云南省保山一中2020学年高一语文下学期期末考试试题.doc

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除资料共分享，我们负责传递知识2020学年保山一中高一年级下学期期末考试语 文 试 卷第I卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题在上古时代，中华民族的祖先就已经意识到维护自然生态平衡对人类社会可持续发展的重要性《国语周语》记载，周灵王二十二年，灵王之子晋劝阻其父雍塞谷水，按照周太子晋的理解，不毁高山，不填沼泽，不堵江河，不决湖泊，这是古代人与自然和谐相处的最高准则先秦儒家思想非常重视人与自然的和谐相处，处处强调“仁民爱物”要想与天地万物和谐共处，首先要节制人类的欲望，按照大自然的节奏、万物生长的节律来安排人类行为《论语》记载孔子“弋不射宿，钓而不纲”，不捕射归巢的鸟，不用网将大小鱼捞尽，而是只钓鱼，意思是说要有节制地合理利用资源，维护生存环境的可持续性《孟子梁惠王上》记载了孟子说的一段话，“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”《礼记月令》则明确要求要根据动植物的自然生长规律进行适时的砍伐和田猎由此可见，传统儒家认为自然界是互相联系、互相作用的有机整体，人类作为有机整体中的重要一分子，应遵循自然规律，“以时禁发”，唯有如此，方能达到“天人合一”的理想境界。

儒家的这种生态伦理思想也广泛存在于传统乡规民约中各地乡村纷纷成立了封山会、禁山会、青苗会等民间组织，普遍制定和实施了严禁砍伐林木的制度以《文堂乡约家法》产生地徽州的文堂村为例，该村山林资源丰富，规定：“本都远近山场栽植松杉竹木，毋许盗砍盗卖诸凡樵采人止取杂木如违，鸣众惩治传统乡约不仅充分认识到了山地林木的重要作用，还看到了破坏林木所造成的严重后果如明末清初源头李氏族人于1828年订立“输山碑”规约指出：“募修岭路，挨路上下之山，必先禁止开种，庶免沙土泻流壅塞斯为尽善乐助，有功兹幸众山主矢志好善，自岭头至岭脚，凡崎岖之处，不论公私，永远抛荒；平坦处，挨路，上输三丈、下输二丈，永禁开挖这些材料证明，传统乡民们已经注意到森林植被对于防止水土流失、涵养水分、保护环境的重要作用清咸丰元年（1851年），今贵阳市乌当区金花镇下铺村的村民在回龙寺前共同竖立了一块“禁止碑”，规定，“凉亭内不准挖泥；小山坡不准开石，挖泥，割柴叶、茨草；贵州坡不准开石、挖泥；大石板及敲邦候不准开山、挖泥、看牛、割柴叶、茨草；官塘不准担水，外面骑马与抬轿，不准进堡过道以上五条如若不遵，罚银四两六钱是实这五条，有四条与保护环境有关，涉及植被、水资源等方面保护。

正是由于传统乡规民约的禁规严密、惩治苛刻，在客观上培养了乡民种植和保护林木的习俗，提升了乡民们守住绿水青山的意识摘编自中华书局出版的《好规矩共遵守——乡规民约代代传》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．我们的祖先在上古时代就已经意识到了维护自然生态平衡和人类社会可持续发展的重要性B．传统儒家认为自然界是互相联系、互相作用的，人类只要遵循自然规律，“以时禁发”，就能达到“天人合一”的理想境界C．儒家关于人与自然和谐相处的生态伦理思想在中国古代传统的乡规民约之中广泛存在，代代相传D．乡民种植和保护林木的习俗得到了传统乡规民约的保护，在客观上也提升了乡民们守住绿水青山的意识2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章主要从儒家言论和乡规民约这两个视角，阐述了中国古代的环境保护意识和地方民间的举措B．文章用大量乡规民约的原文，证明了自古以来人们对环境保护的重视落实到了行动之中C．文章用《论语》《孟子》《礼记》中的原文，来证明人类如果要与天地万物和谐共处，就首先要节制自己的欲望D．文章主要运用了举例论证和引用论证的手法，其中的引用既有直接引用，也有间接引用，以直接引用为主。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．古人认为，不毁高山，不填沼泽，不堵江河，不决湖泊，这是人与自然和谐相处的最高准则B．传统乡约充分认识到了保护山地林木的重要作用，也注意到了破坏森林植被对水土流失、涵养水分等产生的严重后果C．徽州的文堂村山林资源丰富，其乡约规定，所有林木禁止盗砍盗卖，对违犯者将进行严惩D．下铺村村民在回龙寺前竖立的“禁止碑”是一部完整的乡规民约，每一条款都涉及环境保护二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4～6题一匹马两个人迟子建一匹老马拉着两个老人，朝二道河子方向走马是瘦马，走起路来就难免慢慢腾腾的两个老人，是一对夫妻老头子跟老马一样瘦，老太婆则像个大树墩一样胖他们都是小眼睛，是那种懒得睁开的、老是处在半梦半醒间的小眼睛，尤其是老太婆因而有的时候，马觉得老太婆是没长眼睛的人二道河子离他们居住的村庄有二十里路这条路，马不知走了多少趟，也不知走了多少年，只记得以前背上吃了主人数不清的鞭子马还记得，他们的儿子第一次被人用手铐带走时，哪怕是走在没有辎重的平道上，它也要挨上几十道鞭子而他第二次戴着手铐被人带走后，他们对它则温情多了，夜里不忘了喂点豆饼给它吃，女主人还常常用一把刷子给它理鬃毛，仿佛把它当成了他们的儿子。

同以往一样，坐在车辕的男人垂着头袖着手打盹，车尾的老太婆则躺着睡觉他们不用担心马会走错路，因为去二道河子只这一条路他们也不用担心马会受惊，因为这个季节没有其他的车辆过来马呢，它知道两个人都在迷迷糊糊地睡，所以它若遇见笔直的路段时，也抽空打一下盹，它老是觉得累马打了一个响鼻，示意二道河子已经到了果然，老头子下了车，他先用乎抚摩了一下汗涔涔的马，无限怜惜地说：“唉，瞅瞅你这一身的汗，真让我不忍心再使唤你了说着，他回头去看车尾的老伴老太婆，你到哪里了，我看不见你，你给我个音呀!” 老头子叫道老头听不见老太婆的声音，他急了，仔细地看看周围，也不见人影他这才明白，老太婆丢了他责备自己太粗心，边掉转车头，折回去寻找马听见老头呼唤老太婆，已经明白了尽管它已经累得眼花缭乱了，还是加快了步伐可是老头还是嫌它走得慢，他没有鞭子，就下车折了一根柳条，不停地抽它马虽然疼痛难耐，但仍闷着头，拼命快走老头子并不领情，心急火燎地持续抽它大约走了四里路，他们发现了老太婆，她横躺在路上老头叫了一声：“你怎么睡在路上了，吓死我了马满身是汗，疼痛难忍，四条腿没有一条不在打哆嗦它不像老头子那么乐观果然，老头子发现老太婆的额头都是血，而地上也是血迹斑斑。

老头试了试她的鼻息，一点呼吸都没感觉到，再摸她那双粗糙的手，已经冰凉如秋日的河水当老头子看见路面有一块凸出来的像笋尖一样的带有血迹的石头时，他咆哮着，使劲踢那石头，而石头就龇着血红的牙望着老头子老头子从车上取下镐头，奋力砸那石头，石头迸溅出一串串火花，瞬间分崩离析他们朝那村庄走去一块这么不起眼的石头就要了她的命，老头子想不明白她落地后是不是呼唤他了？可惜他耳朵不如年轻时灵便了，而且马车一旦走起来，听到的只是马蹄声他这样一想，就有些怨恨马了而马呢，也走得心事重重它在责备自己一定是因为它走路不如以往利索，腿常常抖一下，车也随之颠簸一下，想必她就是这么被颠在地上的而且，在拉扯的过程中少了分量，它应该有所觉察的，可它什么也没有察觉到它是个废物了马觉得自己最好就此不要吃草了，就这么完结算了老马就在那一天水草未尽，老头子也是粒米未食……（节选自迟子建《一匹马两个人》有删减）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分）A.开头一段如特写镜头，把读者带入悠远的情境中，让读者对老马、老路有初步认识；同时引领全文，使文章显得有章法B.眼睛是心灵的窗户，两位老人“懒得睁开的、老是处在半梦半醒间的小眼睛”显示出他们生活的懒散和内心的空虚。

C. 在朝村庄走去的路上，作者细腻地刻画了老头子和老马深深自责又责怨对方的心理，这这使他们的形象更加鲜明 D. 本文讲述了一匹马和两个人的故事，老人和老马相伴的平静生活被一块石头突然打破，情节简单，语言质朴，却耐人寻味5.小说讲述的故事“凄凉但不乏温情”，请结合具体内容进行分析6分）6.除使用传统叙事视角外，小说还刻意选取了“马”的视角从“马”的视角叙事，有什么作用？请简要分析6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题材料一知识付费的本质，就是把知识变成产品或服务，以实现其商业价值知识付费有利于人们高效筛选信息，同时也激励优质内容的生产在互联网技术飞速发展的今天，“知识就是财富”这句格言，又有了新的解读，因为在知识付费平台上，实现了知识直接“变现”，成了另一种含义的“知识就是财富”另一方面，引入价格或经济回报因素后，是否会进一步提高人类知识分享与消费的效率，也逐渐成为人们普遍关注的问题 （摘编自百度百科、秦洁《知识付费兴起原因探析及前景展望》）材料二随着知识付费概念的走红，短时间内各种知识付费平台一拥而上，致使行业良莠不齐纵观当下市场上的产品形态，无论是综艺式的说话课程、快速解惑的付费问答，抑或是读书精华，内容均呈现大众化、浅层化、覆盖面广的特点，根本无法满足用户深度学习、获得知识沉淀的需求。

在此状况下，知识付费行业要良性运行，更需要从内容上下功夫，根本不是签约几个大V就能解决问题的人们之所以愿意为知识“买单”，就是因为知识的可贵，而可贵的知识不是靠名人效应积攒的，而是需要“肚子里有货”唯有拓宽知识生产者的来源渠道，让更多的知识人参与到知识付费领域中，才能够解决知识付费“内容”不足的问题 （摘编自腾讯网《“知识付费”缺少的不是理念，而是内容》）材料三图一 2020年中国内容付费用户规模及预测（数据来源：公开资料、智研咨询整理）图二 网友最愿意买单的领域（数据来源：果壳网和网易云课堂公布的《2020年知识青年付费报告》）材料四值得注意的是，与其他技术驱动的风口不同，知识付费的崛起，与其说是技术上的演进，不如说是社会需求的爆发所致具体而言，知识付费既借力于知识付费平台的演进、付费方式的便利，也得益于中国中产阶层及准中产阶层学历教育需求的爆发但这并不意味着知识付费只是一种应对当下中产焦虑的“止痛剂”，也不仅仅是IP变现的另外一种方式知识付费通过交易手段使得更多的人愿意共享自己的知识积累和认知盈余，是通过市场规律和便利的互联网传播达到信息的优化配置未来的知识付费行业实际上是现有的信息服务业互联网化的一部分，是人类信息生产、获取方式由线下转为线上线下相结合，由一对多转为多对多的一个阶段。

最终，知识付费不仅会作为一种独立的行业，还会直接改造和融合现有的教育业、出版业、广告业、咨询服务业，成为万亿以上规模的巨大产业但相比未来的前景，目前知识付费行业发展仍然处于早期阶段，除了适应移动化的消费方式造成的知识碎片化问题以外，还存在知识付费体验差、缺乏内容评价体系和筛选体系、复购意愿不高等问题从整体产业上看，商业环节和链条缺失、基础设施和产品设计不完全、用户群体需要扩大等问题都制约了知识付费的发展因此，我们需要进一步对知识付费行业进行整体的梳理和检视摘编自冯尚钺《我们研究了28家平台，为你揭开知识付费的现状与未来》）7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）A．材料一揭示了知识付费的本质、优势，同时也表达了对知识付费潜在缺点的隐忧B．材料二表明，当前知识付费行业普遍存在内容肤浅、缺乏个性、广而不精等缺点C．材料三图二表明，最能决定网友付费的意愿是内容的实用价值，其次是兴趣爱好。