川端康成作品《睡美人》读后感.doc

川端康成作品《睡美人》川端康成作品《睡美人》川端康成作品《睡美人》小说开头，在江口老人还未见到睡美人之时，那位妓馆女人再三说明：“到这里来的客人都可以令放心她把江口老人也看成是丧失了性才能的人然而，江口老人打年轻起就乐道此事，所以并不象这女人说的是可以放心的客人”江口老人也自认为要破坏这家妓馆的“禁忌”，“他是可以做得到的他从来了第一次以后，隔了十几天再来，本以为是同一个人，由于他说得太突然，没有方法跟上次一样没想到第二个人更年轻更加吸引他第三次来的时候只隔了七八天，也是突然说要来，这次的女人是一个很成熟的胖女人第四次来的时候他是听说有一个人在夜里去世了，同样也是不知道情况的第五次来的时候，竟然是两个女人一起，其中一个陪睡的竟然死了小说的文字很淡，读时的感受如置雾中，见雾气的浮动也许是川端的风格，也许是东方的一种风格很喜欢这种文字，读时心情是宁静的，在宁静中飘动的思绪同样，连小说的情节也很平淡，几乎没有大的起浮，只是在浮动中的变化，至多在结尾处有些变动(而且也几乎见不到痕迹)，都仿佛如平静的现实生活，而不是“小说”在小说的梦想中构设一个环境，让年老的人面对青春时考虑，行为等写出青春与年老、美与丑、生与死、人性与兽性、回忆等话题。

不知是作者什么时期的作品，也许也需要人在人生和某个时期去读的或许这样才能更好地去理解以下为赠送相关文档】精选阅读浅析川端康成《睡美人》的本能宣泄浅析川端康成《睡美人》的本能宣泄《睡美人》是川端康成晚期作品，它的荒唐内容常常使读者感到困惑但是，讨论《睡美人》的深层内涵又是把握川端康成整个创作不可或缺的相比川端康成前期温情细腻的作品，不少人发现了其“可怕的”晚年创作然而，我觉得，这才是川端康成最真实的一面，也是最本能的宣泄北师大出版的《当代外国新潮小说分类精选书系》把《睡美人》分类为性爱小说一类何为性爱小说？假设单纯意义上只认为是____，低俗淫秽刊物的话，笔者认为未免有些片面准确地说，它应该是有别于情爱小说和色情小说的一种，以性描写和性意念建构作品的根本框架，但原那么上是安康的、唯美的、人性本能的宣泄川端康成在创作《睡美人》的手法上，除了少量穿插性的表达语言外，仍然遵循意识流的行文风格小说的故事大概是这样的：一位名叫江口的老人，前后五次到一家名叫“睡美人”的特殊旅馆过夜的故事60多岁的江口经人介绍，到了一个海边的特殊旅馆，他得到的是由于服用了大量的药物而赤裸沉睡着的姑娘，“还有什么比一个老人躺在一个让人弄得昏睡不醒的姑娘身边睡上一夜更丑陋的事呢？”这些已经变成了非男性的老人，只有在昏睡的姑娘身边他们才感到自己是活力勃勃的，他们忍受不了衰老的绝望，就一次一次地向那家机密旅馆走去，而且他们事先会被告知，这些姑娘不管你怎么呼唤也不会醒来。

江口在六个不同姑娘的身边度过了五个晚上，这六个姑娘除了露出她们惊人美艳的身体，谁也没有开口说过一句话，对其秉性也毫不理解，但江口老人由此得到了各不一样的体验，一个又一个晚上，垂暮之年的江口睡在这些“睡美人”的身边，回想起了各种各样的往事和生命中过往的女性，随着这些回想，江口老人一生的轮廓大致呈现了，同时呈现的是不管年龄的大小，男性对年轻得意女性的执着追求六个姑娘，五个机密的夜晚，如同一个个递进的乐章构成叙事的交响这五个夜晚，中间的间隔一次比一次缩短，叙事的节奏一次比一次加速，江口也一次比一次绝望第一次去时，江口好几次想唤醒那个姑娘，但姑娘万一真的醒来他又怎么办呢，或许他有对姑娘身体的爱意，但更多的是自身的空虚和隐约的恐惧――他不是因此而走进这家旅馆去的吗？江口注视着睡美人，想起了旧日的情人，甚至有一刻他出现了幻觉，他回忆起了一个事实上并不存在的沐浴的姑娘，他想这是由于受到熟睡的姑娘的青春的诱惑吗？他没有抚摸姑娘的欲望，为了掩饰自己的空虚，他不停地喝水，又吃了药他做了许多离奇的梦，他梦见姑娘在梦呓，她发出细微的声音说：“你不是也在做噩梦吗？”江口看起来是迷上这种丑恶的游戏了，半个月后他又第二次去了那家旅馆。

假设说第一次是好奇，如今他的心被一种强烈的愧疚抓住了，此后这愧疚变成了焦躁，变成了一种困惑人的诱惑，这一夜他有了本质性的动作，他发现那个姑娘是个处女这一夜他还听到了下雨声，在下雨声中他想起了和女儿们去看花的往事第三次，跟第二次只差八天他想和姑娘服同样的药，“像她那样沉沉睡去”他遭到了理所当然的回绝第四次，第五次，江口内心世界的不道德感愈发猛烈，他想到了自己的母亲由于福良老人在旅馆的离世，江口产生了寂寞厌世之感，特别是完毕小说的最后一个晚上，江口睡在两个姑娘中间，他梦见自己新婚旅行后回到家，满园怒放着像红色西番莲的那样的花他惊醒的时候，一个姑娘在熟睡中已经死了，他又产生了深切的同情，但这只是短暂的，更多的是本能的害怕和恐惧江口虽然花钱买享乐，却又时时感受到屈辱感，尤其面对年轻的躯体，更反衬出他猥琐丑陋的老相不管是江口还是那些隐秘的，来旅馆享受“特殊效劳”的老人始终无法实现重返年轻的梦想，他们深知，接近那些沉睡中的少女的肌肤并不会带来长久的快感，而是靠近死亡的恐惧川端在这个小说中一直操持着让人新奇的疯狂的叙事，一个常年来忧郁善感者在时间暴戾的面孔下变得乖张、放纵而粗暴，在伦理的层面上这或许是不道德的，应该受到谴责的，但小说不是伦理，或者反过来还可以说正是这种疯狂让小说像热带植物一样生长得放任而又恣肆，充满着强劲的吸引力。

可以说，小说整体的独特之处是在平缓沉稳的表达中浸透着老者的战栗再次回味《睡美人》，江口这个故事人物不就是所有老年男性的缩影吗？又或者大胆猜测一下，江口的内心世界不就是川端康成内心里的另一个自己吗？男性本能地对年轻貌美的女性的执着迷恋，老年本能地对年轻旺盛的生命里的热烈向往，人们本能地对过往种种的思念与无奈，〔思念过去的恋人，对女儿的遭遇的屈辱感，与少妇私通的自豪而又惭愧，对母亲的向往〕，面对死亡本能地产生绝望和恐惧这就是《睡美人》给我们的感觉，它展示的不仅是颓废罪恶的情节，展现的更多的是用心理的，自然的，道德的人性共振，还暗示了生命永远遵循本能的客观存在有名的精神分析^p 学家就这么说过：“本能就是促使人类某种行为但不为当事人所知的内在力量他认为人有多少种需要，就有多少种本能，本能推动并决定着人的行为方式，其最终目的在于消除人体的需要状态川端笔下的江口不正是对自己需求的宣泄吗？也正是这样被评论家无法正视和直视，反世人常态的目光，毫无顾忌，没有华美的辞藻的川端作品，只有对人性本能的深化考虑只有这样从心里写出的作品，最能引起读者的共鸣川端康成川端康成〔一〕【雪国】【雪国】是我最喜欢的一部川端康成的作品，【雪国】是一部富有诗意的作品，风景如画的北国风光与主人公的内心融为一体，【雪国】整体给我的感觉是平缓而抒情的，但【雪国】里有一个地方给我的冲击力特别的强，也是我认为整部中篇小说的高一潮，便是叶子在一场大火中逝去生命，驹子那悲哀欲绝的神情，那撕心裂肺的哭声，给了我很大的震撼力。

叶子的死亡预示着一种梦想的美妙人一性一的破灭，川端康成笔下的叶子是一位仁慈又洁身自好的女一性一，其实叶子和驹子在小说里面临着一场一样的生活处境，但叶子从始至终也没有沦为艺一妓一，显然作者把叶子和驹子进展了比照，驹子是实的，那么叶子便是虚的，面对那样恶劣的生活环境，叶子又怎能独善其身，洁身自好呢？这只不过是作者比照驹子产生的美丽梦想罢了，因此川端康成对叶子的描写其实并不多，用了一种淡化的处理方式，你可以感受到这个人物的存在，但又不能过多的理解，给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉驹子是【雪国】中最重要的一个人物，驹子从一位社会底层的乡村女子，最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺一妓一，驹子以其说是为未婚夫沦为艺一妓一，还不如说是生活的压力，把她一步步的一逼一上了这条路，假设像叶子那样生活，可能只能是提早的死亡驹子渴望正正经经的生活，渴望美妙而真正的一爱一情，希望找一个一爱一自己的丈夫她对岛村是有一种期待的，而这种期待在驹子身上表现的越来越强烈，但驹子的这种愿望破灭时，最终便是驹子人一性一的消灭，驹子的刻苦学习，勤奋练习三弦，读小说等等努力，都是徒劳无获的，不能让她的生活发生根本一性一的变化。

岛村虽然对驹子的遭遇有着同情心，但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望，虽然驹子热烈般的一爱一着岛村，但岛村最多把驹子当做是朋友罢了，只是他在旅途中无聊消遣的玩伴，在驹子身上展现了对于美妙生活的渴望、渴求和对于生活的热一爱一，而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中，岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的，形成了强烈的比照，也从侧面衬托了驹子身上所具有的美妙的人一性一川端康成在【雪国】中运用了西方的现代和____传统文学的多种艺术手法，创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境川端康成〔二〕【古都】安意如说过：邂逅一首好词，如同在春之慕野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动而我，选择了在这样的一个冬天与川端康成相遇，之所以选在冬天是因为冬天终究是比其他时令都安静些的，假设从物理学角度解释的话就是因为雪落在地上比较松一软，中间有许多的空隙，声音一旦进入里面后，反射一出来的很少，所以声音就小了也只有在这种安静的情况下，才能更好的去品味川端康成的文字用什么词来形容川端康成的文字呢？说实话，我真的想不出，并不是说我的词汇太过贫乏而是因为他的文字中所包含的东西是远非一个词所能表达的在刚刚接触____文学的时候，我选择从村上春树入手，因为他说过我最喜欢的一句话：死亡不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。

可是村上的文字却有些华美，远不如川端的文字来得悠远宁静川端的文字是独一无二的，他没有三岛由纪夫的暴烈美，没有村上春树的华美却只是用朴素而深切的语言一点点得侵入人的心灵，使人沉浸在那种泛着淡淡的忧伤情调的文字世界中文学大师井上靖说过川端康成的美的方式是非常复杂的，不是用一根绳子就可以把它抓住的川端康成完美的将西方的新潮文化与____文化最深层的东西相结合，形成了独特的川端康成文学之美1968年的诺贝尔奖评选委员会为表彰川端以敏锐的感受，高超的小说技巧，表现了____人的内心一精一华而授予他诺贝尔文学奖称号川端康成的美学思想是建立在____美学传统的根底上，那什么是____是的美呢？假设你经常看____电一影，小说和____画你就会发现____的文化最大的特点就是细腻不管是井上靖还是三岛由纪夫还是川端康成，他们虽然是风格迥异的三位大师，可是文字中都不乏细腻的描写不管是动作上的、还是心理上的，细腻的描写永远是____文学中不可少的那么详细来讲什么是____美呢？继承平安朝以后【氏物语】为中心形成的物哀一精一神，往往包含一着悲哀与同情的意味川端康成经常强调平安朝的风雅物哀成为____美的流正如【古都】中的开篇千重子时而在廊道上眺望，时而在树根旁仰视，不时被树上那株紫花地丁的生命所打动，或者勾起孤单的伤感情绪，这句话正表达了____美的物哀一精一神。

绝【古都】一书中的最大特点就是对背景京都民风民俗的描写川端通过抚触古都的自然美、传统美去追求残照因战败而荒芜了的____美他在书中提到了____着名的寺庙，例如平安神宫，清水寺，着名的节日例如：袛园会，葵节以毫不夸张的伤感，动人心弦的手法，将神社佛阁、工匠荟萃的古老街衢、庭园、植物园等种种风物，敏锐而一精一细地表现出来京都是____文化的荟萃地，在战后遭到了严重的摧一残，而京都又是川端的故土，所以川端对于描写____的民风民俗充满了热情绝最吸引我的那么是川端康成的心理描写，在那些细腻的心理描写中，字里行间中透露出的满是让人怦然心动的情愫妙龄的千重子不免想道：上面和下边的紫花地丁彼此会不会相见，会不会相识呢？以上这句是我最喜欢的一句心里描写，它富有想象力并且透着些许的伤感。