1,“诚毅”与体育--专业论文.docx
34页1. “诚毅”与体育郑如煬“诚毅”,是陈嘉庚与胞弟陈敬贤于1918年4月手订的校训,也是集美学村相传至 今的校训校训是集美学校培育学生的主要纲领,诚者,诚以为国,实事求是,大公无 私毅者,毅以处事,百折不挠,努力奋斗引门《陈嘉庚年谱》第22页)为使校 训方便检查,陈老先生还制定一个考核标准,在“诚”的方面,提倡:忠于视事;实践 信用和义务;不作浮夸虚伪之言;戒绝武断,作正当游戏;待人诚恳不欺反对的是: 贪冒人功,不顾信用与义务;好作轻薄浮夸Z言;偏于武断;作不止当Z游戏;待人诈 伪在“毅”的方面,提倡:尝试不成仍继续前进;作事不中辍;当行即行;不肯私自 放松一步;肯负责任;对于负责操作之分量过去常人反对的是:对于稍遇阻即为之气 馁;事未峻即置弃Z;遇事迟延;私门苟安偷懒;不负责任;稍达其耍求即生满足陈 嘉庚校主亲自制定“诚毅”,同时又是执行“诚毅”的光辉典范他在一生中,倾资办 学,艰苦创业,高薪聘请贤达,其爱国爱乡赤诚之心,赫然可见而在学校发展壮大之 际,又遭战乱,经济危机,在企业极端困难的情况卜:仍然坚持办学,信守“轻金钱, 重义务、诚信果毅、嫉恶好善、爱乡爱国”的诺言,宁可牺牲自己企业,学校绝不能停 办“诚毅”是陈嘉庚光辉一生的写照。
诚毅”促进体育之发展陈嘉庚先生在用“诚毅”作为办校宗旨时,还十分强调“德、智、体、美、劳”五 育并重指出学生要重视体育锻炼,“挽吾国积弱之颓风,矫社会技之陋习”(陈嘉庚年 谱28页),强调体育锻炼是“且属尚武精神,对于国家,尤为重要\ 1921年他在第三 节校运会上讲话时指出:“吾人应有健全之身体与精神,方可为社会服务,荷国家仔肩 故本校此次运动会,意在发扬精神,锻炼身体,扫除病夫之肌”从1919年至1948年 的30年间,共举办18届联合运动会,并为体育活动提供了优越的场地设备,1959年陈 嘉庚先生不顾八九十岁高龄,扶杖为体院校址,原省航海俱乐部勘察地址,躬亲设计, 为集美学村体育事业倾注全部心血为了继承陈嘉庚先生“诚毅”之校训,发扬尚武兴 邦的思想,1974年,国家在省航海俱乐部II I址,创办了福建体育学校1978年12月, 经国务院批准又复办了福建体育学院,使集美学村绽开一朵鲜艳的体育之花复办伊始, 困难重重,在“诚毅”精神的鼓舞下,在各级领导的关怀支持下和兄弟院校的大力支援, 全体师生本着艰苦创业,以毅处事,克服师资薄弱、场地狭小、设备简陋、校舍紧缺等 诸多困难十年來有了较大的变化。
在学制改革方面,从原有的体育系、运动系,又増 设了五年大专班,体育函授班在校学生从原来的150人,增加到650人;师资力量方 面,从原來只有4名讲师,增加到5名副教授、48名讲师、86名助教,教职工人数也 从原來93人,增加至263人;教学场地设备也在原有基础上,増盖一座2978.92平方米 的教学实验大楼,图书和实验设备也得到一定添置和充实,运动场地设施,增建一个足 球场,一块投掷场,一座简易武术训练棚,一座简易体操房;教师学生宿舍也有新的建 树,新建一座1130平方米的教授楼,一座2170平方米的教师楼和一座2212.32平方米 的食堂,配有锅炉和洗澡房,供学生训练后能洗到热水澡回顾福建体院复办建校的里 程,也是重温“诚毅”校训的实践过程诚毅”不但促进了福建体院的成K,同时也 促进了集美学村体育工作的迅速发展体育孕育“诚毅”精神之形成体育,是教育重要组成部分,教育的作用就是要把生物的人、自然的人,培养成社 会的人、社会的生产力在信息社会,现代化生产时代,对人们脑力、体力、应变能力 都提出了更高的要求,“生产高效率,生活快节奏,信息快传递”是当代生活和生产的 三个特点学校要培养岀能适应时代特点的建设者,就必须具有崇高的理想、坚定地意 志、敏捷的思维、强健的体格、乐观的情绪和善于处理人际关系的开朗性格。
分析上述 诸多优点,皆出于“诚毅”,无诚则理想不高,业务不精;无毅则志向不定,意志不坚 塑造具有现代社会特点的建设者,其方法,途径虽多,唯以体育运动为手段,其效果尤 佳体育乃培养身心健康Z良好办法,身健有利于志坚,志坚又有利丁•意诚竞赛,又 是体育运动最为突出的特征一场激烈运动技术、智力索质、意志品质的全面抗衡赛 场气氛紧张激烈,千变力化,给参加者以体力的检验,以智力的较量,以毅力的考察诚毅”的精神在体育竞赛中得到熏陶有竞赛必有眺负,眺负双方在思想品质方而, 均得到严格的考验和锻炼体育道徳要求眺者以诚待人,不骄不躁,不轻视鄙视对手, 更不能“稍达其要求即生满足”而对失利者,,则要求不气馁,不丧气,应以“作事不 中辍”,继续认真苦练,“不私自放松一步”,更加以“毅”力求奋进,以“诚”对待事 业,精益求精,不断提高运动技艺,以求战胜对手故此,体育的实践、竞赛的抗衡均 有利于“诚教”精神的培养陈嘉庚以“诚毅”作为校训今天我们在倡导学村体育,以“诚毅”精神进行理想 教育和信念教育仍然具有十分重要的现实意义我们在缅怀陈嘉庚先生之际,更应发扬 “诚毅”精神,让“诚毅”促进学村体育事业之迅速发展,让集美校友带着“诚毅”播 向全国,播向世界,“诚毅”精神永放光芒!2.增设函授教育加速师资培养1979年9丿J,福建休院在四季如春、风景秀丽和闻名中外的集美学村的集美航海俱乐部复办,重获新生。
先后开设体育系、运动系本科和专修科(二、五年)三种学制 至今九年了,为国家、社会培养了五届毕业生,共冇中等以上学校体育师资、专项教练 及休育专业人才650多名现有在校学生620人;教职工263名办校条件不断完善, 已经初具规模,为厦门集美学村及我省教育事业增添风采,桃李芬芳但是,我省体育师资迄今尚感紧缺,仍供不应求所以增加办学形式,加速体育师 资的培养,是体育学院当前责无旁贷的任务,具有重要的战略意义而函授教育是我国 教育的重要组成部分1987年2川,国家教委在《关于普通高校函授教育暂行工作条例 的通知》中指出:“举办函授教育是高等学校的基本任务之一高等学校在办好全H制 教育的同时,要创造条件举办函授教育……”因此,开设函授教育是高等院校义不容 辞的任务,也是加速师资培养的有力措施于是在顺乎历史潮流的改革、开放方针指引下,在我省教委和上海休育学院的热情 关怀与大力支持下,我院与上海体育学院联合举办的函授教育首届87级函授体育系专 修科(3年制)一班32人,于1987年7月15 H在我院举行开学典礼两所体院的有关 领导都莅临指导,并在会上作了重要的讲话,给予极大鼓舞由于增设了函授教育,从 而增加了我院多种办学模式和活力,不但符合我国社会主义“四化”建设及我省教育事 业发展的需要,而且对加强与社会横向联系,提高办学的社会效益和我省在职休育教师、 教练员和体育干部的思想道徳与科学文化索质,也都具有现实意义。
由于函授教育系属“远程教育”,其最大特点是生源分散,既要集中面授乂要分散 与自习,不像全H制教育那样集中于校内,所以管理不便,困难较大但函授教育 与全FI制教育同样要有一整套严格的招生摸底、统一考试和行政、教学的管理制度,是 毫不含糊的俗话说:“万事开头难”,我们举办这届函授教育并非轻而易举从1986 年12丿丄至1987年7丿」,经过整整八个来月辛苦奔劳和紧张繁忙的筹备工作才告成我 们曾先后派员前往杭州、上海和福州等地,参加有关函授教育的会议、签订联办协议卩 和落实招生指标;前往漳州、泉州等地(市、县)进行招生摸底、发动报名考试;筹建 函授分站和到福州进行录取工作所有函授生都是经过1987年5刃国家教委成人教育 统考而录取的欲知函授教育内情,请再看下面介绍:面授招收对象:凡是具有高中毕业文化程度或同等学历的中学体育教师、县(市) 少体校教练员;具有两年以上的工龄;休育系男生在38周岁、女生35周岁以内,运动 系男生在45周岁,女生38周岁以内的有志之士,均可报考,择优录取函授学生待遇:体育系专修科学制3年,修业期满各科经考试合格者,发给正式“毕 业证书”,国家承认其学历函授开设课程:根据教育计划规定,体育系专修科开设理论与技术课程14门,即 运动人体解剖学、运动生理学、运动医学、体育理论、运动心理学、教育学、统计学和 体育动态讲座;出径、体操、篮球、排球、足球、武术、游泳(或乒乓球、艺术休操); 还有科研和毕业论文。
函授学习方法:以在职业余自学为主(占2/3教学时数);结合集中面授与平时 (占1/3教学时数)每学年(含寒暑假)共要进行4次集中面授,每次10天左右(不 含往返里程)今年7—10丿」,已经顺利完成2次集中面授的教学任务综上所述,函授教育也是相当正规的,如果认为“函授可以随便一点”,那是极大 地误会只有保证教学质量,函授教育才能有较强的生命力为此,我们竭力抓了如下 儿件工作:(一) 健全教学文件,配齐教学课本:1987年7月及10月,两次集中面授已经开 设的运动人体解剖学、出径和排球3门课程都预先把有关的函授教学大纲、教学进度 及课时安排和教科书等教学文件,及时分发给任课教师和函授生,使之人手一册,教学 有了根据二) 派出较强教练,组织集中面授:教学的关键在于教师,所以函授课程均予拟 定聘任具有丰富教学经验的中级以上职称的教师进行任课如现已开课的任课教师:运 动解剖学是讲师、教研室主任;出径是讲师、体育系负责人;排球是副教授、运动系负 责人由于任课教师有较强的事业心与责任感,能以身作则、教书育人,不辞劳苦地认 真备课、辛勤教学;函授生学习目的性也较为明确,热情高昂,求知欲强,能自觉遵规 守纪,勤学苦练,所以两次集中面授,除了个别因病请假外,都能尽力克服工作上和家 务的困难,准时到校报到上课。
每次上课(连续4课时)未有迟到、早退或旷课现象; 有的年纪较大、体质较差也能坚持上课上理论课时都能聚精会神、侧耳倾听并做好笔 记;上技术课时儿乎个个挥汗成雨,令人佩服函授生普遍认为通过函授课果然受益甚 大;有的说:“我们参加函授学习,不是单纯为了毕业文凭,更主要是为了提高思想、 业务素质,掌握更多知识技能和为国家、社会服务的本领函授师生配合默契,学风 良好,尊师爱生与勤学苦练精神蔚然成风,获得好评三) 配备兼职人员,加强管理工作;为了加强行政与教学管理工作,除了我院成 立“函授组”领导机构之外,上海体院还在我院建立“函授站”在院部领导下,配备 函授站长及班主任等兼职人员,成立班委会和分散自学小组同时发给师生《函授生手 册》人手一册,使之有章可循、奖惩分明我们述严格执行考勤、考试制度;布置自习 课外作业,并积极进行和解答疑难问题;经常召开座谈会,广泛征求意见,及时沟 通信息学生离校之后,还能以帖信加强联系因此,我们的函授教育已经初步上轨, 而且朝气蓬勃,像含苞欲放的花朵,将会结出丰硕的成果3> “我武惟扬”颂校主 散打运动绽新蕾休院武术教研室校主陈嘉庚先生积极捉倡武术运动,早在1929年,他就邀请“闽南国术团”到新 加坡、马来西亚等地表演。
当时,陈先生不仅资助经费,赠送全套武术器械和服装,还 多次会见他们,与他们合影留念并赠送长联咏志陈先主是把对外的武术表演作为表现 中华民族勇武气质、振奋民族精神的举动捉倡的为发展武术,他在1930年还聘请潘 世讽、苏占中在集美学村和厦门大学担任武术教授、授武育人、培养学生“诚毅”之精 神校主陈嘉庚先生提倡勇武精神,武术强身之先举一直激励着我们积极发展武术活 动,福建体院从复办以来就十分重视武术的教学和训练儿年来,已经为我省各级体委 和学校输送了一大批合格的武术教练和教师,这些人正在全省各级武术活动中发挥着中 坚的作用去年,为发展传统技术中的技击精华,福建休院乂新成立了散打队散打与 古代的打擂比武相近,它是两人徒手的斗智、较技、较力的搏斗运动,它是能培养人勇 往直前的大无畏精神、敢斗敢拼的顽强意志,并能发展人。

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