拍卖师之陶瓷基础：清瓷款堂名鉴览重点.doc
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拍卖师之陶瓷基础：清瓷款堂名鉴览清代瓷器款识中的堂名、斋名大多数都使用楷书制作此品之人有四种： 一为帝王，一为亲贵，一为名士而做大官者，一为制瓷界雅匠良工清帝中，康熙、乾隆好讲理学，所以两帝时代御制瓷器堂名，也就多爱用 理学语亲贵诸王所制瓷品，康熙时有“拙存斋”、“绍闻堂”也有不用理学语 做堂名、斋名的乾隆时有“彩华堂”、“彩绣堂”，所制瓷品也都是内府御 用之物至于名士且做大官的人所制瓷，则有乾隆时的“雅雨堂制”、“玉杯 书屋”、“听松庐”等当时名工雅匠则有“宝啬斋”，有陈国治、王炳荣 等道光时的“听雨堂”、“惜阴堂”，这些瓷品的主制人是谁，贝U不可知 也概而言之，清瓷款识中，称“堂”、“斋”者，贝U帝王、亲贵、达官、名 匠所制瓷皆有之；而在瓷款中称“书房”、“山房”，称“珍藏”、“珍 玩”，称“雅制”、“雅玩”者，则仅仅达官亲贵有之，而帝王所制瓷绝无 之说到这类瓷器的价值，亲贵中雅制之品，以“慎德堂”、“绍闻堂”、“解竹主人”所制最为有名；其次则“东园文石山房”、“瑶华道人”、“十 砚斋”、“红荔山房”所制亦堪称珍玩；“慎德斋”所制瓶类瓷品，至近代则 已极罕见，因而价格昂贵值得一提的是，清慈禧太后制瓷名“大雅斋”，多以豆青色作底，黑线双 勾花；也有五彩者，则多绘牡丹、萱花、绣球之类。
豆青色底的横题“大雅 斋”3个字，旁有“天地一家春”印章；底有“永庆长春”4 个字，亦有“大雅斋”款字在底此瓷品制作虽为近代，但其价值却也昂贵说到清瓷器款字的多少，则以道光时“有恒堂”瓷款为最多其款识云：“道光某年定府行有恒堂珍赏”，实为清瓷款识中之奇品。
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