民间文学田野调查.ppt

民间文学田野调查民间文学田野调查寇矛寇矛一、田野调查的缘起一、田野调查的缘起o中国古代的采风现象，与民间文学田中国古代的采风现象，与民间文学田野调查的资料收集整理部分很类似野调查的资料收集整理部分很类似现代意义上的民间文学田野调查，源现代意义上的民间文学田野调查，源起于西方早期人类学者，为了研究异起于西方早期人类学者，为了研究异文化，深入到异文化区域，进行深入文化，深入到异文化区域，进行深入的资料调查收集整理分析工作的资料调查收集整理分析工作二、田野调查目的与意义二、田野调查目的与意义o1 1、、趁着还来得及趁着还来得及o2 2、收集异性文化基因、收集异性文化基因: :之所以这样说，是之所以这样说，是因为现代文化越来越倾向于克隆文化，也因为现代文化越来越倾向于克隆文化，也就是无性繁殖而自然界中，通过有性繁就是无性繁殖而自然界中，通过有性繁殖，才能产生新的基因文化的新基因，殖，才能产生新的基因文化的新基因，决定了文化多样性，而文化多样性又使得决定了文化多样性，而文化多样性又使得这个世界多姿多彩这个世界多姿多彩o3 3、广度研究、广度研究: :尽可能多的收集民间文学作品尽可能多的收集民间文学作品————失去鲜活作品的研究，是化石的研究。

而没失去鲜活作品的研究，是化石的研究而没有自己收集的民间文学作品以资研究，绝大程有自己收集的民间文学作品以资研究，绝大程度上是隔靴搔痒的研究度上是隔靴搔痒的研究o4 4、深度观点、深度观点: :课堂学术观点的批判课堂学术观点的批判————观点的观点的认同（从教学立场分析，所学理论从教室走进认同（从教学立场分析，所学理论从教室走进田野，这种联系也许能够让书本知识转化为自田野，这种联系也许能够让书本知识转化为自己的观点批评甚至生发出新的观点己的观点批评甚至生发出新的观点o5 5、定位、定位: :民间文学研究者通过田野调查工民间文学研究者通过田野调查工作，可以重新审视自己的民间文学思维并作，可以重新审视自己的民间文学思维并重新定位自己与民间的关系（谁在诠释谁重新定位自己与民间的关系（谁在诠释谁？民间文学在诠释我们，还是我们在诠释？民间文学在诠释我们，还是我们在诠释民间文学）民间文学）o6 6、跨越者、跨越者: :生活在彼处生活在彼处————记忆、想象与记忆、想象与认同三、民间文学田野调查原则三、民间文学田野调查原则o计划计划: :先行原则先行原则o执行执行: :贯彻原则（即便此次调查中发贯彻原则（即便此次调查中发现计划的不可行，也是一种完成。

当现计划的不可行，也是一种完成当预设计划改变时，则该次田野调查自预设计划改变时，则该次田野调查自然转化为第二次田野调查行为然转化为第二次田野调查行为o记录记录: :忠实原则忠实原则o态度与技巧态度与技巧: :并重原则并重原则 四、田野调查四、田野调查step by stepstep by stepo1 1、计划、计划o组建调查团队组建调查团队oA A、、基础基础：能抱团、志趣相投、求同存异：能抱团、志趣相投、求同存异oB B、、人数人数：根据调研方向确定人数根据调研方向确定人数oC C、、组成组成：男女生比例，调查地同学男女生比例，调查地同学oD D、、分工分工：合作的前提是分工明确合作的前提是分工明确oE E、、鄙视鄙视：非调查分裂、不参与、最后要求署：非调查分裂、不参与、最后要求署名o确定调查大方向确定调查大方向o理论上，与民间文学课程相关的方向都可理论上，与民间文学课程相关的方向都可成为我们的调查方向成为我们的调查方向o民间文学民间文学：神话、传说、故事、史诗、歌：神话、传说、故事、史诗、歌谣、谚语、歇后语、谜语、说唱、小戏谣、谚语、歇后语、谜语、说唱、小戏o民间文化民间文化folk culture ：：民间文学、民民间文学、民间表演艺术、民间美术和民俗文化。

间表演艺术、民间美术和民俗文化o民俗民俗文化文化：观念、行为、物质：观念、行为、物质o生产劳动民俗、日常生活民俗生产劳动民俗、日常生活民俗社会组织民俗、岁时节日民俗社会组织民俗、岁时节日民俗人生仪礼、游艺民俗、人生仪礼、游艺民俗、民间观念民间观念举例举例o宗教及巫术宗教及巫术o婚丧嫁娶婚丧嫁娶o游戏游戏o博物志博物志.卷二卷二.异俗异俗o越之东有骇沐之国，其长子生则解而食之，越之东有骇沐之国，其长子生则解而食之，谓之宜弟父死则其母而弃之，言鬼妻不可谓之宜弟父死则其母而弃之，言鬼妻不可与同居o圣经圣经.出埃及记出埃及记.逾越节逾越节.击杀埃及头生子击杀埃及头生子o中国元朝中国元朝.汉人八月十五起义汉人八月十五起义oEeny, meeny, miny, moe Catch a tiger by the toe If he hollers let him go, Eeny, meeny, miny, moe. o oMy mother told me saysTo pick the very best one And you are it.o相关学科资料相关学科资料：比如：比如语言学语言学o确定适合团队的确定适合团队的调查小课题调查小课题o题目要题目要““可行可行””（绝对与相对）：（绝对与相对）：o民間文學民間文學中中的女性研究的女性研究o洛阳洛阳民俗源流民俗源流o黄河边的洛阳黄河边的洛阳o洛阳古桥洛阳古桥o洛河的神话、传说、故事洛河的神话、传说、故事o““小小””课题具体要：课题具体要：o切入点小：切入点小：以朱仙镇以朱仙镇““天成天成””老号为老号为例研究民间美术例研究民间美术/ /手工艺术的传承手工艺术的传承o调查地域小调查地域小o所需时间少所需时间少o所需经费少所需经费少o收集调查资料（课题相关种种资料）收集调查资料（课题相关种种资料）o确定调查对象确定调查对象o准备调查工具准备调查工具o确定调查时间与地点确定调查时间与地点o做出调查提纲（一份为时间地点计划书，一份做出调查提纲（一份为时间地点计划书，一份为为调查问题调查问题）） o2、执行、执行o团队出行团队出行o灵活运用各种调查方法灵活运用各种调查方法o随机调查随机调查o座谈调查座谈调查o问卷调查问卷调查o嵌入调查嵌入调查o历时调查等历时调查等o态度：态度：o亲和力的态度，要打消受访者的亲和力的态度，要打消受访者的紧张心情，使受访者乐于提供相紧张心情，使受访者乐于提供相关资料。

关资料o眼睛：眼睛：o书、实物、地理生态、社会经济、日书、实物、地理生态、社会经济、日常生活、社区与家庭、常生活、社区与家庭、body history（人的历史，生老病死等人（人的历史，生老病死等人生必须面对之重大转折）、节令与习生必须面对之重大转折）、节令与习俗、民间信仰、民间文化与艺术等俗、民间信仰、民间文化与艺术等o嘴巴：嘴巴：生活化的提问、别局限自己和生活化的提问、别局限自己和他人他人o调查提纲问题是学生自己思考的问题，调查提纲问题是学生自己思考的问题，也许带有明显的学术名词和色彩，应也许带有明显的学术名词和色彩，应该以受访者能够理解的方式提出该以受访者能够理解的方式提出不不要因为调查提纲而规定采集者特别是要因为调查提纲而规定采集者特别是受访者的范围受访者的范围，由于各种感情因素受，由于各种感情因素受访者的回答极有可能超出采集者调查访者的回答极有可能超出采集者调查提纲的范围提纲的范围o记录的方法记录的方法：采集者即便有疑惑，也要让受访：采集者即便有疑惑，也要让受访者一气呵成地完成其讲述，之后，采集者再就者一气呵成地完成其讲述，之后，采集者再就其疑惑问题与受访者对话，以其疑惑问题与受访者对话，以保持采集者讲述保持采集者讲述时候饱满的时候饱满的情感与表演情感与表演的连贯性的连贯性。

最好两三个最好两三个采访者同时记录受访者的讲述，以便事后互相采访者同时记录受访者的讲述，以便事后互相补充完善收集的资料虽然有录音设备，但是补充完善收集的资料虽然有录音设备，但是很多语音文字上的疑惑，建议最好在当地当时很多语音文字上的疑惑，建议最好在当地当时解决，否则要浪费时间录像资料在现代民间解决，否则要浪费时间录像资料在现代民间文学田野调查中，亦不可或缺受访者表演时文学田野调查中，亦不可或缺受访者表演时候的在场感，需要结合音像资料候的在场感，需要结合音像资料o记录受访者的同时，在采访结记录受访者的同时，在采访结束后，应立即记录自己的心得束后，应立即记录自己的心得感受，对采集者自我身份认同感受，对采集者自我身份认同过程有记录作用过程有记录作用o资料分类整理资料分类整理o资料分类卡资料分类卡o整理分析的资料（包括未经整理的草稿）整理分析的资料（包括未经整理的草稿）o依次编号：依次编号：o体裁名称：体裁名称：o页数：页数：o记录日期：记录日期：o考察地区：考察地区：o人名：人名：o年龄：年龄：o社会地位：社会地位：o收集者姓名：收集者姓名：o备注：备注：o五、田野调查报告会五、田野调查报告会o需要三个文件需要三个文件oA田野调查报告田野调查报告oB田野调查日志田野调查日志oC报告会报告会ppt。