外国哲学专业毕业论文波德里亚拟像学说探析.doc

外国哲学专业毕业论文外国哲学专业毕业论文 [ [精品论文精品论文] ] 波德里亚拟像学说探析波德里亚拟像学说探析关键词：波德里亚关键词：波德里亚 拟像学说拟像学说 消费社会消费社会 后现代后现代 政治经济学批判政治经济学批判摘要：“拟像学说”成为波德里亚的思想标志在后现代领域独树一帜，本文立 足于波德里亚的理论原著，以批判消费社会为起点，并伴随着媒介作用的日益 加深，以符号编码为运作方式的媒介使消费成为现代社会的合法基础，从而揭 示现代社会中符号的统治及其运行方式，由此形成强大媒介技术支持的超真实 拟像，使现代社会呈现出内爆、仿真和超真实三位一体的后现代镜像 引言 部分就拟像学说在国内外的研究现状及意义作了交待 第一部分针对拟像学 说的奠基，即对消费社会的批判作了细致分析波德里亚以物为出发点，界定 了消费的涵义，指出了符码的控制性特征，而且符码是为统治阶级特权而工作 的，他将符码视为“统治的拱顶石” ；接着又着重对消费社会中符号的政治经济 学批判进行了论述，开始了一场反对以象征性交换的名义来实行的符码统治的 斗争 第二部分阐述了拟像的意义与秩序随着信息、广告等的泛滥，媒介 成为拟像的工具，波德里亚认为我们进入的是一个通过符码而复制出的世界， 这时世界与符号的边界不再存在，这就是符号的“内爆” ，造就的是一种“超真 实”的世界。

拟像学说逐渐发展成以媒介为主导的理论，成为波德里亚最经典 的理论精华 第三部分分析了波德里亚拟像学说与现代性的决裂从真实的 消失到主体的消失，再到现代性自身的消失，现代性已被拟像的后现代时代所 取代，凸现出其后现代性特质，至此拟像学说发展到了一个更高的境界，映衬 出现时代复杂多变的社会状况，有着深远的现实意义 最后在结语部分，指 出波德里亚从符号学角度对整个社会形态作了总体把握，并触及到社会文化领 域本质问题，在现时代带给我们深刻的启示，说明波德里亚拟像理论巨大的现 实潜能正文内容正文内容“拟像学说”成为波德里亚的思想标志在后现代领域独树一帜，本文立足 于波德里亚的理论原著，以批判消费社会为起点，并伴随着媒介作用的日益加 深，以符号编码为运作方式的媒介使消费成为现代社会的合法基础，从而揭示 现代社会中符号的统治及其运行方式，由此形成强大媒介技术支持的超真实拟 像，使现代社会呈现出内爆、仿真和超真实三位一体的后现代镜像 引言部 分就拟像学说在国内外的研究现状及意义作了交待 第一部分针对拟像学说 的奠基，即对消费社会的批判作了细致分析波德里亚以物为出发点，界定了 消费的涵义，指出了符码的控制性特征，而且符码是为统治阶级特权而工作的， 他将符码视为“统治的拱顶石” ；接着又着重对消费社会中符号的政治经济学批 判进行了论述，开始了一场反对以象征性交换的名义来实行的符码统治的斗争。

第二部分阐述了拟像的意义与秩序随着信息、广告等的泛滥，媒介成为拟 像的工具，波德里亚认为我们进入的是一个通过符码而复制出的世界，这时世 界与符号的边界不再存在，这就是符号的“内爆” ，造就的是一种“超真实”的 世界拟像学说逐渐发展成以媒介为主导的理论，成为波德里亚最经典的理论 精华 第三部分分析了波德里亚拟像学说与现代性的决裂从真实的消失到 主体的消失，再到现代性自身的消失，现代性已被拟像的后现代时代所取代， 凸现出其后现代性特质，至此拟像学说发展到了一个更高的境界，映衬出现时 代复杂多变的社会状况，有着深远的现实意义 最后在结语部分，指出波德 里亚从符号学角度对整个社会形态作了总体把握，并触及到社会文化领域本质 问题，在现时代带给我们深刻的启示，说明波德里亚拟像理论巨大的现实潜能拟像学说”成为波德里亚的思想标志在后现代领域独树一帜，本文立足于波 德里亚的理论原著，以批判消费社会为起点，并伴随着媒介作用的日益加深， 以符号编码为运作方式的媒介使消费成为现代社会的合法基础，从而揭示现代 社会中符号的统治及其运行方式，由此形成强大媒介技术支持的超真实拟像， 使现代社会呈现出内爆、仿真和超真实三位一体的后现代镜像。

引言部分就 拟像学说在国内外的研究现状及意义作了交待 第一部分针对拟像学说的奠 基，即对消费社会的批判作了细致分析波德里亚以物为出发点，界定了消费 的涵义，指出了符码的控制性特征，而且符码是为统治阶级特权而工作的，他 将符码视为“统治的拱顶石” ；接着又着重对消费社会中符号的政治经济学批判 进行了论述，开始了一场反对以象征性交换的名义来实行的符码统治的斗争 第二部分阐述了拟像的意义与秩序随着信息、广告等的泛滥，媒介成为拟像 的工具，波德里亚认为我们进入的是一个通过符码而复制出的世界，这时世界 与符号的边界不再存在，这就是符号的“内爆” ，造就的是一种“超真实”的世 界拟像学说逐渐发展成以媒介为主导的理论，成为波德里亚最经典的理论精 华 第三部分分析了波德里亚拟像学说与现代性的决裂从真实的消失到主 体的消失，再到现代性自身的消失，现代性已被拟像的后现代时代所取代，凸 现出其后现代性特质，至此拟像学说发展到了一个更高的境界，映衬出现时代 复杂多变的社会状况，有着深远的现实意义 最后在结语部分，指出波德里 亚从符号学角度对整个社会形态作了总体把握，并触及到社会文化领域本质问 题，在现时代带给我们深刻的启示，说明波德里亚拟像理论巨大的现实潜能。

“拟像学说”成为波德里亚的思想标志在后现代领域独树一帜，本文立足于波德里亚的理论原著，以批判消费社会为起点，并伴随着媒介作用的日益加深， 以符号编码为运作方式的媒介使消费成为现代社会的合法基础，从而揭示现代 社会中符号的统治及其运行方式，由此形成强大媒介技术支持的超真实拟像， 使现代社会呈现出内爆、仿真和超真实三位一体的后现代镜像 引言部分就 拟像学说在国内外的研究现状及意义作了交待 第一部分针对拟像学说的奠 基，即对消费社会的批判作了细致分析波德里亚以物为出发点，界定了消费 的涵义，指出了符码的控制性特征，而且符码是为统治阶级特权而工作的，他 将符码视为“统治的拱顶石” ；接着又着重对消费社会中符号的政治经济学批判 进行了论述，开始了一场反对以象征性交换的名义来实行的符码统治的斗争 第二部分阐述了拟像的意义与秩序随着信息、广告等的泛滥，媒介成为拟像 的工具，波德里亚认为我们进入的是一个通过符码而复制出的世界，这时世界 与符号的边界不再存在，这就是符号的“内爆” ，造就的是一种“超真实”的世 界拟像学说逐渐发展成以媒介为主导的理论，成为波德里亚最经典的理论精 华 第三部分分析了波德里亚拟像学说与现代性的决裂。

从真实的消失到主 体的消失，再到现代性自身的消失，现代性已被拟像的后现代时代所取代，凸 现出其后现代性特质，至此拟像学说发展到了一个更高的境界，映衬出现时代 复杂多变的社会状况，有着深远的现实意义 最后在结语部分，指出波德里 亚从符号学角度对整个社会形态作了总体把握，并触及到社会文化领域本质问 题，在现时代带给我们深刻的启示，说明波德里亚拟像理论巨大的现实潜能 “拟像学说”成为波德里亚的思想标志在后现代领域独树一帜，本文立足于波 德里亚的理论原著，以批判消费社会为起点，并伴随着媒介作用的日益加深， 以符号编码为运作方式的媒介使消费成为现代社会的合法基础，从而揭示现代 社会中符号的统治及其运行方式，由此形成强大媒介技术支持的超真实拟像， 使现代社会呈现出内爆、仿真和超真实三位一体的后现代镜像 引言部分就 拟像学说在国内外的研究现状及意义作了交待 第一部分针对拟像学说的奠 基，即对消费社会的批判作了细致分析波德里亚以物为出发点，界定了消费 的涵义，指出了符码的控制性特征，而且符码是为统治阶级特权而工作的，他 将符码视为“统治的拱顶石” ；接着又着重对消费社会中符号的政治经济学批判 进行了论述，开始了一场反对以象征性交换的名义来实行的符码统治的斗争。

第二部分阐述了拟像的意义与秩序随着信息、广告等的泛滥，媒介成为拟像 的工具，波德里亚认为我们进入的是一个通过符码而复制出的世界，这时世界 与符号的边界不再存在，这就是符号的“内爆” ，造就的是一种“超真实”的世 界拟像学说逐渐发展成以媒介为主导的理论，成为波德里亚最经典的理论精 华 第三部分分析了波德里亚拟像学说与现代性的决裂从真实的消失到主 体的消失，再到现代性自身的消失，现代性已被拟像的后现代时代所取代，凸 现出其后现代性特质，至此拟像学说发展到了一个更高的境界，映衬出现时代 复杂多变的社会状况，有着深远的现实意义 最后在结语部分，指出波德里 亚从符号学角度对整个社会形态作了总体把握，并触及到社会文化领域本质问 题，在现时代带给我们深刻的启示，说明波德里亚拟像理论巨大的现实潜能 “拟像学说”成为波德里亚的思想标志在后现代领域独树一帜，本文立足于波 德里亚的理论原著，以批判消费社会为起点，并伴随着媒介作用的日益加深， 以符号编码为运作方式的媒介使消费成为现代社会的合法基础，从而揭示现代 社会中符号的统治及其运行方式，由此形成强大媒介技术支持的超真实拟像， 使现代社会呈现出内爆、仿真和超真实三位一体的后现代镜像。

引言部分就拟像学说在国内外的研究现状及意义作了交待 第一部分针对拟像学说的奠 基，即对消费社会的批判作了细致分析波德里亚以物为出发点，界定了消费 的涵义，指出了符码的控制性特征，而且符码是为统治阶级特权而工作的，他 将符码视为“统治的拱顶石” ；接着又着重对消费社会中符号的政治经济学批判 进行了论述，开始了一场反对以象征性交换的名义来实行的符码统治的斗争 第二部分阐述了拟像的意义与秩序随着信息、广告等的泛滥，媒介成为拟像 的工具，波德里亚认为我们进入的是一个通过符码而复制出的世界，这时世界 与符号的边界不再存在，这就是符号的“内爆” ，造就的是一种“超真实”的世 界拟像学说逐渐发展成以媒介为主导的理论，成为波德里亚最经典的理论精 华 第三部分分析了波德里亚拟像学说与现代性的决裂从真实的消失到主 体的消失，再到现代性自身的消失，现代性已被拟像的后现代时代所取代，凸 现出其后现代性特质，至此拟像学说发展到了一个更高的境界，映衬出现时代 复杂多变的社会状况，有着深远的现实意义 最后在结语部分，指出波德里 亚从符号学角度对整个社会形态作了总体把握，并触及到社会文化领域本质问 题，在现时代带给我们深刻的启示，说明波德里亚拟像理论巨大的现实潜能。

“拟像学说”成为波德里亚的思想标志在后现代领域独树一帜，本文立足于波 德里亚的理论原著，以批判消费社会为起点，并伴随着媒介作用的日益加深， 以符号编码为运作方式的媒介使消费成为现代社会的合法基础，从而揭示现代 社会中符号的统治及其运行方式，由此形成强大媒介技术支持的超真实拟像， 使现代社会呈现出内爆、仿真和超真实三位一体的后现代镜像 引言部分就 拟像学说在国内外的研究现状及意义作了交待 第一部分针对拟像学说的奠 基，即对消费社会的批判作了细致分析波德里亚以物为出发点，界定了消费 的涵义，指出了符码的控制性特征，而且符码是为统治阶级特权而工作的，他 将符码视为“统治的拱顶石” ；接着又着重对消费社会中符号的政治经济学批判 进行了论述，开始了一场反对以象征性交换的名义来实行的符码统治的斗争 第二部分阐述了拟像的意义与秩序随着信息、广告等的泛滥，媒介成为拟像 的工具，波德里亚认为我们进入的是一个通过符码而复制出的世界，这时世界 与符号的边界不再存在，这就是符号的“内爆” ，造就的是一种“超真实”的世 界拟像学说逐渐发展成以媒介为主导的理论，成为波德里亚最经典的理论精 华 第三部分分析了波德里亚拟像学说与现代性的决裂。

从真实的消失到主 体的消失，再到现代性自身的消失，现代性已被拟像的后现代时代所取代，凸 现出其后现代性特质，至。