古诗词中的刘郎都指谁.doc

古诗词中的“刘郎”都指谁？我们现代人所写的古诗词，经常出现“刘郎”一词这种用典，究竟在古诗词中特指什么？众说不一现特从网上收集相关资料，整理介绍如下，以便让读者更好地理解带有“刘郎”的诗词的含义一、刘禹锡诗中的“刘郎”刘禹锡（772—842 ） ，字梦得 ，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称《再游玄都观》百亩庭中半是苔，桃花 净尽菜花开种桃道士归何处，前度刘郎今又来《玄都观桃花》紫陌红尘拂面来， 无人不道看花回； 玄都观里桃千树， 尽是刘郎去后栽很明显，这里的两个“刘郎”均指诗人自己结合历史，表现了诗人世事沧桑、人生落寞的感慨和对某些人事很为不屑的态度成语 ：前度刘郎解释——度：次，回上次离去的刘郎又回来了现在泛指去了又回来的人《赠刘景擢第》湘中才子是刘郎， 望在长 沙住桂阳昨日鸿都新上第， 五陵年少 让清光这首诗中的“刘郎”即指进士刘景从诗中看得出，弟子及第，老先生是很兴奋的刘景——连州（现属广东）出的第一个进士，貌似刘禹锡的学生桂阳，现在的湖南彬州桂阳县二、李贺诗中的“刘郎”李贺（790—816 ） ，汉族，河南福昌人。

唐代著名诗人，字长吉有鬼才、诗鬼之称，与李白、李商隐三人并称唐代“三李” 《金铜仙人辞汉歌 》茂陵刘郎秋风客， 夜 闻马嘶晓无迹画栏桂树悬秋香， 三十六 宫土花碧魏官牵车指千里， 东 关酸风射眸子衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老携盘独出月荒凉， 渭城已 远波声小这首诗里的“刘郎”指的是汉武帝刘彻汉武帝当年炼丹求仙梦想长生不老结果还是象秋风中的落叶一样，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已三、李商隐诗中的“刘郎”李商隐（812—858 ） ，汉族，字义山，号玉溪生晚唐著名诗人他和杜牧合称“小李杜” ，与温庭筠合称为“温李” ，其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，久为后人传诵《无题》来是空言去绝踪， 月斜楼上五更 钟 梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓 蜡照半笼金翡翠， 麝薰微度 绣芙蓉 　　刘郎已恨蓬山远， 更隔蓬山一万重这首诗里的“刘郎”可以解释为两个说法：一个说法是指刘晨重入天台寻仙侣不遇的故事；一个说法是指汉武帝刘彻派使者寻海上仙方而使者未归的故事一般更倾向于后者前一说的典故：东汉永平５年（公元 62 年），剡(shan)人刘晨、阮肇到天姥山采药遇两位仙女，十分漂亮。

留半年求归，抵家子孙已七世（即晋太元八年 388 年）后刘、阮只得返回采药处寻仙妻，结果是怎么也找不到了就在那溪边踱来又踱去，徘徊不定后来这里就有了惆怅溪、溪上的惆怅桥的说法后一说的典故：汉武帝刘彻晚年为求长生不老，派使者寻访海上仙方而使者多年未归还有两首诗是咏唱前一种传说中的“刘郎”的：⑴《 酬白乐天杏花园》 唐 元稹（779 年—831 年）刘郎不用闲惆怅，且作花 间共醉人算得贞元旧朝士，几人同见太和春⑵《仙子洞中有怀刘阮 》 唐 曹唐不将清瑟理霓裳， 尘梦那知鹤梦长洞里有天春寂寂， 人间无路月茫茫玉沙瑶草连溪碧， 流水桃花满涧香晓露风灯零落尽， 此生无处访刘郎四、周邦彦词中的“刘郎”周邦彦（1056 年—1121 年），北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今杭州）人《瑞龙吟》章台路还见褪粉梅梢，试花桃树 愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处因念个人痴小，乍窥门户 侵晨浅约宫黄，障 风映袖，盈盈笑语前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞 唯有旧家秋娘，声价如故 吟笺赋笔，犹记燕台句知谁伴、名园露饮，东城闲 步事与孤鸿去探春尽是，伤离意绪官柳低金缕归骑晚、纤纤池塘飞雨断肠院落，一帘风絮。

这里的“刘郎”应该指的是情郎作者用刘禹锡的“前度刘郎”一句，应该理解为引典自比这首词是作者的代表作，也一向被认为是周词的压轴之作绍圣四年（公元 1097 年）春，周邦彦回到京师，旧地重游，追怀往事，思念并寻找当年恋过的一个歌妓，由此引发了无限的感触这首词融抒情、写景、怀人、叙事为一体，层层脱换，回环婉转，妙笔迭出全词分三叠，首叠“章台路”写今日，次叠“黯凝伫”写昔日，三叠“前度刘郎重到”写今昔结构清晰，层层递进，丝丝入扣断肠院落，一帘风絮”二句为临别最后一瞥，永远难忘那伤心之地，拂不尽的柳絮般的缭乱离愁全词景起景收，中间今昔交错，虚实相映在今昔对比中发现现实的失落与空虚，令人无限感伤还有一首词是写这种“刘郎”的：《苏幕遮》 作者：无名氏 （宋）陇云沈，新月小杨柳梢 头，能有春多少 试著罗裳寒尚峭帘卷青楼，占得东风早翠屏深，香篆袅流水落花，不管刘郎到三叠阳关声 渐杳断雨残云，只怕巫山晓很明显，这里的“刘郎”也应当情郎解五、辛弃疾词中的“刘郎”辛弃疾（1140.5 —1207.10），南宋人原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰：稼轩，因此乃自号“稼轩居士”汉族，历城（今济南市）人《水龙吟·登建康赏心亭》楚天千里清秋， 水随天去秋无 际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻落日楼 头，断鸿声里，江南游子把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登 临意　　休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕 应羞见，刘郎才气可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！ 倩（通请）何人，唤 取红巾翠袖， 揾英雄泪这里的刘郎应该是指刘备求田问舍”此典最早出于战国后期秦国大将王翦秦王政二十一年（前２２５），秦王政派大将李信、蒙武率二十万大军攻楚，结果失败于是改派老将王翦率六十万大军再攻楚，出征前为了不被秦王猜忌兵权在握外出后反叛，故意在朝堂上跟秦王讨要好的田地房产，明是为自己谋划，实则是为了稳住秦王的猜忌之心最终王翦得以善终而不像白起一样被秦王砍了脑袋求田问舍，怕应羞见，刘郎才气这个属于典中用典，大典套小典；故事的由来是这样的：许汜去拜访广陵太守陈登，陈问他有什么事情许汜说看在老朋友的面子上能否拨点计划用地，购置点内部价的房子陈登说这个吗那啥那啥，尽打马虎眼;几年后，许汜在荆州牧刘表手下任职，同刘备谈起此事，向他抱怨陈登这个人对待贤士态度很糟糕，不仅不帮朋友的忙，还自己睡大床，让客人睡小床怎么的也得弄个标准间啊刘备说：“你个混人，空有虚名，整天只知道借房地产发财，也不管国家的安危人民的死活。

陈登对你还算好的了，换了我，我自己睡楼上，让你睡地板！”这首词，是辛词名作之一，写景抒情、情景交融、流年无奈、英雄落寞要慢慢体会休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”典出晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡见《晋书张翰传》）“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语 言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老呢！时间就像流水，词人一天天老了，可是他的理想始终不能实现，无限惆怅，于是就写下了这首词还有一首词中的“刘郎”也是写刘备的：《贺新郎·石城吊古》 王千秋 （宋）　　吊古城头去正高秋、霜晴木落，路通洲渚欲问紫髯分鼎事，只有荒祠烟树巫觋去、久无箫鼓霸业荒凉遗堞坠，但苍崖、日阅征帆渡兴与废，几今古 夕阳细草空凝伫试追思、当 时子敬，用心良 误要约刘郎铜雀醉，底事遽争荆楚遂但见、吴蜀烽举致使五官伸脚睡，唤诸儿、昼取 长陵土 遗此恨，欲谁语 六、其他一些诗词中的“刘郎”朱敦儒 《减字木兰花·刘郎已老》刘郎已老，不管桃花依旧笑要听琵琶，重院莺啼觅谢家曲终人醉，多似浔阳江上泪万里东风，国破山河落照红。

这首词里用了两个典故一个是刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》诗中有“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”的诗句《再游玄都观》诗中有“种桃道士归何处？前度刘郎今又来刘郎与桃花的关系就是从这里来的第二个是用唐代崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风这里是写桃花与笑的关系刘禹锡两度被贬，仕途坎坷，再游玄都观时，已五十六岁，进入老境朱敦儒可能感到自己与刘禹锡有某些相似之点，故以“刘郎”自比其实就是一个心境：人未老，“心”已老这里的“刘郎”就是指朱敦儒姜夔（ 1154—1221） 《侧犯·咏芍药》恨春易去，甚春却向扬州住微雨，正茧栗梢头弄诗句红桥二十四， 总是行云处无语，渐半脱宫衣笑相顾金壶细叶，千朵围歌舞谁念我、 鬓成丝，来此共尊俎后日西园， 绿阴无数寂寞刘郎，自修花谱寂寞刘郎，自修花谱”典出：刘攽（bān）（1023-1089），字贡夫，号公非临江新喻（今江西新余，一说江西樟树）人北宋史学家熙宁六年罢官路过扬州，正值芍药盛开时节，遂对扬州芍药产生了浓厚兴趣，有感于芍药无谱，如果不将许多众多名花奇品整理记录在案，广为流传，随时都会有湮灭的可能，遂进行搜集鉴别，写成《芍药谱》。

这里的 “寂寞刘郎”，当指刘攽刘克庄（1187—1269）《一翦梅·余赴广东，实之夜饯于风亭》束缊宵行十里强，挑得 诗囊，抛了衣囊天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨这首词很有趣，很有回味王郎是指王实之，刘克庄的同乡刘郎当然就是词人本人了苏泂《刘郎诗》 （宋）白发刘郎意自悲，桃山还 是欲花时一生漂转成何事，留得玄都数首诗这里的“刘郎”应该是指刘禹锡宋祁《九日食糕 》（宋）飚馆轻霜拂曙袍，糗餈花 饮斗分曹刘郎不敢题糕字，虚负诗家一代豪宋·邵博《邵氏闻见后录》卷一九：“刘梦得（禹锡）作《九日诗》，欲用糕字，以‘五经中无之，辍不复为宋子京（祁）以为不然农历九月九日为重阳节，各地有吃重阳糕（也称花糕）的习俗这里的“刘郎”显然还是指刘禹锡一个小故事和两首诗引出的“刘郎”《全唐诗》中仅存诗一首诗的房千里中进士（约 827 年左右）后，朋友南海才子韦滂给他设宴庆贺，并带着他的赵姓表妹见面后，大家玩得很高兴，房千里和这位赵小姐更是一见倾心，并想娶赵氏为妾不过，正在这当儿，京里来了消息，要房千里立即回京吏部委职于是，只好分手了离别之时，赵小姐还操琴奏曲为房千里送别，房千里也约定，中秋佳节回来娶她，并写了一首诗寄情。

《寄妾赵氏》鸾凤分飞海树秋，忍听钟 鼓越王楼只应霜月明君意，缓抚瑶琴送我愁山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽相如若返临邛市，画舸朱轩万里游可是，这位房进士进京以后却鱼沉雁杳，音信全无，连中秋之约也爽了不过，这位赵小姐倒也豪放豁达左等不来，右等不来，天下间的才子并不是只有你房某人一个中了进士的也不只你房某一个她的表兄韦滂本身就是你姓房的爽约在先，休怪在下失信在后，于是她毫不犹豫地选择嫁给了韦滂后来房千里过襄州遇到许浑（791—858），就委托他帮忙照顾赵氏许浑至，拟给赵以薪粟，然赵氏巳嫁韦秀才了乃以诗报千里，千里得诗，哀恸几绝许浑：《寄房千里博士》春风白马紫丝缰，正值蚕娘未采桑五夜有心随暮雨，百年无节待秋霜重寻绣带朱藤合，更忍罗裙碧草长为报西游减离恨，阮郎才去嫁刘郎这里用刘晨、阮肇的典故，把老房比作阮肇，韦滂比作刘晨你阮郎走了，人家姑娘可嫁给了刘郎吕温：《刘郎浦口号》吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金　　谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心？刘郎浦是湖北石首市西北长江边的一个渡口，原名浦口，因当年刘备与孙尚香在此成婚而易名为刘郎浦诗中的“刘郎” ，因此典故就可以理解特指刘备了后两句的意思是刘备怎能因一个女子而放弃称雄天下的心思呢？周紫芝 《点绛唇》燕子风高，小桃枝上花无数。

乱溪深处， 满地飞红雨唤得春来，又送春归去浑无绪，刘郎前度，空 记来时路这里“刘郎前度”泛指去而复来的人即成语“前度刘郎”的引申含义辛弃疾《用陆氏事，送玉山令陆德隆侍亲东归吴中》酒群花队，攀得短。