《贵贤》译文及习题答案.doc

《贵贤》译文及习题答案 　　贵贤 　　（晋）葛洪 　　抱朴子曰:舍轻艘而涉无涯者, 不见其必济也;无良辅而羡隆平?者, 未闻其有成也. 鸿鸾之凌虚者, 六翮之力也;渊虬之天飞者, 云雾之偕也. 故招贤用者, 人主之要务也;立功立事者, 髦俊?之所思也. 假设乃乐治定而忽智士者, 何异欲致远途而弃骐騄哉！ 　　夫拔丘园之否滞④, 举遗漏之幽人, 职尽其才, 禄称其功者, 君所以待贤者也;勤夙夜之在公, 竭心力於百揆⑤, 进善退恶, 知无不为者, 臣所以报知己也. 世有隐逸之民, 而无独立之主者, 士可以喜遁而无忧, 君不可以无臣而致治. 是以傅说吕尚不汲汲於闻达者, 道德备那么轻王公也. 而殷高周文乃梦想乎得贤者, 建洪勋必须良佐也 　　（节选自葛洪《抱朴子》） 　　慕贤 　　（南北朝）颜之推 　　古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊也言圣贤之难得疏阔如此傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎（ ） 　　吾生於乱世，长於戎马，流离播越，闻见已多，所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也！是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

墨子悲於染丝，是之谓矣，君子必慎交游焉孔子曰：“无友不如己者颜、闵之徒，何可世得，但优於我，便足贵之 　　（节选自颜之推《颜氏家训》） 　　【注】?隆平：兴盛太平髦俊：亦作“髦隽”，才智出色之士 　　骐騄：良马④否滞：停滞⑤百揆：各种政务 　　23.结合文本，作者要求做到“贵贤”与“慕贤”的分别是 和 等两类人 　　24.从论证方法的角度，分析《贵贤》第?段画线句的表达效果3分） 　　25.《慕贤》第?段结尾处的（ ）内应该填入的标点符号是，请说明其理由3分） 　　26.对两篇选文的理解，正确的一项为哪一项（ ）（2分） 　　A.从《贵贤》篇可知作者的主要思想是儒家积极入世 　　B.两篇选文的第?段论证方法完全相同，即事实论证 　　C.《颜氏家训》阐述思想、学识，没有记述作者经历 　　D.构造相同，都是第?段提出论点，第?段加以论证 　　27.从句式的角度看，《贵贤》篇多用，《慕贤》篇多用 2分） 　　23．人主（君王、帝王、治理天下的人）、子孙（晚辈、无心于学的年少之人） 　　24．该句运用了类比论证方法（1分），运用鸿鸾能够飞越高空，靠的是翅膀之力；渊中之龙一飞冲天，必有云雾相随由此得出：人主之要务在于依靠任用贤能者、立功立事者要思考如何辅佐君王的论点（1分）；以浅寓深，形象鲜明，有很强的说服力（1分）。

答“比喻论证”不得分） 　　25．感慨号（！）（1分） 该句“安”“可不”用反问句的形式强调“假设遇上世间所少有的明达君子”必须攀附景仰（1分）属于语气强烈的反问句（1分） 　　26．D 　　27．整句（骈句、骈体句）、散句 　　抱朴子说，舍弃轻便的船只而去徒涉不见边际的湖海，不能认为一定会渡过去没有好的辅佐之臣，而追慕隆盛太平的场面，没听说能够成功鸿雁和鸾凤能升上高空，靠得是双翅的力量潭中的虬龙能够在天上飞翔，是以云雾为阶梯，所以招纳贤者使用人才是君主的重要事情而建立功勋成就事业，是才智出色之士要考虑的问题至于喜欢太平安定，而忽略智谋之士，和想要去远处却丢开骏马，有什么区别呢！ 　　选拔丘墟园圃中被阻滞的人才，提举被遗漏的隐逸贤者，让职务能全部发挥他们的才能，俸禄与他们的功绩相称这是国君对待贤良人士的方法，为公昼夜勤奋工作，对职务尽心竭力，进谏善言弹劾恶人，知道的事无不去做，这是臣子报答知己君主的态度世上有隐逸的臣民，而没有超凡拔俗的君主时，世人可做合时宜的退隐而不必忧虑国事，国君不可能没有臣子而治理好国家因此傅说，吕尚不急迫于显达，是因为修养德行具备了，就轻视天子与诸侯而商高宗周文王做梦都想得到贤者，是因为建立宏大的勋业必须有优秀的辅佐之臣。

　　①古人说：“一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间；五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩这是讲圣人贤人是如此稀少难得假设遇上世间所少有的明达君子，怎能不攀附景仰啊！ 　　②我出生在乱离之时，长成在兵马之间，迁移流亡，见闻已多，遇上名流贤士，没有不心醉魂迷地向往仰慕人在年少时候，精神意态还未定型，和人家交往亲密，受到熏渍陶染，人家的一言一笑一举一动，即使无心去学习，也会潜移默化，自然相似，何况人家的操行技能，是更为明显易于学习的东西呢！因此和蔼人在一起，如同进入养育芝兰的花房，时间一久自然就芬芳；假设是和恶人在一起，如同进入卖鲍鱼的店铺，时间一久自然就腥臭墨子看到染丝的情况，感慨丝染在什么颜色里就会变成什么颜色所以君子在交友方面必须慎重孔子说：“不要和不如自己的人做朋友像颜回、闵损那样的人，哪能常有，只要有胜过我的地方，就很可贵。