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别样的风情——惠安女的婚嫁习俗.docx

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    • 别样的风情——惠安女的婚嫁习俗 别样的风情——惠安女的婚嫁习俗 惠安女,是大海的风浪孕育出来的花朵而惠安女的服饰,也因其色彩艳丽、富于传奇性的民俗风情,早已名扬天下,成为国内外研究者、爱好者争相研究、探询的一道靓丽的风景线 惠安女是集中聚居在泉州市惠安县东部的净峰、小岞、崇武、山霞一带沿海地区的汉族妇女的通称这是山清水秀,海阔天空,近代高僧弘一大师曾赞美这里“山石玲珑,世所罕见,民风古朴,犹存千年来之装饰,有如世外桃源” 除了鲜艳明丽的服饰让人心向往之,惠安女神秘、“封建”的婚嫁习俗也勾起人们的好奇心和对惠安女不公平遭遇的同情心为什么人们在看待惠安女的婚俗上有如此复杂的心态呢?当今惠安女的婚嫁是否还神秘,是否还遭受不公平待遇?这我们自然得从惠安女的婚嫁习俗说起 从整体婚嫁程序上看,惠安女的传统婚俗和闽南地区厦门、泉州、漳州等地的基本一致,都是有择婚、“送定”(即订婚)、“娶某”(即婚礼)、婚后等基本程序但在一些细节上,惠安女的婚俗绽放出与众不同的异彩。

      (一)择婚 在五十年代以前——甚至在此之后直到八十年代的很长一段时间内,惠安女并没有自主择婚的权力——这是她们想都不敢想的,她们的婚姻和中国封建式的包办婚姻并无差别然而惠安女生活地区的净峰、小岞、大岞、崇武等地以往盛行“娃娃亲”,直到90年代前期仍相当流行 一般在儿童4、5岁的时候,其父母委托家族长辈代为寻找合适的对象,如有适合的则约见对方父母对八字;若八字相符就算是订下这门亲事了这就是“娃娃亲” 也有的是在子女16周岁后,委托媒人或亲友寻找中意的对象,再由媒人上门说亲同样也要约见对方父母对八字 接着就是“提生月”,即由媒人把男女双方的庚贴送到对方家里,各自压置于厅堂神龛香炉底下卜吉,若三日内双方家中均平安无事,称“三日圆”,就可以同意亲事;如果有一方没有三日圆,议亲必须取消 如果双方仍有意的话,可以在经双方家长同意后,男方家庭择日由其祖母、母或伯叔母、姑母等女性尊亲前往女方家中,亲自考察女方容貌仪表等,称“相亲” 这个择偶过程除相亲一项外,相当于古六礼之纳采、问名和纳吉 现在一般都是男女自由恋爱,这些礼仪基本都不再实行,但一些家长还是会请人对八字。

      如果是自由恋爱没有媒人的话,则由男方指定一位男方的女性尊亲如叔母、姑母来担当媒人 (二)“送定” “送定”就是订婚首先,由男方家长提十斤(一说八斤)猪脚到媒人家请媒人同到女方家中说亲接着,男方女性长辈如母亲、伯叔母、姑母陪媒人携聘金、彩礼(一般是戒指、手镯、银腰带等)到女方家中,女子本人会出来向未来公婆问安,并为贵宾敬上“甜茶”男家则由长辈(主要是母亲)给未来的媳妇戴上戒指、手镯等佩饰 “送定”还有一个重要程序就是确定结婚日期这个程序必须请男方家族德高望重的长者或当地长老翻查皇历,同男女双方家长协商一致后才能确定确定完结婚日期后,双方家庭就开始着手准备婚礼事宜 这个过程相当于古代六礼中的纳征和问期 现在“送定”的程序基本和以前一样,但送给媒人的猪脚只要两斤;而聘金却芝麻开花节节高了,有的地方盲目攀比,聘金几万是常见的,有的甚至上十万 (三)“娶某” 别样的风情——惠安女的婚嫁习俗 惠安女,是大海的风浪孕育出来的花朵而惠安女的服饰,也因其色彩艳丽、富于传奇性的民俗风情,早已名扬天下,成为国内外研究者、爱好者争相研究、探询的一道靓丽的风景线。

      惠安女是集中聚居在泉州市惠安县东部的净峰、小岞、崇武、山霞一带沿海地区的汉族妇女的通称这是山清水秀,海阔天空,近代高僧弘一大师曾赞美这里“山石玲珑,世所罕见,民风古朴,犹存千年来之装饰,有如世外桃源” 除了鲜艳明丽的服饰让人心向往之,惠安女神秘、“封建”的婚嫁习俗也勾起人们的好奇心和对惠安女不公平遭遇的同情心为什么人们在看待惠安女的婚俗上有如此复杂的心态呢?当今惠安女的婚嫁是否还神秘,是否还遭受不公平待遇?这我们自然得从惠安女的婚嫁习俗说起 从整体婚嫁程序上看,惠安女的传统婚俗和闽南地区厦门、泉州、漳州等地的基本一致,都是有择婚、“送定”(即订婚)、“娶某”(即婚礼)、婚后等基本程序但在一些细节上,惠安女的婚俗绽放出与众不同的异彩 (一)择婚 在五十年代以前——甚至在此之后直到八十年代的很长一段时间内,惠安女并没有自主择婚的权力——这是她们想都不敢想的,她们的婚姻和中国封建式的包办婚姻并无差别然而惠安女生活地区的净峰、小岞、大岞、崇武等地以往盛行“娃娃亲”,直到90年代前期仍相当流行 一般在儿童4、5岁的时候,其父母委托家族长辈代为寻找合适的对象,如有适合的则约见对方父母对八字;若八字相符就算是订下这门亲事了。

      这就是“娃娃亲” 也有的是在子女16周岁后,委托媒人或亲友寻找中意的对象,再由媒人上门说亲同样也要约见对方父母对八字 接着就是“提生月”,即由媒人把男女双方的庚贴送到对方家里,各自压置于厅堂神龛香炉底下卜吉,若三日内双方家中均平安无事,称“三日圆”,就可以同意亲事;如果有一方没有三日圆,议亲必须取消 如果双方仍有意的话,可以在经双方家长同意后,男方家庭择日由其祖母、母或伯叔母、姑母等女性尊亲前往女方家中,亲自考察女方容貌仪表等,称“相亲” 这个择偶过程除相亲一项外,相当于古六礼之纳采、问名和纳吉 现在一般都是男女自由恋爱,这些礼仪基本都不再实行,但一些家长还是会请人对八字如果是自由恋爱没有媒人的话,则由男方指定一位男方的女性尊亲如叔母、姑母来担当媒人 (二)“送定” “送定”就是订婚首先,由男方家长提十斤(一说八斤)猪脚到媒人家请媒人同到女方家中说亲接着,男方女性长辈如母亲、伯叔母、姑母陪媒人携聘金、彩礼(一般是戒指、手镯、银腰带等)到女方家中,女子本人会出来向未来公婆问安,并为贵宾敬上“甜茶”男家则由长辈(主要是母亲)给未来的媳妇戴上戒指、手镯等佩饰。

      “送定”还有一个重要程序就是确定结婚日期这个程序必须请男方家族德高望重的长者或当地长老翻查皇历,同男女双方家长协商一致后才能确定确定完结婚日期后,双方家庭就开始着手准备婚礼事宜 这个过程相当于古代六礼中的纳征和问期 现在“送定”的程序基本和以前一样,但送给媒人的猪脚只要两斤;而聘金却芝麻开花节节高了,有的地方盲目攀比,聘金几万是常见的,有的甚至上十万 (三)“娶某” 。

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