
六年级浙教版语文上册文言文阅读考前专项练习.doc
7页六年级浙教版语文上册文言文阅读考前专项练习班级:__________ 姓名:__________ 时间:__________1. 阅读文言文,回答问题许伸平义不苟取许衡字仲平,怀之河内人也尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若或问之曰非其有而取之不可也人曰:“世乱,此无主曰:“梨无主,吾心独无主乎?”[1]解释下面句中加点的词尝暑中过河阳_____________渴甚,道有梨_____________众争取啖之________________或问之__________________[2].给文中画波浪线的句子断句[3]翻译下面的句子衡独危坐树下自若梨无主,吾心独无主乎?______________________________[4]结合本文说说许衡的做法对你有什么启示2. 阅读下面的古文,完成练习自相矛盾楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之已得履,乃曰:“吾忘持度。
反归取之及反,市罢,遂不得履人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也[1]将下面的文言词语与其现代汉语的意思用线连起来曰 有人 弗 不能或 于是 子 集市遂 我 何如 您吾 说 市 怎么样[2]用自己的话说说下列句子的意思1)吾盾之坚,物莫能陷也2)吾矛之利,于物无不陷也3)以子之矛,陷子之盾,何如?_______________________(4)至之市而忘操之5)何不试之以足?_______________________(6)宁信度,无自信也[3]请你说说《自相矛盾》与《郑人买履》的寓意《自相矛盾》寓意:__________________《郑人买履》寓意:__________________3. 阅读短文,回答问题书戴嵩画牛蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣处士笑而然之古语有云:“耕当问奴,织当问婢不可改也[1]解释下列加点字的意思好书画__________ 一日曝书画__________ 古人云__________[2]用现代汉语写出下列句子的意思。
牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣[3]文章最后引用古文的作用是什么?_________________________________________4. 小古文阅读对牛弹琴昔公明仪为①牛弹清角之操②,伏③食如故④非牛不闻,不合其耳⑤也转为蚊虻之声,孤犊之鸣⑥,即掉⑦尾奋⑧耳,蹀躞⑨而听选自汉·牟容《理惑论》 载于 南朝•梁•僧佑《弘明集》)注释:①为:给②清角之操:高雅的曲子③伏:低头④故:从前⑤耳:耳朵听⑥鸣:指牛“哞哞”的叫声,作名词⑦掉:摇摆⑧奋:竖起⑨蹀躞(dié xiè):小步走[1]解释:①为牛:_________ ②食如故:_________________ ③掉尾:_________ ④奋耳:_________________[2]翻译:非牛不闻,不合其耳也[3]这个寓言故事的寓意是:___________________________5. 阅读理解终身食鱼昔者,有馈鱼于郑相者,郑相不受或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼,故不受鱼受鱼失禄,无以食鱼[1]解释下列句子中加点的词语1)昔者( )(2)有馈鱼于郑相者( )(3)嗜鱼( )[2]将画线句子翻译成现代汉语。
子嗜鱼,何故不受?__________________________________________[3]郑相为什么不接受别人送来的鱼?(用自己的话回答)_________________________________________________6. 文言文训练田登作郡田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞,于是举州皆谓灯为“火”上元放灯,许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰:“本州依例放火三日 (注解:田登,人名上元:元宵节 )[1]解释划线词:田登作郡,自讳其名 于是举州皆谓灯为“火”[2]翻译下列句子于是举州皆谓灯为“火” 译文:_______________________________________[3]这个故事的大意可以用两句话来表达[4]你认为,田登是个怎样的人?_______________________________7. 读文言文《不鞭书生》,完成后面的习题不鞭书生王安期作东郡太守,世乱,令曰:夜不得私行吏系①得一夜行人王问:“何处来?”云:“从师家授业还,不觉日晚吏曰:“鞭乎?”王曰:“鞭挞书生以立威名,恐非致②治之本!”释之,并令吏护送其归家。
注释)①系:抓②致:达到[1]解释文中加点的词1)乱:______________ (2)云:______________(3)鞭:______________ (4)释:______________[2]下面加点的“之”与“释之”的“之”用法相同的一项是( )A.久而久之 B.求之不得 C.君子何之 D.井底之蛙[3]借助注释,用现代汉语翻译文中画线的句子[4]读了这则故事,你认为王安期是一个怎样的人?他的做法说明了什么道理?__________________________________________________8. 课内阅读伯牙鼓琴,钟子期听之方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,___________少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,___________钟子期死,伯牙___________,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者[1]把原文补充完整[2]《伯牙鼓琴》这篇古文,就是我们所熟悉的成语_________的来历现在用这个成语来比喻__________[3]俞伯牙和钟子期能够成为知音是因为_____________________________。
[4]根据文中第2、3两句仿写句子伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,________________伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,______________9. 阅读短文,完成下列问题葡萄树的心愿①小院的葡萄树是父亲在我双腿瘫痪后的第二年栽下的栽树的时候,父亲把我推到院子里,一边挖坑,一边告诉我,葡萄树是有灵性的,种的时候许个愿,如果能实现,它就会长得旺盛父亲说:“许个愿吧!”于是,我们父女俩把美好质朴的心愿寄托在了小小的葡萄树上!②父亲伺弄葡萄树的精心和殷勤一如照顾他有病的女儿:浇水要浇刚从井里打上来的水,施肥要施那还散发着青草味儿的生羊粪,松土自然要用手把土细细碾碎……父亲每天早上都要把我推到葡萄树前,仔细地看上一阵葡萄树每长出一片新叶,父亲就兴奋地像个孩子,说:“你瞧,发芽了!发芽了!”父亲信心十足地说:“等到能在葡萄树下乘凉的时候,你就好了……”③葡萄树长大了,正如父亲所期望的那样:枝繁叶茂父亲用粗铁丝和钢筋精心地给葡萄树搭了架子,第二年,长长的藤蔓就爬满了半个院子,碧绿肥嫩的叶子在小院的上空舒展着热烈的情怀,生机勃勃!然而,我依然坐在轮椅上其实父亲心里也明白,他的女儿再也不能像只花蝴蝶一样在他身边欢快地跑、轻轻地跳了,可他依然痴望着、幻想着有一天能出现这样的奇迹。
④葡萄树在第三年结了果连父亲也未料到,他栽下的葡萄树竟是优质品种,不但个大味甜,而且熟得早夏日里,那些成熟了的葡萄一串串挂在小院里,阳光透过叶隙落上去,颗颗晶莹剔透,硕大滚圆,既好看又诱人⑤从此父亲又多了一项任务炎热的午后,父亲总会踩上凳子,摘两串紫珍珠般晶莹的葡萄,用清凉的井水洗了,端到我的书桌上,对我说:“累了就歇歇,吃点葡萄,解暑我停了手中的笔,津津有味地吃葡萄葡萄被井水洗过,凉凉的,又酸又甜,真好吃!葡萄汁顺着下巴流下来,我全然不顾父亲看我贪婪的样子,一脸满足的笑有时候他怕影响我,悄悄地进来,悄悄放下葡萄,又悄悄地出去此时,我想:____________________⑥而今,几年过去了,葡萄树越来越旺盛,一到夏天,它厚厚的绿阴就遮满了小院当父亲坐在葡萄树下戴着老花镜读我发表在报纸上的文章时,他的眼角眉梢都挂满了笑意父亲已经接受了我不能走路的现实,当初许的愿或许早已忘了父亲明白:有一种站立更能升起至高无上的尊严,那就是心灵的站立!(取材于丁立梅的《紫色葡萄慈父心》)[1]联系上下文,理解下列词语的意思①痴望:__________________②至高无上:__________________[2]“奇迹”在第③自然段中指的是:_____[3]第②自然段中画线的句子对父亲照顾葡萄树进行了细致的描写,这样写的好处是:_____[4]请用简炼的语言概括第②—④自然段的主要内容。
[5]联系上下文思考,我会想什么呢?请补充在文章的“_____”上[6]文中的父亲是个怎样的人?请结合文章内容简要说明理由[7]对文章题目的理解,最准确的一项是( )A.葡萄树也是生命,也有自己美好的愿望B.借葡萄树表达父亲希望女儿康复的美好愿望C.葡萄树融入了父亲的心愿与女儿的感激10. 阅读文言文,完成练习司马光好学司马温公幼时,患记问不若人群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣[1]解释下列句中加点的词1)患记问不若人____________ (2)迨能倍诵乃止____________(3)温公尝言____________ (4)众兄弟既成诵____________[2]与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是 ( )A.祗辱于。
