中国古代建筑史第四章明清时期建筑.ppt

封建社会晚期建筑封建社会晚期建筑 （（12711271年～年～19111911年）年）一、元（一、元（ 12711271～～13681368 年）年）1 1、、 元大都元大都• •是中国古代最是中国古代最 符合礼制规范符合礼制规范 的都城• •城市景观方面城市景观方面 ，创造了大片，创造了大片 水面作为皇家水面作为皇家 的苑囿2 2、、元代建筑的特元代建筑的特 点：草率、大胆点：草率、大胆 、简约A A、采用天然弯木、采用天然弯木 ，做木构件，，做木构件，“ “大弯大弯 梁梁” ”B B、采用大额、采用大额C C、、 强调柱梁直接强调柱梁直接 ，斗栱的功能减弱，，斗栱的功能减弱， 趋于装饰化趋于装饰化D D、建筑常采用、建筑常采用“ “ 减柱造减柱造” ”，柱网的排，柱网的排 列不规范列不规范 山西太原奉圣寺山门（元）3 3、、 宗教宗教 建筑进一建筑进一 步发展步发展A A、出现了、出现了 类型丰富的类型丰富的 塔，特别是塔，特别是 喇嘛塔代表实代表实 例：北京妙例：北京妙 应寺白塔应寺白塔山西永乐宫重阳殿（元）B B、道教、道教◆◆建筑实例：建筑实例： 山西永济永乐山西永济永乐 宫建筑群。

宫建筑群C C、伊斯兰教：、伊斯兰教： ◆◆ 福建泉州清福建泉州清 静寺，是目前静寺，是目前 我国保存最早我国保存最早 的伊斯兰教建的伊斯兰教建 筑D D、基督教建筑、基督教建筑 也有引进也有引进二、二、 明（明（13681368～～16441644））1 1、、 木构注重木构注重 规整和整体规整和整体 化 A A、、 建筑建筑造型造型 艺术同唐宋建艺术同唐宋建 筑比较，产生筑比较，产生 了较大的差异了较大的差异 唐宋时期建唐宋时期建 筑生动有弹性筑生动有弹性 ，而明清以后，而明清以后 趋于趋于平直僵硬平直僵硬 B B、建筑结、建筑结 构强化柱、梁构强化柱、梁 的直接2 2、、 民间建筑水民间建筑水 平提高平提高明代南方未经明代南方未经 过多战乱，未受过多战乱，未受 元朝阻断，建筑元朝阻断，建筑 中保留较多古老中保留较多古老 作法，有作法，有“ “宋风宋风” ” ，建筑水平高于，建筑水平高于 北方◆ ◆ 民间建筑技术民间建筑技术 书：书： 《《鲁般营造鲁般营造 正式正式》》3 3、建筑群布置、建筑群布置 更为成熟更为成熟 代表实例：代表实例： ◆◆ 北京宫殿北京宫殿 ◆◆ 北京天坛北京天坛 ◆◆ 明十三陵明十三陵4 4、砖普遍用、砖普遍用 于民间建筑，于民间建筑， 琉璃普及。

琉璃普及A A、民窑大、民窑大 量出现促进了砖量出现促进了砖 的普及，使砖大的普及，使砖大 量应用于地面建量应用于地面建 筑◆◆ 硬山硬山 ，山墙面用砖砌，山墙面用砖砌 至屋顶，民居多至屋顶，民居多 见◆◆ 无梁殿，无梁殿， 南京灵谷寺，北南京灵谷寺，北 京故宫皇史宬京故宫皇史宬◆◆ 长城，最长城，最 大的砖石建筑大的砖石建筑 五台山显通寺无量殿B B、、 琉璃瓦琉璃瓦 、砖普及◆◆ 南京大报南京大报 恩寺塔恩寺塔◆ ◆ 山西大同山西大同 九龙壁九龙壁◆ ◆ 山西广胜山西广胜 寺飞虹塔寺飞虹塔 5 5、、 园林园林城市园林、私城市园林、私 家园林发展，园家园林发展，园 林设计范围较小林设计范围较小 ，注重在有限的，注重在有限的 空间内，创造无空间内，创造无 限美景代表著作：代表著作：◆ ◆ 计成著计成著《《园冶园冶 》》6 6、建筑装饰趋于世俗化、建筑装饰趋于世俗化◆◆ 苏式彩画：在栿梁上绘制花、鸟、虫、鱼等题材，主要流行苏式彩画：在栿梁上绘制花、鸟、虫、鱼等题材，主要流行 于南方彩画：画在木结构上的彩画：画在木结构上的壁画：砖、石墙上的画。

壁画：砖、石墙上的画三、清（三、清（16361636～～19111911））1 1、、 出现了很出现了很 多喇嘛教建多喇嘛教建 筑 建筑实例：建筑实例： ◆◆ 西藏布达西藏布达 拉宫拉宫 ◆◆ 河北承德河北承德 外八庙外八庙河北承德普陀宗乘庙（清）2 2、雍正以后大建、雍正以后大建 孔庙、文庙孔庙、文庙3 3、、 版图大，版图大， 住宅建筑丰富住宅建筑丰富 4 4、、 园林建筑园林建筑 以皇家园林以皇家园林 为主如：为主如： 河北承德避河北承德避 暑山庄、北暑山庄、北 京颐和园等京颐和园等 5 5、、 控制建筑规控制建筑规 格、等级，出现格、等级，出现 了职业建筑师了职业建筑师 ◆◆ 《《工程做法工程做法》》 ◆◆ 样式雷样式雷 ◆◆ 烫样烫样6 6、著作、著作 ◆◆ 姚承祖，姚承祖，《《营造法营造法 原原》》 ◆◆ 李渔，李渔，《《闲情偶寄闲情偶寄 》》、、《《一家言居室一家言居室 器玩部器玩部》》宫殿建筑• 宫殿建筑又称宫廷建筑，是皇帝为了巩固 自己的统治，突出皇权的威严，满足精神 生活和物质生活的享受而建造的规模巨大 、气势雄伟的建筑物。

这些建筑大都金玉 交辉、巍峨壮观宫殿建筑布局• 前朝后寝：前朝即皇帝办公、处理政务、举行大典的地 方；后寝即皇帝与后妃们生活居住的地方北京故宫太 和、中和、保和三大殿属于前朝部分，乾清、交泰、坤 宁三座宫属于后寝部分，三宫两边供皇妃和太后、太妃 居住的东西六宫，供太子居住的东西六所，以及祭祀、 休息和娱乐的建筑也属于后寝部分 • 三朝五门：以北京故宫为例，前朝分为太和、中和、保 和三殿是附会三朝制度；大清门到太和门间五座门则附 会五门制度，即太清门、天安门、瑞门、午门、太和门 宫殿建筑布局• 左祖右社：充分体现中国古典建筑以“礼制”为指导思想 ，在宫殿左前方设祖庙(皇帝祭祀先皇的地方，也称太庙 )；宫殿右前方设社稷坛，供皇帝祭祀土谷之神 • 严格中轴线对称：为建立皇帝的尊严，突出封建统治气 氛，宫殿建筑采用严格的中轴对称布局方式，轴线上高 大、豪华的建筑与轴线两侧低小的建筑形成鲜明对比 • 阴阳五行学说的体现：宫殿建筑的布局一般都严格遵循 阴阳五行学说，讲究阴阳的调和，顺应五行相生相克之 理；在社稷坛建造中以黄、红、青、白、黑五行色则是 顺应五行学说的体现体现Ø 北京城是明清两朝的帝都，城市布局之严谨周密 、宫殿建筑之壮丽伟巨，均代表了中国古典建筑 的杰出成就。

规划设计一依以宫殿为主体、中轴 对称的传统原则，重要建筑布列于长约7.8公里的 中轴线上，井然有序又起伏跌宕，擒纵开合中尽 显空间与建筑的变化之妙Ø 紫禁城是世界上现存规模最大、保存最完整的古 代宫殿建筑群中国宫殿建筑从秦汉之雄浑粗放 、唐宋之伟岸典雅，发展到明清，其整体设计、 工程技术和艺术效果都达到古典的顶峰北 京 紫 禁 城北京故宫• 北京的故宫是中国宫殿建筑的典型代表故宫 又名紫禁城，是明清两朝皇帝的宫廷，始建于 公元1406年故宫南北长961米，东西宽753米 ，面积约为72万平方米先后有24位皇帝在此 居住过故宫坐落在北京城的中轴线上，城内 宫殿沿中轴线向东西两侧展开，有房屋9千多间 以三大殿中的太和殿最为高大，重檐庑殿顶 ，高约33米故宫周围是数米高的红色围墙， 周长3400多米，墙外是护城河北京故宫• 故宫分前后两部分，南以太和、中和、保和三 大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，称前 朝，是皇帝举行重大典礼、发布命令的地方 这些建筑都建在汉白玉砌成的8米高的台基上， 远望犹如神话中的琼宫仙阙，建筑形象严肃、 庄严、壮丽、雄伟，三个大殿的内部均装饰得 金碧辉煌北以乾清、交泰、坤宁三宫及东西 六宫为中心，称后寝，是皇帝处理政务和后妃 们居住的地方，这一部分的主要建筑都富有浓 郁的生活气息，建筑多包括花园、书斋、馆榭 、山石等，它们均自成院落。

礼制建筑• 在几千年的文明史中，中国形成了一套完善的 礼仪制度，并设有专门的场所和建筑形式来行 使礼仪制度，即为礼制建筑中国人尊敬祖先 ，崇拜粮食、土地、山川、日月等各种神灵， 祭祀活动早在夏代即已有之，主要是对天地和 祖先的崇敬和感恩而举行各种祭祀活动祭祀 甚至成为朝廷的一项重要的政治活动，《礼记 》有“天子祭天地、祭四方、祭山川、祭五祀 南祭天、北祭地、东祭日、西祭月诸侯只能 祭山川，祭五祀礼制建筑的类型主要有坛、 庙、祠、堂等坛• 坛是中国古代用于祭祀天、地、社稷等活动的 台型建筑最初的祭祀活动是在林中空地的土 丘山上进行，后逐渐发展到用地筑坛坛在早 期除用于祭祀外，还用于举行会盟、誓师、封 禅、拜相、拜师等重大仪式，后逐渐成为封建 社会最高统治者专用的祭祀建筑规模由简而 繁，体形随天、地等不同祭祀对象而有圆有方 ，由土台变为砖石砌高台，并发展成为宏大的 建筑群天坛• 天坛位于故宫的东南方向，正阳门外东侧，始 建于明朝永乐十八年(1420年)，是明清两朝历代 帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑天坛占地面积为 273公顷，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑 祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上，坛 墙南方北圆，象征天圆地方。

圜丘坛在南，祈 谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有 墙相隔圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇 等；祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈 年门等地坛• 地坛位于北京城安定门外，是明清两代皇帝祭 祀皇地祗的场所自公元1531~1911年，先后 有明清两代的十五位皇帝在此连续祭地长达381 年 • 明朝前期祭地与祭天是合并在今天的天坛内举 行的，直到明嘉靖九年(1530年)定立四郊分祀的 制度以后，才另建坛祭地，当时称作方泽坛 嘉靖十三年(1534年)，改名为地坛 庙• 庙是祠的同义词，也是“纪念名人的场所” 但“庙”的级别要比“祠”高，往往是十分 重要的人物纪念场所才能称“庙”庙”祭 祀的是中华民族历史上的杰出人物和民族 英雄的场所孔庙• 孔庙位于山东省曲阜市南门内，是祭祀孔 子的庙宇初建于公元前478年，以孔子 的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国 三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有 重要地位孔子死后第二年(公元前478年 )，鲁哀公将其故宅改建为庙此后历代 帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代雍 正帝下令大修，扩建成现代规模陵墓陵墓：指帝王、诸侯的坟墓现多指领袖或先烈的坟地亦泛 指坟墓。

明清的陵墓都是选择群山 古代陵墓环绕的封闭性环境作为陵区，将各帝陵协调地布 置在一处在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境 密切结合在一起，创造出庄严肃穆的环境中国古代人崇信人 死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活，对待死者应该“事 死如事生”，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应 仿照世间明十三陵 • 举世闻名的十三陵， 是明朝十三个封建皇 帝的陵墓坐落在北 京西北郊昌平县境内 的燕山山麓 据京 城约五十公里，总面 积一百二十余平方公 里这里自永乐七年 （1409）五月始作 长陵，到明朝最后一 帝崇祯葬入思陵止， 其间230多年，先后 修建了十三座金碧辉 煌的帝王陵墓、七座 妃子墓、一座太监墓 共埋葬了十三位皇 帝、二十三位皇后、 二位太子、三十余名 妃嫔、一位太监（世 系表）是当今世界 上保存完整埋葬皇帝 最多的墓葬群明十三陵• 十三陵是一个天然具有 规格的山区，其山属太 行余脉，西通居庸，北 通黄花镇，南向昌平州 ，不仅是陵寝之屏障， 实乃京师之北屏明十 三陵，既是一个统一的 整体，各陵又自成一个 独立的单位，陵墓规格 大同小异每座陵墓分 别建于一座山前陵与 陵之间少至半公里，多 至八公里。

十三陵从 建成到现在已有四、五 百年了，是历代帝王陵 寝建筑中保存得比较好 的一处而且建筑雄伟 ，体系完整，历史悠久。