智永千字文带解释.doc

智永千字文带解释智永千字文带解释导语：智永在中国书法艺术史上的重大贡献有二个方面：一为发“永字八法”之旨趣，逐成隋唐学者宗匠；二为临集《千字文》，开后代书法家书写《千字文》之风，为《千字文》的流传起了很大的作用接下来WTT将跟大家一起来欣赏智永千字文带解释，文章希望大家喜欢！千字文原文：天地玄黄 宇宙洪荒日月盈昃 辰宿列张寒来暑往 秋收冬藏闰馀成岁 律吕调阳云腾致雨 露结为霜金生丽水 玉出昆冈剑号巨阙 珠称夜光果珍李柰 菜重芥姜海咸河淡 鳞潜羽翔龙师火帝 鸟官人皇始制文字 乃服衣裳推位让国 有虞陶唐吊民伐罪 周发殷汤坐朝问道 垂拱平章爱育黎首 臣伏戎羌遐迩一体 率宾归王鸣凤在竹 白驹食场化被草木 赖及万方盖此身发 四大五常恭惟鞠养 岂敢毁伤女慕贞洁 男效才良知过必改 得能莫忘罔谈彼短 靡恃己长信使可复 器欲难量墨悲丝染 诗赞羔羊景行维贤 克念作圣德建名立 形端表正空谷传声 虚堂习听祸因恶积 福缘善庆尺璧非宝 寸阴是竞资父事君 曰严与敬孝当竭力 忠则尽命临深履薄 夙兴温凊似兰斯馨 如松之盛川流不息 渊澄取映容止若思 言辞安定笃初诚美 慎终宜令荣业所基 籍甚无竟学优登仕 摄职从政存以甘棠 去而益咏乐殊贵贱 礼别尊卑上和下睦 夫唱妇随外受傅训 入奉母仪诸姑伯叔 犹子比儿孔怀兄弟 同气连枝交友投分 切磨箴规仁慈隐恻 造次弗离节义廉退 颠沛匪亏性静情逸 心动神疲守真志满 逐物意移坚持雅操 好爵自縻都邑华夏 东西二京背邙面洛 浮渭据泾宫殿盘郁 楼观飞惊图写禽兽 画彩仙灵丙舍傍启 甲帐对楹肆筵设席 鼓瑟吹笙升阶纳陛 弁转疑星右通广内 左达承明既集坟典 亦聚群英杜稿钟隶 漆书壁经府罗将相 路侠槐卿户封八县 家给千兵高冠陪辇 驱毂振缨世禄侈富 车驾肥轻策功茂实 勒碑刻铭磻溪伊尹 佐时阿衡奄宅曲阜 微旦孰营桓公匡合 济弱扶倾绮回汉惠 说感武丁俊乂密勿 多士寔宁晋楚更霸 赵魏困横假途灭虢 践土会盟何遵约法 韩弊烦刑起翦颇牧 用军最精宣威沙漠 驰誉丹青九州禹迹 百郡秦并岳宗泰岱 禅主云亭雁门紫塞 鸡田赤城昆池碣石 巨野洞庭旷远绵邈 岩岫杳冥治本于农 务资稼穑俶载南亩 我艺黍稷税熟贡新 劝赏黜陟孟轲敦素 史鱼秉直庶几中庸 劳谦谨敕聆音察理 鉴貌辨色贻厥嘉猷 勉其祗植省躬讥诫 宠增抗极殆辱近耻 林皋幸即两疏见机 解组谁逼索居闲处 沉默寂寥求古寻论 散虑逍遥欣奏累遣 戚谢欢招渠荷的历 园莽抽条枇杷晚翠 梧桐蚤凋陈根委翳 落叶飘摇游鵾独运 凌摩绛霄耽读玩市 寓目囊箱易輶攸畏 属耳垣墙具膳餐饭 适口充肠饱饫烹宰 饥厌糟糠亲戚故旧 老少异粮妾御绩纺 侍巾帷房纨扇圆絜 银烛炜煌昼眠夕寐 蓝笋象床弦歌酒宴 接杯举觞矫手顿足 悦豫且康嫡后嗣续 祭祀烝尝稽颡再拜 悚惧恐惶笺牒简要 顾答审详骸垢想浴 执热愿凉驴骡犊特 骇跃超骧诛斩贼盗 捕获叛亡布射僚丸 嵇琴阮啸恬笔伦纸 钧巧任钓释纷利俗 竝皆佳妙毛施淑姿 工颦妍笑年矢每催 曦晖朗曜璇玑悬斡 晦魄环照指薪修祜 永绥吉劭矩步引领 俯仰廊庙束带矜庄 徘徊瞻眺孤陋寡闻 愚蒙等诮谓语助者 焉哉乎也千字文解释：天地玄黄，宇宙洪荒①。

日月盈昃②，辰宿③列张注释】①洪荒：无边无际、混沌蒙昧的状态，指远古时代洪，洪大、辽阔荒，空洞、荒芜②盈昃（z）：盈：月光圆满昃（z）：太阳西斜③宿（xi）〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中寒来暑往，秋收冬藏闰馀成岁①，律吕②调阳注释】①闰馀成岁：中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月，十二个月为一年，但人们实际经历一年（地球绕太阳运行一圈所用的时间）和它之间存在差额，这个时间差额被称为“闰余”为了解决这个问题，古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加，合成“闰月”，插入该年份中，有“闰月”的这一年就是“闰年”闰，余数②律吕：律管和吕管，中国古代用来校定音律的一种设备，相当于现代的定音器中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，十二律分为“六律”、“六吕”，简称“律吕”相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨，露结为霜金生丽水①，玉出昆冈②注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金②昆冈：昆仑山译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗剑号巨阙①，珠称夜光②果珍李柰③，菜重芥姜注释】①巨阙：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhn l）、胜邪、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”③李柰（ni）：两种水果的名称，“李”是李子；“柰”是，果木名，落叶小乔木，花白色，果小，俗名花红，又叫沙果译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”水果里最珍贵的是李子和，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜海咸河淡，鳞潜羽翔龙师①火帝②，鸟官③人皇④注释】①龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”②火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”③鸟官：少昊（ho）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”④人皇：传说中的三皇之一《史记补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。

译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员始制文字，乃服衣裳推位让国，有虞①陶唐②注释】①有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领这里指舜，又称虞舜②陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领这里指尧，又称唐尧尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shn）让”译文】苍颉（ji）创制了文字，嫘（li）祖制作了衣裳唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人吊民伐罪，周发殷汤坐朝问道，垂拱平章译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著爱育黎首，臣伏戎羌遐迩①一体，率宾②归王注释】①遐迩（xi ěr）：指远近②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣译文】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治鸣凤在竹，白驹①食场化被②草木，赖及万方注释】①驹（jū）：小马②被：覆盖，恩泽译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。

圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓盖此身发①，四大②五常③恭惟鞠养④，岂敢毁伤注释】① 盖此身发：“盖”发语词，引起下面所说的话，本身并无实义身发”身体的头发这里代指整个身体② 四大：指地、水、风、火四种元素③ 五常：指儒家认为人应具备的五种品德，即仁、义、礼、智、信④恭惟鞠养：恭惟也作恭维，对上的谦辞，一般用于文章开头鞠（jū）养：抚养，养育译文】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它女慕贞洁，男效才良知过必改，得能莫忘译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃罔谈彼短，靡恃己长信使可覆，器欲难量译文】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量墨悲丝染，诗赞羔羊①景行维贤，克念作圣注释】①诗赞羔羊：“诗”：这里指《诗经》《诗经》是中国古代有记载的第一部诗歌总集，共305篇，又取整数，称为“诗三百”，分为风、雅、颂三部分羔羊：《诗经召南》里有“羔羊”一篇，表面上是赞美羔羊的素白，实质上是称颂穿皮袄的人——士大夫具有羔羊般纯洁正直、不受污染的品德。

译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人德建名立，形端表正空谷传声，虚堂习①听注释】①习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动译文】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰祸因恶积，福缘善庆①尺璧非宝，寸阴是竞注释】①祸、福二句：语出《易?坤?文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃译文】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜资父事①君，曰严与敬孝当竭力，忠则尽命注释】①事：侍奉译文】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命临深履薄，夙兴①温凊②似兰斯馨，如松之盛注释】①夙兴：“夙兴夜寐”之略②温凊（qng）：“冬温夏凊”之略译文】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛川流不息，渊澄取映容止若思，言辞安定译文】还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静笃①初诚美，慎终宜令荣业所基，藉甚②无竟注释】①笃（dǔ）：忠实，诚信②籍甚：盛大译文】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境学优①登仕，摄②职从政存以甘棠③，去而益咏注释】①学优：《论语》有“学而优则仕”之语②摄（sh）：代理③甘棠：木名《史记燕召公世家》：“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱译文】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏乐殊贵贱，礼别尊卑上和下睦，夫唱妇随译文】音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐外受傅训，入奉母仪诸姑伯叔，犹子比儿译文】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。