2017年西北民族大学民族学与社会学学院812民俗学基础考研导师圈点必考题汇编.doc

2017年西北民族大学民族学与社会学学院812民俗学基础考研导师圈点必考题汇编目录 2017年西北民族大学民族学与社会学学院812民俗学基础考研导师圈点必考题汇编（一） ... 2 2017年西北民族大学民族学与社会学学院812民俗学基础考研导师圈点必考题汇编（二） . 16 2017年西北民族大学民族学与社会学学院812民俗学基础考研导师圈点必考题汇编（三） . 28 2017年西北民族大学民族学与社会学学院812民俗学基础考研导师圈点必考题汇编（四） . 41 2017年西北民族大学民族学与社会学学院812民俗学基础考研导师圈点必考题汇编（五） . 56一、名词解释1． 民间口头文学【答案】民间口头文学是流行于民间的群众口头创作的文学形态它运用口头语言，充分发挥其丰富的表现功能和概括能力，创造各种艺术形象，展示瑰丽的想象，表现高尚的审美趣味和深刻的理性认识，这是民间口头文学区别于其他民俗事象的艺术特性民间口头文学按文体可以分为二大类:散文的口头叙事文学，包括神话、传说和各种民间故事; 韵文的民间诗歌、谚语、谜语; 综合叙事、抒情、歌舞，具有较多表演成分的民间说唱、民间戏曲 2． 过渡礼仪【答案】过渡礼仪是一种表示社会地位发生变化的礼节性活动。

一般用来表示某一个体已经脱离某一社会地位，但仍未获得许可进入下一地位的过程有一定的社会、文化和心理学方一面的意义过渡礼仪山法国人类学家、民俗学家范热纳首次提出很多过渡礼仪是生命的生物学转折点，如出生、成年、怀孕、死亡、季节转换等地位变化的事件; 另外一些庆祝活动则是文化性地位变化的过渡礼仪，如某人加入某一团体范热纳的理论提供了过渡礼仪在形式上的统一性，并且注重社会分类和社会地位转变的研究范热纳在《过渡礼仪》中所提出的过渡礼仪之分隔—边缘—聚合三阶段模式，及其对各阶段象征意义的分析，使此模式已成为民俗学的一个根本理论，也成为人类学和其他学科研究仪式行为的一个经典概念这部著作，对仪式机制和人类行为研究的贡献是多方面和意义深远的 3． 传说核【答案】传说核是在民间传说创作中始终处于核心地位的客观实在物柳田国男认为传说的核心必有纪念物传说核”的可以是一个历史人物、历史事件，也可以是一个地方古迹或风俗习惯等民间传说就是围绕传说核，运用文学表现说法和历史表达方式构建出来的因此，传说核对民间传说具有极其重要的意义 4． 堪舆【答案】堪舆又称“风水”，是相地、相墓之术堪，地突之意，代表“地形”之词; 舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。

古人受“天人感应”、“阴阳五行”等说的影响，就将天体运行、宅地方位和人事相对应，认为地理环境、山川形势与人的吉凶祸福、乃至子孙的命运前程有关，使风水理论带上了很强的神秘色彩因此，无论是建生宅，还是选墓址，都要请风水先生看风水至今，这种习俗在民间还有小小影响 5． 民俗工具论【答案】民俗工具论是晚清改良派知识分子的启蒙民俗思想他们把民俗作工具，去反思政体，开化民智和从事补救社会弊病的工作他们认为世界许多国家的民俗都是通过神话传说来叙述的; 在中国，民俗中包含着产生本国的人种、群体、家族、道德、政治、宗教和国体的诸种因素，也包括环境因素、精神因素和情感因素等，要了解这些因素的由来，就必须认识本国的民俗到了近代，中华民族的成员还依赖于民俗，“自别其众于余众”，井且是中国自强图新的一种基础但中国晚清社会的积贫积弱，也要从国民的陋俗上挖根源改良派不主张推翻专制统治，他们对待民俗的态度，也不过是旧瓶装新酒这种思想给他们的民俗工具论带来了局限但由于他们的米苏理论评价和相关活动，跟他们对国事的忧愤和对变法的热心宣传结合在一起，因此也在当时产生了相当的影响 6． 巫术【答案】巫术是企图借助超自然的神秘力量，对人或事物施加影响，以达到某种目的的方术。

它是最古老，最普遍的信仰巫术本来是准宗教现象，与鬼神无关但是随着鬼神观念的发展和巫术形式的变化，巫术多掺入了鬼神观念可以将巫术分为两类:一类是模仿或相似巫术，即以相似的事物代替当事人或事，作为施行巫术的对象另一种为行为巫术，言行结合，如求偶巫术、生产巫术 7． 民俗【答案】民俗是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化，又称民间风俗在我国，“民俗”一词很早就己出现，《礼记淄衣》:“故君民者，章好以示民俗民俗起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，为民众的日常生活服务民俗一旦形成，就成为规范人们的行为、语言和心理的一种基本力量，同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式 8． 俗文学【答案】俗文学是内容和形式为人民群众所喜闻乐见的文学作品，也是近代人对中国占代通俗文学的称呼俗文学经常与雅文学相对，俗文学包括民间文学作品和文人作家创作的通俗说唱体裁的文学作品如话本、章回小说、戏曲剧本、变文、弹词、子弟书、小曲唱词、灯谜、相声、鼓词、宝卷等近人郑振铎编有《中国俗文学史》 二、简答题9． 民间谚语有哪些特色?【答案】民间谚语的艺术特色表现为:（1）语言形式的简洁性、口语性和定型化从语言形式上看，民间谚语具有三个突出特点:一是简洁性; 二是口语性; 三是定型化。

作为智慧的结晶，谚语总是一语破的，简洁凝练，浅显明白中又蕴涵令人回味深长的哲理作为老百姓惯常使用的现成话，谚语又具有生动活泼、亲切自然的口语色彩，特别是方言土语的表现，更多一层生活情趣谚语由于在使用中多作为完整的判断句使用，因此词汇较为固定，语言也就被定型化，例如“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”就不能随意换成“三个穷木匠，顶个诸葛亮”否则不会被承认，因为未约定俗成，也影响语义的表达谚语的句型和词汇都是千百年来约定俗成、定型化了的，不能随便更改2）思想内容的经验性和哲理性从思想内容上看，谚语还具有经验性和哲理性经验性是指对各种知识和社会生活的总结与概括，它或源于直接感知，或兼含间接推理，或反映成功，或总结失败，无不是体验或观念的经验性结晶哲理性是谚语所蕴涵的教训意义和启迪意识它总是升华带规律性的经验，洞察事物的本质，从而能够十分准确地表达出某种深邃而又闪光的见解，具有令人折服的说理色彩和训诫意义3）诗意与哲理的巧妙结合从文学角度上看，精美的谚语如同一首小诗，实为诗意与哲理的巧妙融合正如有关学人所指出的:“其最大特点是诗意与哲理性的有机统一，熔铸一炉，以醇郁的诗意烘托得本身只有潜在性质的哲理性也明朗化了，显著化了，愈为广大老白姓所喜闻乐见了。

因之，谚语的诗意就显得别有韵致，自成格体4）传播经验知识，具有潜移默化的教化作用从社会功能上看，民间谚语的特点主要是传播经验和知识，起一种潜移默化的教化作用它很少直白简单地说教，而是用经验和规律概括某种哲理，以引起人们的思考和鉴戒就整体而言，民间谚语是一部卷峡浩繁的百科教材，因此，谚语被称为“日常经验之女儿”，是“街头上的智慧”，是“浓缩的诗” 10．民间游艺娱乐习俗的“寓教于乐”功能答案】民间游戏娱乐对于人生社会来说有着重要的潜在功能寓教于乐”是中国童蒙教育的重要原则，民间游戏特别是小儿游戏是实现这一原则的有效手段民间游艺娱乐习俗的“寓教于乐”主要有以下几点功能:（1）智能的培养对于成人来说，游戏娱乐活动的自由展开，有益于人心性的抒发，唤醒人们内在的活动能力，满足人们发掘自己潜能的渴望对于少年儿童来说，游戏娱乐是一种非正式却有效的教育方式，在轻松的嬉戏中传递了知识，开启户自智①训练语言的表达能力小孩在掌握了一定的语汇后，大人有意识地教给他们一些儿歌，如华北流行的“拉大锯”，以培养语言表达能力为了训练孩子的语音辨识和清晰的表达，我们的祖先很早就利用汉语特有的声韵特点创造出了“绕口令”的娱乐游戏。

孩子们在绕口辞令中获得了语言的磨炼②增强计算能力 。