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四川峨眉山之金顶景区导游词.docx

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  • 卖家[上传人]:碎****木
  • 文档编号:292700096
  • 上传时间:2022-05-15
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    • 四川峨眉山之金顶景区导游词本区景点主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、卧云庵、华藏寺等 1.洗象池 从九岗子动身,约走2.5公里,即到洗象池,途中要经过钻天坡钻天坡道路陡险,石磴若齿,抬头仰视,直通苍穹,人行坡上,犹如登天,险有“鹁鸽钻天”之说,故名“钻天坡”这里海拔1900米,是针阔叶混交林和常绿阔叶与落叶阔叶混交林的过渡地带每到秋季,林相呈现红、黄、绿、褐的斑斓颜色,另是一番漂亮的景象   由钻天坡转左折右,历石磴陡上,即到洗象池洗象池原名为初喜亭,意思说从九岗子越钻天坡,见地势开朗,游人为之一喜,因此地名叫“初高兴”,可是出了洗象池,还有罗汉坡、连望坡,真是累人,故又名“错高兴”  明末这里只是一小庵,僧人在这里只烧茶水以待游客清代康熙年间行能大师扩建为“天花禅院”,因寺内有一石砌六方水池,相传普贤菩萨乘白象过此,必先浴象,以后即改名洗象  进入山门,即弥勒殿,供弥勒佛像一尊,两耳垂肩袒胸凸肚,庄重慈爱,笑口常开  弥勒佛后,即是韦驮站像。

      过弥勒殿即是大雄宝殿  殿内供普贤坐像和三尊坐佛像,殿后供泥塑“西方三圣”,殿内两侧为十八罗汉殿门这副联语,就是对这里的赞颂:  “妙相庄重花雨曼陀纷桔彩;  峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云  最终一殿为观音殿,系近年新建  洗象池海拔2070米,四周白云缥缈,古木参天,若清秋朗月高照,万籁俱寂,清光无限,仰视星际,飘飘欲仙所以,“象池夜月”为“峨眉山十景”之一洗象池岩下,栖息着国家二级重点爱护动物--藏酋猴(俗称短尾猴)这里四周常可见猴群出没,进入殿堂,见人不惊,伸“手”索食,尽享口福洗象池的月台上,是戏猴的好地方,逗猴要有善意, 不能损害它们,猴群会奉献给你无穷的乐趣, 若起歹心,你就要吃亏,千万记住!  洗象池四周有左慈洞、罗汉洞、寺右为狮子岩 2.雷洞坪 由洗象池到雷洞坪3.5公里途中经滑石沟即达原大乘寺旧址,大乘寺古称木皮殿,因殿屋顶用木皮掩盖之故,寺右数十米有化城寺故址,相传有姓施姓王的二人来此,遇白猿献果,食后羽化登仙寺左行里许直上闫王匾,昔有印度僧人架木铺石,便利行人,称为胡僧梯,又名凌云梯,右为梅子坡,登山劳累,可望梅止渴,过胡僧梯下坡转左,约行半里,白云冉冉充满山谷,旧有白云寺。

      由白云寺向左,陡上2里许,经连望坡即到雷洞坪   雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通,制止游人大声喧哗,否则迅雷惊电,风雨暴作相传岩下有七十二洞,有龙神和雷神居住,遇天旱,乡民来这里求雨,往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜,往往雷雨交作清康熙帝曾赐御书“灵觉”二字  雷洞坪,古名雷神殿,据载为汉时开建清乾隆年间重修,道光年间僧心量移基重建,同治年间,僧觉园迁建于此,后毁坍,1992年,峨眉山佛协再建一楼正中供弥勒像一尊,造型古朴庄重寺右有一亭,亭前石埤,篆书刻“雷洞亭”三字  寺右悬岩绝壁间,相传有女娲炼石的“飞来剑洞”(又名仙人剑)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子着书的“鬼谷洞”……等,云遮雾绕,人迹罕到  从雷洞坪到接引殿一带,可见珍贵花木--杜鹃初夏季节一树千花,五彩缤纷成片成林,刺眼夺目据专家考察,峨眉山杜鹃花有29种,雷洞坪就有12种,均为中国或峨眉山的特有种我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等,花繁似锦,非常明丽,具有重要的欣赏和讨论价值为了加强爱护,景区治理部门设置了面积为70公顷的杜鹃花爱护区   杜鹃花,古称桫椤花,古人将它喻为佛花,清人彭之吉写诗道:  “桫椤原是佛前花,开遍峨山灿若霞。

        不信佛身常住世,见花如见佛无差  其实桫椤是一种蕨类植物,又称“树蕨” 3.接引殿 由雷洞坪到接引殿1.5公里,有两条路可走一为右行大路,可通汽车直达;一为左行山径,曲折迂回,俗名“八十四盘”   接引殿宋名新店,明为接引庵,明末殿宇毁坍,佛像倒卧荒草丛中,清顺治年间,河北一80余岁老人朝山至此,其心不忍,宣誓七日不食,露坐雪中,向游人募化老僧已饿六日,恰遇川人赵翊凰登山,大为感动,回成都劝告总督李卓捐金修复,由闻达和尚办理寺建成后屡次失火,现仅存一小庙庙内有接引殿,供阿弥陀佛塑像,大雄宝殿供释迦牟尼塑像,两旁供迦叶尊者和阿难尊者现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙  接引殿侧,即为1988年新建的直达金顶的客运索道全长1168米,它由海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵,人坐索道车厢中,俯看众山烟云缥渺,翠岚重叠,幻化奇纱金顶索道是目前我国海拔、单跨最长、坡度、设备好、安全舒适的客运索道之一 4.太子坪 从接引殿沿登山路行,约3.5公里即到太子坪   上太子坪的道路俗称七里坡,超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈,石上有苔藓自然长成的“第一山”三个大字,随阴睛变化,时隐时现,有时三字皆现,有时只现一、二字,传奇三字皆现,当年定是五谷丰收,布满神幻颜色,故名“一山兆瑞”。

        上坡不远,还有一观音岩,岩上巨石很像一座方台传奇万历皇帝的母亲朝山至此,见金顶将到,心中大喜,便在这里梳妆装扮,干净衣冠,故名“梳妆台”,每当朗月高照妆台,清辉遍洒林间,给人遐想神思,所以又叫“梳妆留月”,是这里的一大景致  太子坪原名万行庵,明代古智禅师开建,清顺治中闻达禅师重建传奇寺因供奉明神宗朱翊钧之子常洛塑像,故名太子坪寺前岩下,有石如象,名“象王石”,传奇是普贤坐像的化身  太子像早已不在,如今供的是释迦牟尼佛像  由太子坪往上即达天门石,两石对立,如刀中劈,也仅两扇石门封锁道路再上即达七天桥,因道家称峨眉山为第七洞天过了七天桥不远,即达金顶 5.卧云庵 卧云庵为明嘉靖时性天和尚开建,后被火焚毁,清初可闻禅师重修庵旁为井络泉,从前泉水可供千人饮用,后干枯,据说僧人为之诵经后,泉水又流淌出来清代有位德坚和尚曾写有《井络泉》一诗:   “蒙蒙雨润空山夕,浩浩泉声走白石  流向人间大有功,从教万物沾膏泽  进入山门,即观音殿,步过观音殿,即是玉佛殿殿内有玉佛一尊,高约1.2米,1989年7月缅甸佛教徒赠送。

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