【部编教材】故宫博物院课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/10/8,#,11.,故宫博物院,1.,运用一定的阅读策略，提取有效的信息，完成课文要求的两个阅读任务难点）,2.,了解课文主要内容，体会文章表达的赞美和热爱故宫建筑的思想感情重点）,学习目标,故宫,，一般特指“北京故宫”，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群故宫在北京城的中心，旧称紫禁城，是明清两代的皇宫，由明朝皇帝朱棣在永乐四年（,1406,年）下诏修建，历时十四年，至永乐十八年（,1420,年）最终建成明清两代，这里始终是中国的政治中心，直至,1911,年辛亥革命推翻了清王朝的封建统治，紫禁城作为封建统治中心的历史才宣告结束1925,年，故宫博物院宣告成立1961,年，经国务院批准，故宫被定为全国重点文物保护单位1987,年，被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录午门,返回,金水桥,返回,太和门,返回,三 大 殿,太和殿,返回,举行重大典礼的地方,中和殿,返回,举行大典前，皇帝先在这里休息,保和殿,返回,殿试的地方,乾清门,返回,乾清宫,返回,处理事务，批阅奏章，接见使节,坤宁宫,返回,皇帝结婚的地方,乾清宫正殿内景,故宫知识知多少？,故宫坐落在什么地方？,故宫的规模有多大？,皇帝的宝座在什么大殿中？,学子们在什么大殿参加殿试？,“,三大殿”装饰最多的是什么图案？,北京城中心,72,万平方米,太和殿,保和殿,龙,故宫房间有,多少？,9999,这是因为,“,紫,”,字取名于紫宫，紫宫又是天帝之宫。

古时，人们天上的星宿划分为三垣二十八宿和其他星座，,“,三垣,”,是指三个宫城的意思，即太微垣、紫微垣、天市垣紫微垣在中间，称为中垣，在北斗星的东北方向，于是古人便认为这是天帝居住的地方，即天帝之宫封建帝王在封建时代被认为是天帝之子，即天子，那么天子理朝政和居住的地方,皇宫自然应该是人间的,“,天上宫阙,”,又因为皇宫是禁区，非一般人敢涉足，所以故宫又叫紫禁城午门,金水桥,太和门,太和殿,中和殿,保和殿,乾清门,乾清宫,交泰殿,坤宁宫,御花园,神武门,东华门,西华门,故宫的说明顺序是,空间顺序,从南到北进行说明,南,北,请你来尝试：,默读课文，按文章的说明顺序填写下面的故宫示意图,理清文章的结构层次：,故宫博物院,(1-2),总,：位置：历史、建筑地位、总体布局、,外观概貌、建筑总特点分,前朝,(,三大殿,),(3,10),太和殿,中和殿,保和殿,外形,内景,位置,用途,内廷,(12-15),后三宫,御花园,(16),总,强调艺术特点空 间 顺 序（南,北）,+,游 踪,(11),承上启下,阅读课文，整体感知：,1,、说说故宫的特点2,、本文对什么建筑详写？对哪些建筑略写？,太和殿彩图,朗读太和殿部分，探究下列问题：,1,、作者介绍了太和殿哪些方面的情况？说明顺序是怎样的？找出立足点和方位词,2,、作者为什么要把太和殿作为解说的重点？,3,、太和殿的主要的饰物是什么？为什么以它作主要的饰物？,写太和殿：,5,段：写,外观,特征，抓住色彩特点。

如：湛蓝、金黄色、青蓝点金、红色、金锁窗、朱漆门6,段：写,内部装饰,，抓住龙的姿态特点如：蟠龙、金龙、双龙戏珠、单龙飞舞、行龙、坐龙、升龙、降龙7,段：写,建筑位置,，抓住象征皇权的特点如：在紫禁城的中轴线上，也是北京城的中轴线、皇帝宝座在这条线的中心点上8,段：写殿的,作用，,抓住大典威严气氛的特点如：跪满百官、排列仪仗、皇帝端坐、鸣钟击罄、烟雾缭绕,1,、介绍了太和殿的外观和内景，说明顺序：外,内2,、太和殿建筑在紫禁城的中轴线上，是举行重大典礼的地方，是皇帝的宝座所在地，是故宫最大的大殿堂，在整个建筑群中最具代表性3,、龙龙是皇帝的化身，皇帝自命“真龙天子”，龙是皇权的象征，也就是突出皇权的威严珍妃井,在介绍建筑群时，分清主次，采用有详有略的写法，这样才能突出重点，把最有特色的地方写出来，给读者以深刻的印象重点与详略的安排，却要根据建筑物的特征而定大殿,_,是一个约两米高的朱漆方台，,_,安放着金漆雕龙宝座，,_,是雕龙屏方台,_,有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙仰望殿顶，,_,藻井有一条巨大的雕金蟠龙从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，,_,环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着,_,的宝座。

梁坊间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身,_,还衬托着流云火焰正中,上面,背后,两旁,中央,周围,下面,周围,填上方位词：,立足点是：,朱漆方台,雕金蟠龙,思考并交流,抓住说明对象的特点：故宫,宏大壮丽、布局统一、建筑精美、风格独特合理安排说明顺序：参观建筑物,空间方位顺序为主，选定立足点，交代清楚方位词学习本文后你有什么启示？,突出重点：一组建筑物要突出重点，体现特点如文中重点介绍太和殿来体现特点本文介绍了故宫的建筑艺术，说明了故宫是一座宏伟壮丽的建筑群，赞扬了中国古代劳动人民令人惊叹的智慧和创造才能同学们，,再见！,1.,文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代2.,在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型,.,3.,只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。

4.,按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化5.,文化的变化呈现出多样化的特征例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化6.,因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了7.,一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了然而，乱是乱了，但却乱出了味道究竟是什么味道呢,?,我也说不清看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美8.,你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。