七年级语文上册 第三单元 12 论语十二章课件 新人教版.ppt
25页《论语》十二章,《论语》,《论语》是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”共二十篇孔子,孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家,儒家思想的创始人相传他有弟子三千,贤者七十二人 孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”第一章,子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 孔子说:“学习了(知识)然后按一定时间复习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”,第二章,曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”,第三章,子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩 我十五岁就有志于做学问,三十岁能有所成就,四十岁心里不再感到迷惑,五十岁就知道天命是什么,六十岁能听得进各种不同的意见,七十岁能随心所欲,而不会超越规矩。
第四章,子曰:“温故/而知新,可以/为师矣 孔子说:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就可以做老师了第五章,子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆 孔子说:“只读书却不认真思考,就会迷惑而无所得只空想却不读书,就会疑惑第六章,子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐贤哉,回也!” 孔子说:“多么有贤德啊,颜回!(颜回的品质多么高尚啊!)一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那种穷困的忧愁,颜回却不改变他好学的快乐多么有贤德啊,颜回!”,第七章,子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者 孔子说:“懂得某种学问的人不如爱好学习的人;爱好学习的人不如把研究这种学问作为快乐的人第八章,子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣不义/而/富且贵,于我/如浮云 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样第九章,子曰:“三人行,必有/我师焉择其善者/而从之,其不善者/而改之 孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师我要选择他们的优点来学习,如果也有他们的短处就加以改正。
第十章,子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜 孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停十一章,子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也 孔子说:“军队可以改变主帅,但就是一个普通人的志向却是不能改变的第十二章,子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣” 子夏说:“广泛学习并且坚定自己的志向,恳切地提出疑问并且多考虑当前的事情,仁德就在其中了总结,通假字,不亦说乎 “说”同“悦”,喜悦、愉快 吾十有五而志于学 “有”同“又”,放在整数与零数之间,古今异义,不亦君子乎 古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人 可以为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可,古今异义,饭疏食饮水 古:粗劣 今:疏通、疏散 饭疏食饮水 古:冷水 今:无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫不可夺志也 古:普通人 今:无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古:多次 今:数词,三,词类活用,学而时习之 时:名词-状语,按时 吾日三省吾身 日:名词-状语,每日 温故而知新 故、新:形容词用作名词,旧的知识、新的理解和体会,词类活用,传不习乎 传:动词-名词,传授的知识 饭疏食饮水 饭:名词-动词,吃饭 好之者不如乐之者 乐:名词的意动用法。
以……为乐,一词多义,可以为师矣 为人谋而不忠乎 人不知而不愠 温故而知新,当、做,替,了解,懂得,一词多义,人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 仁在其中矣 其不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句: 可以为师矣以”后面省略代词“之” 其不善者而改之句首省略动词“择” 判断句: 贤哉,回也! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。





