人为自己,别人活着更快乐辩论赛问题.doc

为别人活更快乐1. 请问对方辩友，若人只为自己活，那么小孩子生下来谁抚养，谁养育，谁保护他生存下来？那我们的世界还能够发展吗？2. 请问对方辩友，贪污公款达 4.2 亿，被判 14 年的广东中山是实业发展公司负责人陈慢雄为自己而活，难道对方认为他是快乐的吗？3. 若人人为自己而活，人人自私，那么社会环境会怎么样，你们还能在这里轻松的讨论人为谁活着更快乐吗？4. 我们为自己而活，那我们为何要感动于周恩来的鞠躬尽瘁，为何要为白血病患者献爱心？印度海啸又为何牵动人心？5. 对方辩友，你又如何理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为民思想？6. 为民族自由而奋斗一生的甘地是快乐的，难道对方辩友认为他是为自己活着吗？7. “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 ”如果对方辩友是陆游，怎样实现自己的人生理想呢？8. 为什么深深根植于中国特色社会主义中的是“大公无私、公而忘私，为他人活着快乐”的道德精神而不是对方所说的为自己而活？9. 请问对方辩友，如何理解毛主席曾经说“全心全意为人民服务” “向雷锋同志学习” ，学习白求恩“毫不利己，专门利人”的精神？10. 雷锋为别人 服务感到很快乐，白求恩为能救死扶伤感到很快乐，是什么促使他们这么做？11. 胡锦涛主席提出的“八荣八耻”里面， “以服务人民为荣，以团结互助为荣，以诚实守信为荣，以遵纪守法为荣”正是人为别人活着光荣而快乐的有力证据，而“以背离人民为耻，以损人利己为耻，以见利忘义为耻，以违法乱纪为耻” ，不正可以作为为自己活着最终不会有好结局，更不会快乐的注脚吗？12. 难道对方辩友是为了自己而不是为了自己的学院参加比赛吗？难道对方辩友参加比赛不快乐吗？13. 如果人为自己活着，那年迈的父母呢？爱你的亲人呢？忍心看他们住在贫民窟里，养老院里却无动于衷，真的为此感到快乐吗？14. 试想如果你生活在一个人只为自己的快乐活着，一个尔虞我诈的社会中，一个勾心斗角的现实中，一个自私自利的社会中，我们的和谐社会将如果构建呢？难道我们不需要为别人活着快乐么？15. 从古至今中国有多少英雄，有多少雷锋？他们在救人之前想过会牺牲自己而不去救他人吗？他们是在为自己而活着快乐吗？16. 自己只是一个个体，大家，群众才是一个群体，生活在一个个体的圈子里不觉得空虚吗？拥有别人的信任与称攒难道不是远远盖过自乐吗?17. 人类的共同快乐是社会的快乐，一个社会的快乐是靠每个人为别人而活的快乐积攒起来的，没有社会共同的快乐，也没有个人的快乐可言．一个没有让人快乐的环境的社会，请问你会快乐的起来吗？18. 从希波战争到十字军东征，从希特勒的奥斯威辛集中营到日寇在华北的细菌试验场真可谓是色情与贪婪齐飞，野心共暴力一色啊！历史的血泪向我们诉说着为满足仅为自我无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊！如果人人都为自己活着，而且自我快乐的思想不加以控制的话将会给世界带来什么呢？19. 请问对方辩友，如何理解天下兴亡，匹夫有责？20. 三过家门而不入的大禹，不正是在为别人而活吗？为别人的安稳生活而快乐吗？21. 孟子和梁惠王独乐、众乐孰乐的辩论不正是说明人为别人活着更快乐吗？22. 我们现在感恩父母，报效社会的倡议，无一不使我方的观点更加丰富与饱满，难道对方否认吗？23. 伯牙的琴断了，可友谊的乐章依旧奏响。

无数的先烈走向了刑场，可到最后一秒依旧面带微笑为什么？难道他们为自己而快乐吗？24. 大家都知道丛飞吧一些人说他傻，可他却说："能为社会有所奉献，也是人生的一大快乐"对方有作何解释？25. 在我们今天全社会倡导以人为本、科学发展观的大环境下，就是要求我们有更多的奉献、牺牲精神来为整个社会、民族做出贡献这难道不是为别人活着快乐的最好事实依据吗？26. 人为别人活着快乐，使我们构建和谐社会的条件之一，试想如果你生活在一个人只为自己的快乐活着、一个尔虞我诈的社会中、一个勾心斗角的现实中，一个自私自利的社会中，我们的和谐社会将如何构建呢？难道我们不需要为别人活着快乐么？27. ． “为自己而活” ，请问对方辩友“为自己的什么而活？” 、28. 司马迁写下了他的传世之作《史记》决不是为了自己看着好玩，牛顿发现物理学的几大定律也决不是为了方便自己摘苹果他们都是为别人活着快乐，难道对方否认吗？29. 就如生活的必要条件太多了，自己根本无法满足如果人人为自己活着，社会如何发展，人类如何生存？30. 古人云“修身、齐家、治国、平天下” 你的存在能给很多人带来依靠、带来快乐，这就是你活着的价值，难道不是为别人活着更快乐吗？为自己活着更快乐1. 马斯洛的五层需求理论告诉我们，生存需要是第一需要．这难道不是是对“人活着为自己快乐”的良好证明吗？2. 对方认为为自己活着就是那种极端的自私自利的作为？3. 姜子牙江边垂钓不问世事,其自然是贪图自己悠闲之了,难道不是为自己活着更快乐吗？4. 我们为他人,是因为他人的忧喜关系着自己的伤悲,我们为社会为民众而努力,其归根结底的原因难道不是因为我们渴望得到他们的肯定？难道不是为自己吗？5. 陶渊明,其自己飘忽与田园之间,亦是品位这自己的乐趣，也是为自己而活着更快乐，对方又如何解释？6. 黛玉的伤春悲秋意味着她为别人而活，受别人影响，黛玉她快乐么？7. 如果一个人吃不饱穿不暖，没有基本的生存技能，不首先为自己活着，谈何理想抱负？8. 如果没有将“为了他人,为了民众,为了社会而努力奋斗”这种理想内化为自己的行动，如果在为了他人的过程中丢掉了自我，还谈何快乐？9. 我们都知道一个人在做什么事的时候首先想到的是他自己.而我们每一个人都是独立的社会人.是组成世界的一份子.只有我们这样的一个个单独的个体快乐的活着,别人才有可能快乐，难道不是为自己活而快乐吗？10. 岳飞是为别人活着的，他被冤死了，还连累了他家人，他快乐么？11. 古代的奴隶是为了别人活着，难道也是快乐的吗？12. 请问对方辩友，难道你们不想获得这场比赛的胜利，让自己更快乐吗？13. 在事业和工作中，我们不辞劳苦，兢兢业业坚守在工作岗位上，但是，为别人工作的过程中是快乐的吗？14. 我们都有自己的感情世界，对爱人的每一分关心，爱护，包容和鼓励，都是在尊重自我意识，实现自己的价值，满足自己的要求，难到不是正是说明了人为自己活着快乐吗？15. 当我们的需求得到满足，我们便没有理由不快乐，不正说明人为自己活着更快乐吗？16. 对方论证是为别人活着很高尚，很伟大，很无私，但是，难道对方认为伟大无私就等于快乐吗？17. 请问对方辩友，你如何理解古希腊学者就说过：做了自己喜欢的事情，就会快乐？18. 人为自己活着才是基础，自己过的都不快乐，又谈什么让别人快乐？19. 请问对方辩友，慈善捐款中没有捐款的人，难道他们就不快乐吗？20. 就算是帮助别人，为他人付出，也是为了让自己得到认可，获取别人的尊重，难道这不正说明了人为自己活更重要吗?.。