一种逃离死境的庆幸，一种劫后余生的喜悦　　《百年孤独》里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。

孤独成了这个家族的徽记，犹如他们血液中固有的冒险、冲动、英勇和不屈，还有遗传的高高的颧骨，以及骨子里隐藏至深的乱 伦渴望这种孤独不同于中世纪贵族的那种“名贵的愁闷”，象莎士比亚笔下的威尼斯商人安东尼奥，它不是在华美的客厅里，踱着方步慨叹生命之短暂、蔷薇之枯萎；也不是用天使的丽目俯察人世的风云无常、世态炎凉它是对世界本体的一种凄凉的灰心，是低贱的、卑微的，有一种浓灰色的压抑感，有是一种惨淡的幽默这是一种绝顶的愁闷，无可逃遁甚至无法减轻　　乌苏娜是第一种孤独者——天使她勤劳和善，是母亲的化身她的孤独是因不能与人共享才智的欢乐而单独孤独假如是《百年孤独》这作品还有一丝亮色，让我对世界不曾完全灰心的话，就是发觉了这个老妈妈身上闪光的品质她没有什么文化，也没有什么深刻的思想，但是却有着质朴的本色，无论什么境遇她始终活到自己的第六代诞生，并且在暮年完全变瞎之后仍掩饰这一点，接着自己的操劳和回忆她可以用皮鞭抽打暴戾的孙子，打得他满街乱窜；也能够去牢狱中探望造反的儿子，虽然对他的革命毫不理解，却毅然偷偷捎给他一把手 枪她款待儿子的死敌，一位政府的将军在她家里吃饭，因为她觉得这将军人品好，为穷人做了很多好事；她痛骂奥雷连诺上校遗忘了自己的承诺，傲慢的宣称只要他敢杀害自己的挚友，就把他拖出来亲自打死。

我特别喜爱这个总习惯于一个人独处、一个人回忆的老人，因为她真正充溢独立她是宏大的母亲，更是宏大的孤独者　　乌苏娜的大儿子霍阿卡迪奥是其次种孤独者——野兽他的孤独是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异和隔膜他的身上野性表现得极为明显，感情也最为炙热当他的弟弟奥雷连诺上校问他――当时他们都只有十来岁――爱情的微妙究竟是什么，他毫不迟疑的答复：象地震！他得不到理解，在和父亲的对抗中选择了伴同吉普赛人的逃亡然而，数年之后，他完毕了流 亡岁月，重新回到了家中，重新蛰伏在他憎恨的孤独之中当孤独变成一种与生俱来的气质时，当孤独已经渗入他的血液时，他竟然无法离开这种孤独了！　　奥雷连诺上校是第三种孤独者——哲学家他的孤独是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔这个人几乎可以算是这部书的一个主角了〔假如允许这部作品存在一个主角的话〕，给过我最深的震撼奥雷连诺天生带有孤独的气质，从小就孤僻异样，成天从事枯燥的炼金术，离群索居，不问世事然而事实上，他在这种孤独中结识了先知梅尔加德斯，他的缔造力意外地得到了极大开展的时机　　奥雷连诺上校血液中流淌着坚毅不屈的因子，或许由于孤独把他同纷繁的世俗生活拉开了距离，他获得了一种对待世界和人生的新的、完全独立的眼光。

他的岳父是保守党人，想拉拢完全不懂政治的他参加政府，但是奥雷连诺坚决的说：假如必须要选择，他宁愿选择自由党，因为他发觉保守党人是骗子，操纵选举；他的挚友是自由党，为了发动暴力革命确定采纳暗杀行动，打算杀掉他身为镇长的岳父，奥雷连诺便每天拿着火枪守在岳父的门口爱护，因为他坚信“这是屠 杀，不是革命”在他看似简洁的行为中隐藏着巨大的力气和坚决的信仰　　奥雷连诺上校血液也流淌着桀骜不逊的因子当政府军起先残杀无辜时，他主动纠集了21个年轻人发起了暴 动很多所谓的评论家评论说奥雷连诺是鲁莽的发动了斗争，但在我看来这样的爆发肯定是势必因为孤独的宿命只有三种，第一种是乌苏娜那种在孤独中自得其乐，对她而言孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验；其次种是象阿玛兰塔那样生活在孤独的阴影里不能自拔，在郁闷中可耻的堕落和变 态；最终一种就是象奥雷连诺上校这样充分的燃烧，为了不变质而毅然燃烧其实他何尝不明白自己的宿命，何尝不懂得人生的没有意义，在他和挚友马克斯上校交谈时就悲叹过自己在革命里没有信仰，但是他就是不能容忍一个没有意义的人生，宁愿去找寻一个假想来让欺瞒自己这个假想，对尼采来说，是美学和艺术，是希腊悲剧里的酒神，对奥雷连诺上校来说，是战斗，是*政府，是让工人过上更好的日子。

他特别醒悟，在道别孤独的时刻，他有过那么精彩的对白：“这不是发疯，这是斗争别再叫我奥雷连诺；从此时此刻起，我是奥雷连诺上校　　他的结局犹如上天注定一样走向消灭奥雷连诺上校最终远离尘嚣，又躲入了小屋，度过了后来无用的数年岁月仿佛是经验了一次否认之否认，他被一只看不见的黑手又从偏离的轨道上强行拉了回来然而，这个时候他的重新孤独，和早年的孤独却有了极大的变更早年的那份孤独，有一种特殊的力气，当一切喧嚣静息下来后，它仍旧在工作着，穿透可见或不行见的间隔，直达人心的最深处；如今的这份孤独，是灰心者最终的尊严，在最深重的苦难中没有呻吟没有哭泣，是报仇者的轻视，在最可怕的屈辱中没有诅咒没有叹息　　但是我自己的阅读时的朴实感受告知我自己，有很多孤独者，并不是不懂得爱情那个意大利乐手，为失去而孤独，而自 杀，他莫非是不懂得爱情吗？在这个家族情 欲沉没一切的漩涡里，他是一个异数他的死那么美，“手腕上的静脉已给刀子割断，两只手都放在盛满安眠树胶的洗手盘”，连马尔克斯都被他的自 杀而感动，写下这么漂亮的自 杀场景其实奥雷连诺上校也不能说不懂得爱情，他对雷麦黛丝的爱，那么深厚，“使他经常感到苦痛这是肉 体上的感觉，几乎阻碍他走路，仿佛一块石子掉进了他的鞋里”。

　　在阅读之后，我所能够得到的印象仍旧是片断，仍旧不太清楚到底是什么力气使得爱情如此宏大，最终战胜了一个在家族中持续了百年的莫名的孤独感一种休戚与共的感情”，这是作者留给我们的些微的一些线索从这个意义上说，孤独感原来产生于忘却，假如我们忘却了自己与他人共同的命运之后，我们就会感到孤独　　从这个意义上说，孤独感原来产生于忘却，假如我们忘却了自己与他人共同的命运之后，我们就会感到孤独从这个意义上，也仅仅是从这个意义上来说，20世纪充满着的孤独感是可以战胜的，这须要我们每一个人对记忆的忠诚来实现，记住我们大家生死与共的命运，记住这个世纪来多数加在我们和祖辈身上的灾难，唯有记忆才能让我们大家团结起来，因为只有这样，永不孤独的传闻才成为一种可能　　马尔克斯是乐观的，在刻骨铭心地写就了布恩蒂亚这个百年孤独的家族后，他照旧满怀信念地认定团结的可能性，爱情的可能性，他让马孔多这个孤独的小镇最终从地球上消逝：“羊皮纸手稿所记载的一切将恒久不会重现，遭遇百年孤独的家族，往定不会在大地上其次次出现了　　后来马尔克斯凭借这部作品获得了11012年度的诺贝尔文学奖，成为“拉美文学风暴”中的代表人物魔幻现实主义也借此书开山立派。

　　《百年孤独》一部不行不读的好书，我们翻开它吧，让它对我们诉说奇妙的世界和人生的喜怒哀乐　　【篇二】百年孤独读后感　　《百年孤独》是一部好玩的书，它没有汹涌澎湃的情节，故事的开展更令人费解但当我们读完它，却可以感受到作者的思想及对拉美的孤独百年的思索小说会聚了不行思议的奇迹和最纯粹的现实生活，作者的想象力在驰骋翱翔：荒谬不经的传闻，详细的村镇生活，比较与影射，细腻的景物描写，都像新闻报导一样精确地再现出来使读者也随之不由自主的沉溺其中孤独是人性中最奇丽的色调，星索是夜空中永恒的诗；《百年孤独》的胜利之处在于，他艺术而有力地呈现了贯穿于整个人类心灵史的深刻而奇丽的孤独感　　作者是通过布恩地亚家族七代人充溢神奇色调的坎坷经验来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实，要求读者思索造成马贡多百年孤独的缘由，从而去找寻摆脱命运括弄的正确途径他把读者引入到这个不行思议的奇迹和最纯粹的现实交织的生活之中，不仅让你感受很多血淋淋的现实和荒谬不经的传闻，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感　　在故事的结尾时，家族的最终一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面全部的一切，我都曾经看到过，也早确定道！”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的开展和历史进程都停滞不前。

　　小说所展示的，是一个建立在过去、此时此刻和将来重复循环的象征框架中的现代神话时间的轮回重复，使小说隐含了多数大大小小的循环怪圈，全部的人与事都镶嵌于这些怪圈中，小说也就成了一个魔幻的世界　　一提到魔幻境界，即使所谈及的是一部现代小说，人们也会很自然地联想到精灵、月光和光滑的山脉除了矮人和仙女外，人们还会联想到奇妙的业绩等，但不会联想到太多的幽默，几乎绝不会联想到性这种观念看来好像是要完全忘却世俗生活至少，这就是关于魔幻境界的一个设想马尔克斯明显持不同的看法在《百年孤独》中，他缔造了一个无所不包的魔幻世界这个世界充溢了谎话与说谎者，然而同时又特别现实在这部小说中，恋人们可以将彼此志向化为脱离肉 体的灵魂，可以在吊床里开心地嚎叫，或者，浑身涂满了梨酱，赤 luo着滚到前廊上去主子公可以穿越丛林，作堂吉诃德式的历险，尽管他恒久。