皮日休的诗词《馆娃宫怀古》赏析.docx

皮日休的诗词《馆娃宫怀古》赏析 《馆娃宫怀古》 艳骨已成兰麝土，宫墙照旧压层崖 弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗 砚沼只留溪鸟浴，屟廊空信野花埋 姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀 解释 ⑴金镞（zú）：金属制的箭头 ⑵屟（xiè）廊：亦作“屧廊”，即响屧廊春秋时吴宫廊名屟是木板拖鞋吴王夫差命人将廊下的土地凿成瓮形大坑，上面用厚木板掩盖辅平，让西施和宫女穿上木鞋在上面行走，铮铮有声，所以取名响屟今苏州灵岩寺圆照塔前有一个小斜廊，就是其遗址 赏析 馆娃宫，春秋时期吴宫名，是吴王夫差建筑的宫殿，故址在今苏州市西南灵岩山上宫以西施得名吴王夫差作宫于砚石山以馆西施吴人谓美女为娃，故曰馆娃夫差和西施的故事，见《吴越春秋》和《越绝书》吴败越后，相传越王采纳大夫文种的建议，把苎萝山“鬻薪”女子西施献于吴王，“吴王悦”伍子胥力谏，吴王不听后越师袭吴，乘胜灭了吴国七律《馆娃宫怀古》是皮日休任苏州刺史从事时所作。

作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比拟怜悯，比拟包涵的在这首七言律诗中，面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比拟含蓄、隐藏地表达了对西施的怜悯此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了肤浅的感慨 扩展阅读：皮日休的简介 皮日休（约838—约883），晚唐文学家字袭美，一字逸少，汉族，复州竟陵（今湖北天门）人曾居住在鹿门山，道号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士等 皮日休是晚唐诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、着作佐郎、太常博士、毗陵副使后参与黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所终 皮日休诗文兼有奇朴二态，且多为怜悯民间疾苦之作，被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光荣和锋芒”《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部，皮日休是唐代文学家，对于社会民生有深刻的洞察和思索 扩展阅读：皮日休的主要成就 他曾经编纂自己的着作《文薮》。

他曾经中过进士，当过太常博士官，后来参与黄巢起义，任翰林学士因此，新旧《唐书》不为他立传 关于他的死有不同说法有的说黄巢疑心他作的赋文讥讽自己，遂杀害了他(见《全唐诗小说》)；有的说黄巢兵败，他被唐室杀害；有的说他死于吴越之地，并未参与黄巢起义(见陆游《老学庵笔记》)等等 他的遣作有《皮子文薮》，内收其文200篇，诗1卷他的不少着作反映了晚唐的社会现实，暴露了统治阶级的腐朽，反映了人民所受的剥削和压迫有学者认为皮日休是“一位忧国忧民的学问分子”，“是一位擅长思索的思想家”鲁迅评价皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光芒的锋芒” 现存皮日休诗文均作于他参与黄巢起义军以前，《忧赋》、《河桥赋》、《霍山赋》、《桃花赋》、《九讽》、《十原》、《鹿门隐书》等，为有所为而作他的诗有两种不同的风格：一种继承白居易新乐府传统，以《正乐府》十首为代表；另一种走韩愈逞奇斗险之路，以在苏州时与陆龟蒙唱和描写吴中山水之作为代表 。