怎么看罗盘1.doc

怎么看罗盘 一、 下罗盘诀二、 逐层详解第一层 后天八卦第二层 紫白九星第三层 兼向替星第四层 120纳音第五层 二十四山分金第六层 三元九运第七层 各运各宫飞星第八层 下卦挨星第九、十、十一层 起星替卦第十二层 六十甲子第十三层 各年在上中下三元的年入中星第十四层 各年正月入中星第十五层 周天刻度一、 下罗盘诀天旋地旋九星旋，阴阳顺逆显神尊；五行生克各在位，趋吉避凶降周全   此诀并非用于上请天神下驱鬼魍，而是用于安静人心，专心专意，集中意念，尤如气功入静一样，目的是使摆弄罗盘者，排除各种杂念和干扰，顺利地操作罗盘，完成阴阳二宅的测度操作罗盘，一要专心地面气场，看不见，摸不着，只能根据易理，根据人的自身体验，知道它的所在气场之气，分布各方，只能运用罗盘，准确地测度它的分布所以，必须专心致志，一丝不苟，才可以获得准确的数值加上罗盘层数多，排列得密密麻麻，一不专心，视线错位，就会差之毫厘，谬之千里操作罗盘，二要姿势正确在实际操作之前，要跟师父学习操作，不能不懂装懂，胡乱摆布姿势是否正确，直接影响测度的效果，也间接影响别人对你的功夫深浅的评价所以，在操作罗盘之前，默念三遍《下罗盘诀》，是非常有好处的 二、 逐层详解 第一层 后天八卦玄空飞星风水，以后天八卦为根据。

后天八卦表明大地气场的分布，正北为坎为水，其数为一；正南为离为火，其数为九；正东为震为木，其数为三；正西为兑为金，其数为七；东北为艮为土，其数为八；西南为坤为土，其数为二；西北为乾为金，其数为六;东南为巽为木，其数为四后天八卦之气的最大特性在于运动，即"帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮"这是一种方位的运动，从震开始，周流八方，最后到艮，完成一个圆周周期但是《说卦》中所说的圆周性运动，与其数字的分布是不同的如果按数字的顺序去运动，就会出现各卦的运行轨迹，就变得没有规则为什么会出现这种现象呢？关键之处是"艮"与"坤"两数的换位如果艮是二，坤是八，各卦运行的轨迹，立即变成太极的图样与先天八卦的太极图，其运行轨迹正好相反，先天八卦太极图，按其序数，一起于乾（正南方），然后逆旋到震四（东北方），再由巽五（西南方）顺旋到坤八（正北方）其运行轨迹，按其序数，一起于坎（正北方），然后顺旋到巽四（东南方），再由乾六（西北方）逆旋到离九（正南方）如果情况真是如此，就会顺理成章地出现"先天太极图"与"后天太极图"然而，自古传流至今的后天八卦，却是二八换位的，其原因是什么？至今仍是一个迷。

这个迷只好留给以后的理论家去解决下面要说的，就是后天八卦的运行轨迹后天八卦图由两部分构成，一部分是卦象，正北方为坎卦，正南方为离卦，正东方为震卦，正西方为兑卦，东北方为艮卦，西南方为坤卦，西北方为乾卦，东南方为巽卦另一部分是卦数，坎为一，坤为二，震为三，巽为四，中为五，乾为六，兑为七，艮为八，离为九，此九数因为代表不同卦象或卦气，所以又称为"九星"一的全称为一白水，二的全称为二黑土，三的全称为三碧木，四的全称为四绿木，五的全称为五黄土，六的全称为六白金，七的全称为七赤金，八的全称为八白土，九的全称为九紫火，所以"九星"又称为"紫白九星"通常，在图中只写上九个数字，不画卦象，也不写九星全名，数字就代表了卦象、星名、方位三种意义数字移位称为"九星飞行"，顺移称为"顺飞"，逆移称为"逆飞"九星飞行的线路，称为"飞星轨迹"，或叫"洛书轨迹"，或叫"罡步"＜一＞顺飞，九星的飞行由中心开始：中心的数是"五"，五飞入六位（乾宫），六飞入七位（兑宫），七飞入八位（艮宫），八飞入九位（离宫），九飞入一位（坎宫），一飞入二位（坤宫），二飞入三位（震宫），三飞入四位（巽宫），四飞入五位（中宫），如此完成一个飞行过程。

其轨迹为五→六→七→八→九→一 →二→三→四→五（入中），这就是顺飞轨迹请看下图： ＜二＞逆飞与顺飞相反为逆飞逆飞时，路线不变，只是数字发生变化，五飞入乾宫（四），四飞入兑宫（三），三飞入艮宫（二），二飞入离宫（一），一飞入坎宫（九），九飞入坤宫（八），八飞入震宫（七），七飞入巽宫（六），六飞入中宫（五）如此完成一个飞行过程其轨迹为五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中，这就是逆飞轨迹不论顺飞或是逆飞，每个星都飞九步，九星合飞八十一步，堪舆家称此步伐为"罡步"，又称为"八十一步量天尺"玄空风水学家非常重视顺飞和逆飞，认为它是气的运行的根本原理气是无形的，不可以目视，不可以手扪，但有路线可循，有时节可依，有定数可稽，又有成败生灭，喜慰惊悲的事实为证它成为东方历劫常新，不可思议，不可磨灭的科学紫白九星按照时运、按照特定的轨迹飞行，每飞一步，必有一星同时进入地盘中心地盘的中心称为"月窟"，进入地盘中心之星称为"天根""月窟"和"天根"又合称为"天心"通常，经过九星运行所形成的星盘，其中心位置就是天心在罗盘上，天心就是"天池" 第二层 紫白九星紫白，即洛书九星，与方位结合即为"九宫"，与时间结合即为"三元九运"，与形物结合即为"物象"。

下面就把紫白九星的实用物象分别列述如下：一白水星（本居坎宫，卦象为 ）天象：为月，为雨水，为，为云，为霜露雪气象为冬，五行属水别名贪狼，先天卦序为六，后天卦数为一地象：为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地位居正北方位人象：为中男，为酒鬼，为舟夫，为江湖人物，为盗匪淫贼其性浮而荡，娇而柔，阳欲直而阴欲曲，以曲为情为漕运之官于人器官，为耳，为血，为肾，为发，为脂物象：其色为黑为蓝，其形为波为弓于屋，为水阁江楼，为茶酒旅馆，为妓院，为浴房于动物，为猪，为鱼类水族，为狐鹿燕螺，为阴湿虫鼠于植物，为水草为棘藜，为矮柔草菜于饮食，为酒肉海味，为汤为酸醋，为酒具水器二黑土星（本居坤宫，卦象为 ）天象：为阴云，为雾气，为冰霜，为纯阴气象为夏秋之间，五行属土别名巨门先天卦序为八，后天卦数为二地象：为地，为田野，为乡村，为平地居西南方位因其纯阴，故为阴巷、林阴、树阴、阴暗之角，暗室等人象：为母，为后母，为农夫，为乡人，为众人，为老妇寡妇，为臌腹人，为尼姑，为大臣，为教师教官，为小人其性柔而静于人体器官，为腹、脾、胃，为肉物象：其形广平方正，其色黄黑、黄于屋宅，为村庄、田舍、矮屋，为土阶、仓库、宫阙、城邑，为墙壁，为低墓。

于动物，为牛，为母牛，为子牛，亦为羊为猴为牝马，泛为百兽于植物，为布帛，为五谷，为丝棉，为木柄于器具，为方物，为平扁物，为大舆，为瓦器，为轿车，为田具，为大盘等三碧木星（本居震宫，卦象为）天象：为雷，气象为春，别名禄存，五行属木，先天卦序为四，后天卦数为三地象：为青秀碧绿、高直之山，为大途，为闹市居正东方之位人象：为长子，为秀士，为侯爵，为法官，为警察，为里甲，为将帅，为商旅，为盗贼其性劲而直于人体器官，为肝，为足，为声音，为发物象：为乔碑，为商厦，为高阁，为青绿之色于动物，为龙，为蛇，为鹤，为鹭，为马鸣于植物，为乔木，为森林，为竹林，为林园于器物，为栋，为牌坊，为刑具，为竹木乐器，为兵车，为大轿，为灯柱，为高塔等四绿木星（本居巽宫，卦象为 ）天象：为风，气象为春夏之间，别名文曲，五行属木，先天卦序为五，后天卦数为四地象：居东南方位，为草木茂秀之所，为花果菜园，为林苑人象：为长女，为寡妇，为秀士，为山林仙道，为尼姑，为工女，为护士其性和而缓于社会，为文人，为翰官，为典狱，为婢妾，为富人工官于人体器官，为肱股，为白眼，为口气物象：其形如绳，其色青绿、翠绿于屋宅，为寺观楼台，为山林小居于动物，为鸡为鹅鸭，为蛇，为善鸣之虫鸟。

于植物，为矮灌木，为麻为茶于器物，为绳索，为藤萝，为长物，为木香，为羽毛，为帕扇，为工巧之器等五黄土星（本居中宫）五黄土星，位居中央，有皇极之尊，别名廉贞，五行属土，八方无定位，故无定卦象当某星入中时，补上所缺之宫当其处中宫，皇权极位，控制八方当其补缺各宫时，性燥凶残，所到之处，有凶无吉六白金星（本居乾宫，卦象为）天象：为天，为纯阳，为雪，为冰雹气象为秋冬之间别名武曲，五行属金先天卦序为一，后天卦数为六地象：居西北方位，为京都大郡，为形胜之地，为高亢之所，为大圆用武之地，为战场人象：为父，为老翁，为君主，为官贵，为首领，为大富商，为将帅，为德高望重之人，为福德庆祥其性刚而健，动而不息于人体器官，为头，为肺，为骨，为项，为上焦物象：其形为圆，其色为白、玄黄、大赤（先天居正南火方，故大赤色）于屋宅，为大厅、高堂、楼台、西北之屋于动物，为马，为大象，为狮，为天鹅，为鹰鹏，为犬猪于植物，为圆果（水果、瓜果）于器物为首饰、珠宝、玉器、冠帽、圆镜、钟鼎、水晶球、钱币等于武器为刀剑、炸弹、刚硬之器具七赤金星（本居兑宫，卦象为）天象：为雨水、为雾露、为流星气象为秋，五行属金别名破军先天卦序为二，后天卦数为七。

地象：居正西方位，为泽地、水际、缺池、废井、崩山人象：为少女，为小房，为妾为婢，为巫师，为歌妓舞女，为伶人，为说客，为媒人其性决而利，为多口舌，为喜悦，为随波逐流，为邪言伪行，为播弄是非，为宣传游说，为谗毁诽谤于人体器官，为口、为舌、为喉、为肺，为膀胱，为生殖器，为痰涎物象：其形损缺（缺口、缺边、缺角、缺墙等），其色为赤于居所，为正西之屋，为近泽屋于动物，为羊，为鱼，为鸡，为鸟，为鹿，为猿，为虎豹于食物，为糖果、羔饼于器物为刀戟斧锄，为器皿酒盏，为瓶瓯罐，为金饰物，为乐器破鼓八白土星（本居艮宫，卦象为）天象：为云、为雾、为星、为烟气象为冬春之间，别名左辅、，先天卦序为七，后天卦数为八地象：位居东北为少男，为小房，为君子，为书僮，为山夫，为闲人，为亲仆，为保人其性安而止、静而住，为进退不决，为濡滞多疑，为优柔不断于人体器官，为手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨物象：其色为白，为黄，其形如矮丘于屋宅，为阍寺，为门阙，为山径、墙巷、丘圆、寺庙、山屋、土庐、岩壑于动物，为狗、为鼠、为虎、为牛、为狐、为黔啄之兽于植物，为坚硬多节之木，为藤瓜，为土豆于器物，为犁具，为兵甲，为陶冶瓦器，为锅釜磁器，为盒子布袋。

九紫火星（本居离宫，卦象为）天象：为日，为天火，为电，为虹，为霓霞气象为夏，五行属火别名右弼，先天卦序为三，后天卦数为九地象：居正南方位为炉灶，为窑窖，为干亢刚燥之地，为殿堂，为大厅，为中堂，为厨房，为南舍，为明窗，为灯烛，为焚火人象：为中女，为颖士，为通人，为文人，为目疾人，为甲胄之士，为烈将其性燥而烈，尤重虚荣于人体器官，为目，为心，为三焦，为大腹物象：其形尖利，尖峰如火舌其色赤红、紫火红于动物，为龟、为鳖、为蚌、为蟹、为螯、为蛤、为介虫等于器物，为外刚内柔之物，为甲骨，为干戈，为槁木，为灯具，为幕帘等中虚之物紫白九星，各归本宫，所形成的星盘为"紫白九宫盘"，又称为"元旦盘"但是，如果紫白九星，各离开本宫，进行顺飞和逆飞，就会出现九种顺飞星盘和九种逆飞星盘由紫白九星运行所形成的星盘，表示了天地运行在地面所造成的气场不同方位的气，就以不同的星来表示，九星的分布，就是统一气场在不同方位的表现地面上自然的气场，人们是看不见，摸不着的但当人身处于某种环境下，就会以自身的体验感到它的存在如果我们把大地比作一个足球场，当球场没有任何实物的时候，大自然的气，只是均匀地分布其中，只是弥漫着统一的气，其间没有质的区。