孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗词鉴赏.docx

孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗词鉴赏 秦中感秋寄远上人/秦中寄远上人 唐代：孟浩然 一丘常欲卧，三径苦无资 北土非吾愿，东林怀我师 黄金燃桂尽，壮志逐年衰 日夕凉风至，闻蝉但益悲 译文 本想长期地归隐山林，又苦于无钱举步维艰 滞留长安不是我心愿，心向东林把我师思念 黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减 黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添 解释 远上人：上人是对僧人的敬称，远是法号事迹未详 一丘：即一丘一壑，意指隐居山林语出《晋书·谢鲲传》 三径：《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游”后便指归隐后所住的田园 东林：指庐山东林寺，这里借指远上人所在的寺院 黄金燃桂尽：《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”这里喻境况窘困燃桂：烧贵如桂枝的柴 闻蝉：听蝉鸣能引起人悲秋之感。

卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉，此听悲无极” 鉴赏 从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品诗中布满了失意、悲伤与追求归隐的心情，是一首坦率的抒情诗 第一联从正面写“所欲”的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光用形象以说明隐逸思想，是颇为自然的然而“苦无资”三字却又和所欲发生了冲突，透露出他穷困潦倒的景况 “北土非吾愿”，是从反面写“不欲”北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句说明了不愿做官的思想因而，诗人身在长安，不由思念起庐山东林寺的高僧来了东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，说明了对“我师”的敬重与爱戴，示意追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳同时正反相对，相得益彰，更能突出的思想感情 诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭受黄金燃桂尽”，表现了旅况的穷困；“壮志逐年衰”，表现了心愿的灰懒对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓“上下相须，自然成对”（《文心雕龙·丽辞》）。

七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”这些景物，表现出秋天的景象凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很简单使人产生哀伤的心情再加以身居北土，旅况困难，*失意，呼吁无门，所以会感到“益悲” 这首诗最显着的特点，在于直抒胸臆感情的难以抒发，在于抽象诗人常借用详细事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用而此诗却一反这种通常的写法对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗 创作背景 这首诗作于孟浩然第一次到长安应举不中、滞留至秋天时，即开元十五年（727）至开元十七年（729）间科举考试，在春天进行，落榜后不离开长安，一般是预备来年再考孟浩然未必没有这样的准备但秋天到来时，他在长安待不下去了，就写了这首诗寄给远方友人远上人，抒发悲怀。