甘肃省酒泉市第三中学九年级语文下册 7《咏月诗四首》月夜课件 北师大版.ppt
25页杜杜 甫甫历代写月名句:历代写月名句:长安一片月,万户捣衣声长安一片月,万户捣衣声露从今夜白,月是故乡明露从今夜白,月是故乡明但愿人长久,千里共婵娟但愿人长久,千里共婵娟可怜九月初三夜可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓露似珍珠月似弓明月出天山,苍茫云海间明月出天山,苍茫云海间海上升明月,天涯共此时海上升明月,天涯共此时人生代代无穷已人生代代无穷已,江月年年望相似江月年年望相似 明月松间照,清泉石上流明月松间照,清泉石上流 今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月…… ……作者简介•杜甫(杜甫(712--770)),字子美,巩字子美,巩县人•青年青年时代漫游各地代漫游各地33岁遇李白,同遇李白,同游梁宋之地后入游梁宋之地后入长安,困安,困顿十十载,,居少陵,自称少陵野老安史乱起,居少陵,自称少陵野老安史乱起,落入叛落入叛军之手,后脱逃,任左拾之手,后脱逃,任左拾遗u 被贬后投严武,任检校工部被贬后投严武,任检校工部员外郎,世称员外郎,世称“杜工部杜工部”u严武死后,漂泊于蜀、鄂、严武死后,漂泊于蜀、鄂、湘一带,穷困潦倒,病痛缠身,湘一带,穷困潦倒,病痛缠身,于于770年冬死于赴岳州的舟中。
年冬死于赴岳州的舟中•有致君有致君尧舜的崇高理想,但命途多舛舜的崇高理想,但命途多舛•其其诗忧国国忧民,真民,真实感人,反映重大感人,反映重大历史事件,提供生史事件,提供生动的社会生活画面,是的社会生活画面,是伟大的大的现实主主义诗人人,故称,故称““诗史史””•在在诗歌歌创作上各体兼工,遣作上各体兼工,遣词造句,精造句,精工巧妙,工巧妙,艺术成就极其突出,后人称成就极其突出,后人称为““诗圣圣””•其其诗风格沉郁格沉郁顿挫•与李白合称与李白合称““李杜李杜”” 此诗作于唐玄宗天宝十五载此诗作于唐玄宗天宝十五载((756))当年六月,安史叛军攻入潼关,接着进入当年六月,安史叛军攻入潼关,接着进入长安,杜甫带着妻小逃到鄜州长安,杜甫带着妻小逃到鄜州(今陕西富(今陕西富县),县),寄居在羌村七月,肃宗即位于灵寄居在羌村七月,肃宗即位于灵武,杜甫便于八月间离家北上延州,准备武,杜甫便于八月间离家北上延州,准备赶至灵武为平叛效力,但不幸被叛军所俘,赶至灵武为平叛效力,但不幸被叛军所俘,掳往长安因杜甫原无官职,便未受囚禁掳往长安因杜甫原无官职,便未受囚禁在一个月夜,诗人望月生情,写下这首诗。
在一个月夜,诗人望月生情,写下这首诗写作背景月 夜今夜今夜鄜鄜州月,闺中只独看州月,闺中只独看遥怜小儿女,遥怜小儿女,未解未解忆长安香雾云鬟湿,清辉玉臂寒香雾云鬟湿,清辉玉臂寒何时倚何时倚虚幌虚幌,双照泪痕干,双照泪痕干望月之久,忆念之深望月之久,忆念之深独看则泪痕不干,意独看则泪痕不干,意在言外意本思家,而偏想家意本思家,而偏想家人之思我,已进一层人之思我,已进一层至念及儿女不能思,至念及儿女不能思,又进一层又进一层 这首诗通过写诗人陷于长安时对家人的这首诗通过写诗人陷于长安时对家人的思念,表达对和平生活的向往之情思念,表达对和平生活的向往之情理解首联:今夜鄜州月,闺中只独看理解首联:今夜鄜州月,闺中只独看•问:首:首联到底写到底写谁思念思念谁?(抓住?(抓住““鄜州、鄜州、闺中中””))•——引导:明明是杜甫写的诗,应该是引导:明明是杜甫写的诗,应该是“今今夜长安月,思念鄜州妻夜长安月,思念鄜州妻”才对啊怎么反而才对啊怎么反而写妻子思自己呢?写妻子思自己呢?——明确:不说自己思家,却说家中妻明确:不说自己思家,却说家中妻子思念自己,更见思家心切子思念自己,更见思家心切。
追问:这种表现手法叫什么?追问:这种表现手法叫什么?•明确:借人映己明确:借人映己妻子明明有儿女在身边,怎么说是妻子明明有儿女在身边,怎么说是“独看独看”呢?呢? •我我们来看来看颔联,就可理解:遥怜,就可理解:遥怜小儿女,小儿女, 未解未解忆长安 因为儿女还小,他们不懂得思念远在长因为儿女还小,他们不懂得思念远在长安得父亲,也不理解母亲对父亲的思念,安得父亲,也不理解母亲对父亲的思念,所以,妻子只能所以,妻子只能“独看独看”这里用小儿这里用小儿女的不解忆衬托妻子的女的不解忆衬托妻子的“独独” 今夜只独看,这不是分明透露出他今夜只独看,这不是分明透露出他和妻子有过和妻子有过“同看同看” 月而月而“共忆共忆”的往事吗?的往事吗? •我我们知道,安史之乱以前,作者困知道,安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中安达十年之久,其中很很长一段一段时间,是与妻子在一起度,是与妻子在一起度过的:和妻子一同忍的:和妻子一同忍饥受受寒,也一同寒,也一同观赏长安的明月,安的明月,这自然就留下了深刻的自然就留下了深刻的记忆当当长安安沦陷,一家人逃陷,一家人逃难到了羌村的到了羌村的时候,与妻子候,与妻子““同看同看””鄜州之月而共鄜州之月而共““忆长安安””,更是辛酸!如今自己身陷乱,更是辛酸!如今自己身陷乱军之之中,妻子中,妻子““独看独看””鄜州之月而鄜州之月而““忆长安安””,那,那““忆””就不就不仅充充满了辛酸,而且交了辛酸,而且交织着着忧虑与惊恐。
与惊恐v这个这个“忆忆”字,是含意深广,耐字,是含意深广,耐人寻思的往日与妻子同看鄜州之人寻思的往日与妻子同看鄜州之月而月而“忆长安忆长安”,虽然百感交集,,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子妻子“独看独看”鄜州之月而鄜州之月而“忆长安忆长安”,,“遥怜遥怜”小儿女们天真幼稚,小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,哪能为她分忧只能增加她的负担,哪能为她分忧啊!这个啊!这个“怜怜”字,也是饱含深情,字,也是饱含深情,感人肺腑的感人肺腑的理解颈联:香雾云鬟湿,清辉玉臂寒理解颈联:香雾云鬟湿,清辉玉臂寒•为什么会什么会““湿湿””,,为什么会什么会““寒寒””??•妻子一个人久久望着月,她的如云鬟发大概也妻子一个人久久望着月,她的如云鬟发大概也被夜里的露水沾湿了吧?在皎洁的月光下,她被夜里的露水沾湿了吧?在皎洁的月光下,她白玉般的手臂,或许也感到寒意了吧白玉般的手臂,或许也感到寒意了吧——明确:突出了妻子望月之久,思念之明确:突出了妻子望月之久,思念之痴不知不觉就已经夜深了其实是烘托痴不知不觉就已经夜深了其实是烘托出自己对妻子家人的思念之切出自己对妻子家人的思念之切。
理解尾联:何时倚虚幌,双照泪痕干理解尾联:何时倚虚幌,双照泪痕干•尾尾联表达了作者怎表达了作者怎样的期盼?的期盼?•诗人想到妻对他的关注之切,于是他自诗人想到妻对他的关注之切,于是他自然而然地在尾联中表达了他个人的愿望:然而然地在尾联中表达了他个人的愿望:将来在什么时候,将来在什么时候, 战乱平息以后,夫妇战乱平息以后,夫妇二人能共倚薄幔,同庆团圆,共诉离情,二人能共倚薄幔,同庆团圆,共诉离情,让月光照干她俩脸上的泪痕,那该是何让月光照干她俩脸上的泪痕,那该是何等的欢乐啊!等的欢乐啊!综合:古代诗话有综合:古代诗话有“诗眼诗眼”的说法,认为的说法,认为“一字之响,能使全句皆奇一字之响,能使全句皆奇”今人认为今人认为“诗眼诗眼”就是作品中最能表现意境的关键就是作品中最能表现意境的关键词句请指出这首诗的诗眼来?词句请指出这首诗的诗眼来?•——明确:明确:““独看独看””与与““双照双照””•请你理解请你理解“独看独看”与与“双照双照”的意蕴的意蕴??•请你理解请你理解“独看独看”与与“双照双照”的意蕴的意蕴??——引导引导2::“双照双照”是是“泪痕干泪痕干”,则,则是作者的希望,期待。
言外之意就是是作者的希望,期待言外之意就是“独独看看”而泪痕不干而泪痕不干——引导引导3::“双照双照”说明是夫妻团聚了,说明是夫妻团聚了,夫妻能团聚,说明战乱已经结束了一个夫妻能团聚,说明战乱已经结束了一个“何时何时”点明了诗人的期盼点明了诗人的期盼——引导引导1::“独看独看”从对面着想,虽只写妻子从对面着想,虽只写妻子的的“独看独看”鄜州之月而鄜州之月而“忆长安忆长安”,但自己的,但自己的“独看独看”长安之月而忆鄜州已蕴含其中;长安之月而忆鄜州已蕴含其中;•——引引导4::战乱乱时期,期,饱受相思之苦的受相思之苦的又何止杜甫一家?杜甫只不又何止杜甫一家?杜甫只不过是是发出了出了广大人民盼广大人民盼团聚、盼和平的共同心声而聚、盼和平的共同心声而已无怪乎称杜已无怪乎称杜诗为““诗史史””了诗歌歌把夫妻的聚散和把夫妻的聚散和时局的安危局的安危结合起来,合起来,写出了乱离写出了乱离时代代亲人人别离的痛苦心情和离的痛苦心情和强烈盼望,烈盼望,这种痛苦、种痛苦、这种渴望是普遍种渴望是普遍的、永恒的,因而的、永恒的,因而这首首诗歌也一直引起歌也一直引起读者的共者的共鸣 所以所以“独看独看”与与“双照双照”成为诗眼。
成为诗眼•独看:浸透了天下乱离的悲哀独看:浸透了天下乱离的悲哀•双照:反射出和平双照:反射出和平团圆的理想的理想1.炼字精准炼字精准一二联中,一二联中,“怜怜”、、“忆忆”与与“今夜今夜”、、“独看独看”联系起来看,则意味相当深厚联系起来看,则意味相当深厚明月每月可见,特写明月每月可见,特写“今夜今夜”,又是,又是“独看独看”,,可以想见有往日的可以想见有往日的“同看同看”和将来的和将来的“同看同看”而如今,妻子一人在羌村而如今,妻子一人在羌村“独看独看”明月又是明月又是“忆忆长安长安”,这,这“忆忆”不仅是辛酸,更是忧虑和惊恐不仅是辛酸,更是忧虑和惊恐的那么,往日与妻子在羌村看月而的那么,往日与妻子在羌村看月而“忆长安忆长安”,尽管百感交集,但毕竟二人团聚;如今只有妻,尽管百感交集,但毕竟二人团聚;如今只有妻子一人子一人“独看独看”月而月而“忆长安忆长安”,,“小儿女小儿女”们们又天真幼稚,哪能为其分忧解难呢又天真幼稚,哪能为其分忧解难呢?此一此一“怜怜”字,可谓饱含深情,感人至深字,可谓饱含深情,感人至深艺术特点2.艺术构思巧妙艺术构思巧妙以“月月”为线索,采为线索,采用了暗示手法,将用了暗示手法,将“独看独看”和和“双照双照”作作为全诗诗眼,虚实结合,表达主题效果显为全诗诗眼,虚实结合,表达主题效果显著。
著3.表现手法独特表现手法独特采用“借人映己借人映己”表表现手法,虚实结合,感情曲折而深刻,含现手法,虚实结合,感情曲折而深刻,含蓄而有味蓄而有味 扩展阅读:在古代诗歌中,还有不少像扩展阅读:在古代诗歌中,还有不少像《《月夜月夜》》一样采用借人映己、虚实结合诗一样采用借人映己、虚实结合诗歌,请你举一例来阐述歌,请你举一例来阐述 •王王维的的《《九月九日九月九日忆山山东兄弟兄弟》》•意思是说远在故乡的兄弟们今天登高时身上都意思是说远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟——自己不自己不在内好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟在内好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴反倒是兄弟们的缺憾更须体贴邯郸冬至夜思家邯郸冬至夜思家白居易白居易 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身 想得家中夜深坐,还应说着远行人 想得家中夜深坐,还应说着远行人。
[注]冬至:二十四节气之一,唐朝时是一个重要的节日[注]冬至:二十四节气之一,唐朝时是一个重要的节日阅读下面一首唐诗,然后回答问题阅读下面一首唐诗,然后回答问题1)简析)简析“抱膝灯前影伴身抱膝灯前影伴身”一句,并一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情说出作者当时怀有一种什么样的心情 ((2)作者是怎样写)作者是怎样写“思家思家”的?写得怎样?的?写得怎样? ((1)简析)简析“抱膝灯前影伴身抱膝灯前影伴身”一句,一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情并说出作者当时怀有一种什么样的心情•“抱膝抱膝””二字生二字生动地勾画出作者默地勾画出作者默默呆坐的神默呆坐的神态,坐在,坐在““灯前灯前””自然自然引出引出““影影””,而,而““伴伴””又将又将““影影””和和““身身””联系起来,抱膝呆坐的系起来,抱膝呆坐的““影影””陪伴着抱膝呆坐的陪伴着抱膝呆坐的““身身””,,显得得““茕茕孑立,形影相吊孑立,形影相吊””这充充分反映出作者思家的孤寂心情分反映出作者思家的孤寂心情 ((2)作者是怎样写)作者是怎样写“思家思家”的?写得怎的?写得怎样?样?•作者主要通作者主要通过借人映己表借人映己表现手法,手法,通通过想象的画面想象的画面——即冬至夜深即冬至夜深时分,家人分,家人还围坐在灯前,坐在灯前,谈论着自着自己己这个个远行之人,来表行之人,来表现““思家思家””的。
的诗人从家人思念自己落笔,人从家人思念自己落笔,让对方思念自己的形象呼之欲出,仿方思念自己的形象呼之欲出,仿佛他佛他们就在自己眼前,由此可就在自己眼前,由此可见自自己己对故故乡亲人的思念之深人的思念之深 。





