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《我的名字叫红》马的象征意象分析.docx

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    • 《我的名字叫红》马的象征意象分析摘 要:马的形象在《我的名字叫红》多次出现,在小说两个故事主线,爱情故事和谋杀事件中马扮演着不同的角色那么,不同的马具有怎样不同的象征意义?本文将通过对小说中出现的不同的马的形象进行简单分类,然后结合小说的整体意义,对马的象征意蕴进行分析 关键词:《我的名字叫红》;马;象征意蕴马在各个民族的古老历史中都扮演着不尽相同的角色,每个民族文化中马的象征意义也不尽相同无独有偶,马这一形象也反复出现在土耳其作家帕慕克的小说《我的名字叫红》中帕慕克在小说中为我们展示了各种各样的马的形象,有古老神话中的席琳之马,有战场上冲锋陷阵的战马,更有无数细密画家笔下的梦幻之马在小说中,帕慕克甚至让马成为叙述者,亲身为读者讲述一只马的经历和思想本文试图将《我的名字叫红》中不同的马的形象进行归类整理,通过分析马在小说中作用,并进一步探讨不同境遇下的马具有怎样的深刻内涵一、小说中马的形象分类依据在故事发展中的不同作用,笔者试着将这几种马分为三类第一类,在整个谋杀案中具有线索作用的马谋杀案是这部小说的主线之一,而马在这件凶杀案的破解中,起了穿针引线的作用马第一次作为画中形象出现是在在小说的第四章《人们将称我为凶手》中,从凶手的独白中,我们了解到杀害高雅先生前,曾向他展示自己应姨夫要求画的一些马。

      这些画在高雅先生死后,被高雅的妻子发现,辗转到了黑和奥斯曼大师的手中,成为破解迷局的关键在整个凶杀案的发展过程中,苏丹陛下委托姨夫大人秘密绘制的那本书中,其中也有一副关于马的画,也在小说中也反复出现一幅是凶手练习画的马,一幅是出现在姨夫书中的插画马黑和奥斯曼大师在两幅画的互相比对中发现这两幅画均出自凶手之手于是两人为了找出真凶,在三位细密画家的画中,在苏丹陛下的宝库中仔细的搜集各种各样的马,寻找蛛丝马迹形形色色的马出现在小说中,是解开谋杀案迷局的关键,这类的马都属于线索型的马第二类,爱情故事中的马小说除了一件凶杀案这条线索外,还穿插着另一条主线――黑与谢库瑞的爱情故事在黑与谢库瑞的爱情故事背后还有家喻户晓的霍斯陆与席琳的爱情故事在两个爱情故事中,马都作为一个象征意向出现在黑归乡初次拜访姨夫家后,在马背上与分别多年的恋人第一次相遇,这相遇的场景也出现在霍斯陆与席琳的爱情中黑与谢库瑞历尽艰辛得以成婚时,那迎亲队伍中的马儿再次出现在故事接近尾声时,黑从一副迎亲图中找到了与凶手笔下相同的马,一匹具有特殊鼻孔的马在这里爱情故事和凶杀案件两条主线相交叉,马的形象也开始了重叠第三类,共性的马,或者说作为叙述者的马。

      《我的名字叫红》中围绕着姨夫秘密制作的书,一共出现了十幅画――狗、树、金币、马、撒旦、死亡、红、女人、苦行僧及被凶手偷走的最后一幅画马的叙述是在第三十五章这一章中的马可以说是小说中所有马的形象的统一作为叙述者的马认为传统细密画家凭借记忆用同一种方式画马才是对安拉的亵渎,因为在马看来真主安拉创造了万物的独一无二,而细密画家却认为自己想象中的马才是真主的马,这无异于将自己提高到安拉的地位同时马绝得法兰克大师的风格才最合乎伊斯兰人的信仰这里的马在小说中承担着横向加深内涵的作用无论是凶杀案中作为线索型的马还是见证爱情故事的马,都在第三种马的形象中得到了整合,作为叙述者的马是所有马的统一,代表着一个种群的共性二、马的象征意义线索型的马、爱情故事中的马、以及成为叙述者的马具有相互独立而又统一的象征意蕴在整个谋杀事件背后,姨夫受命秘密绘制的书本是引起争执的导火索,而马又是整个书本画中独立的插画之一不同画家笔下的马呈现出不同的形态,而正是这不同让画家之间相互猜忌并导致一场谋杀案在不同的价值观背后,我们看到的是在两种画风、两种文明的共同影像下,每个人内心所经历的挣扎、迷茫和彷徨透过画纸上不同形态的马,我们窥探到了在传统伊斯兰文明中成长起来的细密画家们动摇着的复杂的价值观。

      几位画家在不同的章节诉说着自己的故事,描绘着不同或相同的事物,发表着自己的看法,让我们看到了在文化冲突激烈的国度,众声喧哗的内心见证了爱情故事的马,出现在有关席琳与霍斯陆的画中,也出现在黑与谢库瑞的生活中然而,那令人神往的美妙的爱情经历了几个世纪的变迁后,少了几分纯真,多了一些功利和谋划谢库瑞与黑的爱情在两人重逢后仿佛就是一场棋局,两人都各自揣度着每一步棋该怎样走才是对自己最有利的谢库瑞非常清楚自己无法像席琳那样爱黑,她对黑的爱情中包含着对两个儿子的责任和逃避哈桑的私心谢库瑞与黑的爱情也与谋杀案的破解联系在一起,黑能否找到凶手成了他能否娶到谢库瑞的关键当黑骑着仿佛来自传说中的马儿时,马背上的爱情却已经不再如昨日般美好西方文化的冲突带给这座城市带来的影响已经浸染到生活的方方面面,从画舫到爱情,一切都已经发生了变化这里的马既见证了传统细密画遭受的冲击,也见证了美好爱情的变化而这一切又在马的自述中得到了印证如果说凶杀故事增加了小说的侦探色彩,爱情故事增加了小说的浪漫色彩,那么一幅画的自述则增加了故事的哲理意味奥尔罕?帕慕克通过传统细密画艺术,展现了在欧洲文化的强大冲击下传统绘画和文明所面临的困境。

      而这一困境在马的身上得到了很好的诠释三、马的象征意蕴的统一和升华无论是爱情故事中的马还是作为谋杀故事中线索型的马,+都在共性的马身上得到了统一见证了爱情故事变迁和细密画兴衰的马儿,其背后掩藏的在东西方文化的冲突和融合中对文明的反思那匹像人一样讲述自己的故事和经历的马儿,站在旁观的角度见证了伊斯兰世界发生的重大变化当这匹属于真主世界的马公然赞扬法兰克大师的绘画技巧时,绝不是为了挑战真主的唯一这匹马深信真主所创造的每一个事物都是与众不同的,传统细密画家没能像西方大师那样领悟到这一真谛从这一角度入手,我们便来到了这部小说的核心――东方与西方都是真主的而这一核心的承载者之一便是马的形象这句来自《古兰经》的箴言,通过马的视角得到了完美的诠释透过不同类型的马所蕴含的不同哲理,我们看到了文化的冲突给整个伊斯兰世界造成的巨大影响这种影响渗透到艺术、爱情、友情等生活的各个方面形形色色的人们在这场冲突的洗礼中,走向毁灭或是新生马在这场洗礼中,是历史文化变迁的见证者和参与者,既表达了对对传统的必将失落的文明的哀叹,也表达了一个包含东方与西方的新世界的到来参考文献:[1]张璐:《我的名字叫红》由绘画引起的文化冲突及其启示[J],湘潮(下半月)(理论),2008(12).[2]穆宏燕:蓝的马、绿的天空,读书,2006,12.[3]杨中举:描绘文化冲突与杂糅的文学“细密画”,名作欣赏,2007,01.。

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