百年流行歌坛漫步(1).doc

百年流行歌坛漫步(1)早在五四白话诗（自由诗、新诗）诞生之前，康梁等维新派人士就鼓吹效法欧洲和日本，进行现代音乐教育，以振奋国人精神二十世纪初，在废除科举制度后，新式学堂普遍开设了音乐课，沈心工、李叔同等热心创作，“学堂乐歌”兴盛起来，中国开始有了自己的现代歌曲一个世纪以来，白话诗一直没有真正地赢得大众，五六十年代的说教腔的“大白话”终于走进了假大空的死胡同之后，代之而起的先锋派的晦涩怪诞的“黑话”又成为“市场毒药”，一般读者避之惟恐不及与此形成鲜明对照的是，流行歌曲大行其道北宋柳永时代，曾是“凡有井水饮处皆歌柳词”，如今则是凡有自来水（以及河水、井水、矿泉水）饮处，皆唱流行歌曲而且，宣传歌曲艺术化，艺术歌曲流行化，各类歌曲有趋同之势当今中国，已经不是什么“诗国”，而是“歌国”，已经不大有什么“诗教”，而只有“歌教”了现代诗不能兴，不能观，不能群，不能怨，惟歌（以及民谣）可以以致有人感叹，“唐诗”之后是“宋词”！“不学诗，无以言其实，孔子时代的“诗”就是“歌”诗三百，即是歌三百，篇篇可以披之管弦孔子这句话，在今天就该是“不学歌，无以言”了笔者偶有机缘，百年歌坛游走一遭，竟生出不少感触，随手记之，未肯轻弃。

今摘其要者，略作剪裁编次，凑趣于各位高朋黄河黄河，出自昆仑山，远从蒙古地，流入长城关古来圣贤，生此河干独立堤上，心思旷然长城外，河套边，黄沙白草无人烟思得十万兵，长驱西北边，饮酒乌梁海，策马乌拉山，誓不战胜终不还君作铙吹，观我凯旋——杨度《黄河》（沈心工曲）日俄战争后，沙俄加紧了对我国外蒙古的侵略，北疆危急，中国人民群情激愤杨度此词以黄河经由蒙古地区，流入长城，试图表达中国北疆与内地的不可分割的联系接下来，对“古来圣贤”的追慕，对“长驱西北”“饮酒乌梁海，策马乌拉山”的畅想，表达着中国人民的民族自豪感和反击侵略者的英雄气魄铙吹”，凯旋之乐《唐书·乐志》：“唐制，凡命将出征，有大功献俘馘，其凯乐用铙吹二部1904年杨度作《黄河》歌词，第二年沈心工为之谱曲，曲调雄沉慷慨，气魄非凡苏武留胡节不辱，雪地又冰天，穷愁十九年，渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚，夜坐时听塞上笳音，入耳动心弦苏武留胡节不辱，转眼北风吹，雁群汉关飞，白发娘，望儿归红妆坐空闺，三更同入梦，两地谁梦谁？任海枯石烂，大节定不少亏能使匈奴惊心碎胆，恭服汉德威——《苏武牧羊》（佚名词曲）两千年前，西汉中郎将苏武出使匈奴被单于扣留，多方威胁诱降，不为所动，竟被流放到贝加尔湖边牧羊十九年。

一个古老的英雄故事，一种崇高的民族气节，伴着学堂乐歌《苏武牧羊》那雄浑低昂的旋律，直到今天仍然撞击着我们的心 长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，地之角，知交半零落一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山——李叔同《送别》（[美]Ｊ.Ｐ.奥特威曲） 离愁别绪，生命感伤，这是诗歌永恒的主题《送别》调度长亭、古道、芳草、晚风、夕阳等一系列景语渲染离别的愁绪：“长亭”从来就是离愁的见证，“古道”上走过了一代又一代离人，“芳草”凄凄仍如愁绪生长蔓延，“柳”在晚风残笛中已不堪攀折……“何处是归程，长亭更短亭”、“远芳侵古道，晴翠接荒城”、“客舍青青柳色新劝君更进一杯酒”，在浓得化都化不开的古典诗境中，不由得你不白头搔短，青衫泪湿春郊欲雨，横塘笼雾，红紫纷飞迷路却怪杜宇，来自何处，高踞江边烟树振刷毛羽，彷徨四顾，归去，归去，如相催促，春光已是难驻休，休，不忍更听汝群芳成谱，经几多蕴蓄疾风忽起，满地残红舞归去，归去，究欲催春归何处？归去，归去，可奈春归人凄楚？——王元振、吴研因《杜鹃》（[德]弗兰兹·阿伯特曲）一个伤春的古老主题，一阕宋词一样典雅的歌词，带着杜鹃啼归的声声哀告，居然丝丝入扣地填进了一支德国人创作的乐曲！毕竟音乐是一门世界语，毕竟艺术家的心灵是相通的。

《杜鹃》也题作《春郊》，歌词创作于二十年代，至今这支歌还铭刻在一些前辈人心里《中华读书报》2003年2月26日刊载老翻译家杨静远女士的文章《续唱记忆中美丽的歌》，作者感慨：“这最后一首是我的至爱，惜乎至今不知词作者和译者是谁春天里来百花香，郎里格朗里格朗里格朗，和暖的太阳在天空照，照到了我的破衣裳朗里格朗格朗里格朗，穿过了大街走小巷，为了吃来为了穿，朝夕都要忙朗里格朗朗里格朗，没有钱也得吃碗饭，也得住间房，哪怕老板娘作那怪模样贫穷不是从天降，生铁久炼也成钢，也成钢，只要努力向前进，哪怕高山把路挡朗里格朗格朗里格朗，遇见了一位好姑娘！亲爱的好姑娘！天真的好姑娘！不用悲，不用伤，人生好比上战场，身体健，气力壮，努力来干一场身体健，气力壮，大家努力干一场——关露《春天里》（贺绿汀曲两段其一） 晚风吹来天气燥呵，东街的茶馆真热闹，楼上楼下客满座呵，“茶房！开水！”叫声高杯子碟儿叮叮当当，叮叮当当叮叮当当响呀，瓜子壳儿噼里啪啦，噼里啪啦满地抛呵，有的谈天，有的吵，有的苦恼，有的笑！有的谈国事呵，有的就发牢骚只有那茶馆的老板胆子小，走上前来细声细语说得妙，细声细语说得妙：诸位先生！生意承关照，国事的意见千万少发表，谈起了国事容易发牢骚呵，引起了麻烦你我都糟糕，说不定一个命令你的差事就撤掉，我这小小的茶馆贴上大封条。

撤了你的差来不要紧呵，还要请你坐监牢最好是今天天气哈哈哈哈！喝完了茶来回家去，睡一个闷头觉，睡一个闷头觉，唔——哈哈哈哈！哈哈哈哈！满座大笑老板说话太蹊跷，闷头觉睡够了，越睡越糊涂呀，越睡越苦恼呀倒不如干脆大家痛痛快快地谈清楚，把那些压迫我们，剥削我们，不让我们自由讲话的混蛋，从根铲掉！——长工《茶馆小调》（费克曲）《茶馆小调》作于1944年底，说唱风格与群众歌曲风格的巧妙结合，使之别具一格专制政府实行法西斯统治，剥夺人民言论自由，连茶馆也赫然贴出“莫谈国事”的告示无须多少艺术加工，只须将茶馆里的这一幕如实地勾画出来，就有了强烈的讽刺效果胆小怕事而风趣幽默语含机锋的茶馆老板的形象是我们熟悉的，是在专制统治下无奈地偷生的中国人的典型形象据钱理群《1948天地玄黄·校园风暴》记载，那时，晚会上最受欢迎的节目是根据同名歌曲改编的活报剧《茶馆小调》，“最好是今天天气哈哈哈，喝完了茶来回家去睡一个闷头觉……”每当演唱到这里，全场便一起合唱起来：“越睡越糊涂呀，越睡越苦恼倒不如干脆，大家痛痛快快谈清楚，把那些压迫我们剥削我们不让我们自由讲话的坏蛋，从根铲掉！”好花不常开，好景不常在愁堆解笑眉，泪洒相思带。

今宵离别后，何日君再来？喝完了这杯，请进点小菜人生难得几回醉，不欢更何待？【白】来来来，喝完这杯再说吧今宵离别后，何日君再来？停唱阳关叠，重擎白玉杯殷勤频致语，牢牢抚君怀今宵离别后，何日君再来喝完了这杯，请进点小菜，人生难得几回醉，不欢更何待？【白】唉，再喝一杯，干了吧今宵离别后，何日君再来？——黄嘉谟《何日君再来》（刘雪庵曲）1936年，还是上海音乐专科学校学生的刘雪庵在一次联谊会上即兴创作了一支探戈曲，1938年上海艺华影片公司拍摄歌舞片《三星伴月》选用了这支曲子，并由编剧黄嘉谟填了词，1939年香港电影《孤岛天堂》又将它选为插曲，这便是风靡海内外、褒贬不一的《何日君再来》其实这支歌只是真实地唱出了人生短暂、聚散匆匆的惆怅，无所谓“不健康”，无所谓“消极颓废”因为面对生命个体的终极悲剧，人只有两种选择，要么及时建功立业，要么及时行乐选择吃斋念佛修来世则不合逻辑，既然今生短暂，来世就算有，也会同样短暂，苦苦修来又能如何？）“人生难得几回醉，不欢更何待？”专注于建功立业者，如雄才大略的曹孟德，也不妨对酒当歌，偶尔“醉”一回，“欢”一回而在友人伤别时，念及“今宵离别后，何日君再来”，愁怀难释，何妨举杯痛饮，一醉方休？至今还有人把这样一支人生幽怨之歌判定为“美丽颓废的罂粟花”，如果不说是假正经，至少也是偏颇。

其偏颇在于，要求人们始终都须保持社会政治关怀和参与的昂扬斗志，不可有片刻的生命终极关怀的怅惘忧伤，否则就是颓废当年把曲作者打成右派欺之辱之更是荒唐至极我听得人家说，（白）说什么？桃花江是美人窝，桃花千万朵比不上美人多白）不错呀！果然不错，我每天都到那桃花林里头坐，来来往往的我都看见过白）全都好看吗？好！那身材瘦一点儿的，偏偏瘦得那么好！（白）怎么样好哇？全是伶伶俐俐小小巧巧婷婷袅袅，多媚多娇白）那肥一点儿的呢？那肥一点儿的，肥的多么称多么匀，多么俊俏多么软哈哈！女儿要瘦的娇，你就要肥的俏，女儿要肥的俏，你就要瘦的娇，你到底怎么样的选，又怎么样的挑？我也不爱瘦，我也不爱肥，我要爱一位，像你这样美，不瘦也不肥，百年成匹配桃啊桃花江是美人窝，你也不爱他人就只爱我好啊，桃花江是美人窝，因为你比旁人美得多——黎锦晖《桃花江》(黎锦晖曲两段其一)共3页: 1论文出处(作者): 黎锦晖的家乡在湖南湘潭，与盛产美女的桃江县是近邻，想必那迷人的桃花江水无数次流过他年轻的梦境三十年代问世的《桃花江》旋律柔美，歌词风趣，几度风行它实际上一首情歌，是以桃花江畔环肥燕瘦各臻其妙的美人，衬托主人公所爱慕的“你”：“我也不爱瘦，我也不爱肥，我要爱一位，像你这样美”。

对唱夹对白的形式也是其特色这便是《桃花江》，这支曾经被指为“黄色歌曲”、“亡国之音”备受诟病，至今似乎还妾身未明的《桃花江》，在她的故乡湖南桃江县却大受欢迎，成为当地人民招徕天下商贾游客，发展地方经济的极富魅力的广告夜上海，夜上海，你是一个不夜城华灯起，车声声，歌舞升平只见她，笑脸迎，谁知她内心苦闷夜生活，都为了，衣食住行酒不醉人人自醉，胡天胡地蹉跎了青春晓色朦胧，倦眼惺松，大家归去，心灵儿随着车轮儿转动换一换，新天地，别有一个新环境回味着，夜生活，如梦初醒——范烟桥《夜上海》（陈歌辛曲）1946年，随着音乐故事片《长相思》上映，作为其插曲的《夜上海》迅速走红，简直成了上海的一张音乐名片尽管词作家透过夜上海的灯红酒绿，纸醉金迷，发现的是夜总会里踏歌起舞者内心的伤悲和无奈，在这座都市的沉沦中，《夜上海》抒发的是一份关于醉与醒的忧思，“夜上海，夜上海，你是一个不夜城”的歌声仍然勾画出了一幅浓艳诱人的都市风情画，传达出了一种不可替代的所谓海派情调让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，水中倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙红领巾迎着太阳，阳光洒在海面上，水中鱼儿望着我们，悄悄地听我们愉快地歌唱做完了一天的功课，我们来尽情欢乐，我问你亲爱的伙伴，谁给我们安排下幸福生活。

小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风——乔羽《让我们荡起双桨》（刘炽曲）这是故事片《祖国的花朵》插曲，作于1955年歌词描写的是水上划船这一项让孩子们开心的活动，其“思想性”隐藏在艺术性和趣味性背后，水中露出的是鱼儿的眼睛，歌中却不大露出说教的口吻，加上优美而富于动感的旋律节奏的推动，这就使歌儿的魅力可能长盛不衰了不要问我从哪里来，我的故乡在远方为什么流浪，流浪远方，流浪？为了天空飞翔的小鸟，为了山间清流的小溪，为了宽阔的草原，流浪远方，流浪还有还有，为了梦中的橄榄树，橄榄树——三毛《橄榄树》（李泰祥曲）《橄榄树》作于1971年，八年后被选用为电影《欢颜》的主题歌因其唱出了人人心中皆有的那份朦胧躁动和向往，在台湾久唱不衰，八十年代初开始更风靡祖国大陆橄榄树是什么？那是一个梦幻般的意象，隐约浮现于遥远的地平线上，永远令人神往，又永远不可企及，那是一个海市蜃楼般的人生理想，那是一个飘渺无觅却又不可或缺的人生憧憬尽管我们可能没有三毛那样的跨出乡关浪迹天涯的勇气，我们的同样好动的心，却会随着这饱蕴诗情和哲理的歌声跳荡为什么流浪，流浪远方？因为“生活在别处”，因为“熟悉的地方没有风景”，因为“在那遥远的地方有位好姑娘”——好姑娘都在那遥远的地方。

在南方，有一棵榕树，都说它是小鸟的天堂；微风吹拂着绿叶，绿叶里，闪动着白鹤的。