2023年霜降时节的诗词赏析20首.DOC

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者马上删除资料共共享，我们负责传递学问关于霜降季节的诗词赏析精选20首　　“九月中，气肃而凝，露结为霜矣霜降是秋季的最终一个节气，俗语中有“寒露不算冷，霜降变了天”的说法，万物皆蛰伏，这也意味着冬天即将开头小编整理了关于霜降季节的诗词赏析精选20首，欢迎借鉴参考　　《送朴山人归新罗》　　唐·马戴　　浩渺行无极，扬帆但信风　　云山过海半，乡树入舟中　　波定遥天出，沙平远岸穷　　离心寄何处，目断曙霞东　　《淡淡的离别》　　赏析：圣诞节　　这是一首离别赠诗，这个朴山人是朝鲜人估量是从海上乘船回国，马戴是他的朋友，在离别诗送了他一首诗，祝他一路顺风　　在浩浩淼淼的大海上，你会趁着船越走越远，在信风的吹拂下，消逝于地平线，走到大海的中心，你所怀念的家乡的山水就会呈现在你的心中天际在风平浪静的时候特殊清楚可以看到远处的沙滩，分别以后我在惦念你的时候，只能把目光投向朝霞升起的地方　　这首诗清爽，自然，别离之情，眷恋之情油然而生，但总不能让朋友不会自己的国家和家乡吧!这首律诗用词工整，稳贴，高雅，韵律感十足，读起来朗朗上口，情景交融，体现了作者深厚的文化底蕴这儿还有一首送朴士的诗，大家可以相互借鉴赏析。

　　《送朴处士归新罗》　　顾非熊　　少年离本国，今去已成翁　　客梦孤舟里，乡山积水东　　鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空　　学得中华语，将归谁与同　　霜降　　《渔家傲﹒秋思》　　宋·范仲淹　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意　　四周边声连角起　　千嶂里，长烟落日孤城闭　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计　　羌管悠悠霜满地　　人不寐，将军白发征夫泪　　《在霜夜》　　赏析:青谷　　一千年前的一个女人，生下一个男婴几如血泡，长大却成了一个宏大的人，人人颂扬他先忧后乐的精神　　一千年后的一个霜夜，我见范公问：你还忧什么?你现在可欢快?　　但见他俯身在荒寂吹台，头却抬得高高，眼里泪水像长了一千年那样长的白发涌流而出随后，突然垂头的瞬间，流出的泪和蒙蒙夜霜凝合在一起，整个身子像一块石头纹丝不动，却分明听到重浊的声音爆出，还是当年那样的急迫与焦灼：　　“怎么又起兵?又起兵了!”　　落日封闭的城中，他用颤抖的手伸向地面，越千嶂想摸到什么?一支掉落的羌管?爱国英雄气?征夫慷慨声?　　羌管悠悠，吹落的霜是千年白发千年泪，兵器震响的地上又摸到粘乎乎热的血!我讶异他眼里落下的泪也是带血的　　哦，穷兵黩武!越穷越起兵，越积弱越黩武。

欲树敌者，任何借口都能树人为敌，把人当罪人大恶人口称天下一家，血洗时往往先杀自家人但无论亮出何种名义，战斗都是对生命的否定，是归无计天下一心好战的只有两种人，不是嗜人血的疯子、恶魔，就是涉世未深、好冲动而易受蛊惑的年轻人而人类进步就要摆脱被战斗魔魇拖拽与缠绕，人类共同的命运就要实现全体人类的和平，实现转头就见到的“世界人民大团结”　　……血液凝霜谁不眠?范公甩开为战事未有穷期而急白了的头发，山样高耸的核潜艇、电磁炸弹、无人潜航器、超级战舰、生化武器……历历刺目!他问我：“还要起兵一千年吗?”我动了动嘴，人却不动像石头而远处，一曲血腥世仇凝成的(罗密欧与朱丽叶)爱的绝唱再次传来：　　幻想被否定的时间终将大放异彩……　　霜降　　《梨》　　宋·苏轼　　霜降红梨熟，柔柯已不胜　　未尝蠲夏渴，长见助春冰　　《一诗与一文》　　赏析：白岚　　一首看似简洁的诗，却让我百度了不下二三十条词目最终并未找到此诗解析的范例　　诗中“蠲”读juān，除去，免除之意另外还是一种虫名，又名马陆，香油虫　　柯：《说文》斧柄也《诗·豳风》伐柯伐柯，其则不远《周礼·冬官考工记》柯长三尺又《仓颉篇》柯属，枪梢也又《尔雅·释诂》柯，法也。

又枝也《谢灵运·邺中集诗》倾柯引弱枝又草茎也《张衡·西京赋》濯灵芝以朱柯又《方言》盂谓之柯《广志》柯木出广南山谷闲，波斯家用为船舫又齐地名简洁的解释：枝条　　春冰，让人想起《尚书·君牙》的“虎尾春冰”：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上比方境况格外危急　　整首诗译为 ：霜降的时候红梨熟了，松软的枝条也承受不起了尝到还没有除去夏天干渴，已快感受到春天的冰雪　　同时食物，晚上读到了另一篇文章《一碗阳春面》，作者栗良平笔下的故事在日本企业内部和政府部门也广为流传，不论是首相、总统、议员、出名企业家，还是企业员工、一般百姓，无不为这个故事深深感染故事讲的，困难时母子三人同食一碗阳春面，在店老板的挂念下，让母子走出逆境　　诗与文章，总让人体会更深的生活，有时感叹人，有时感叹事当大家读诗时是否想起自己的经受?　　霜降　　《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》　　宋·苏轼　　霜降水痕收浅碧鳞鳞露远洲　　酒力渐消风力软，飕飕　　破帽多情却恋头 佳节若为酬　　但把清尊断送秋万事到头都是梦，　　休休明日黄花蝶也愁　　《霜降之日话东坡》　　赏析：幽月青痕　　苏轼：北宋文学家、书法家，唐宋八大家之一 号铁冠道人、东坡居士、世称苏东坡、苏仙。

苏轼的诗作，世人耳熟能详的有“《水调歌头》明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年……”《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫不思考，自难忘千里孤坟，无处话凄凉……”“《念奴娇、赤壁怀古》大江东去，浪淘尽千古风流人物故垒西边，人道是，三国周郎赤壁……”等等　　苏轼诗作清爽奇秀又不失婉约豪放究其宦海沉浮，通达世相，屡遭贬谪，从不言败，一腔赤诚为国为民而存在，骨子里的“坚韧”在颠簸中不曾向权贵的压迫低头更没有向多变的命运认输　　《重九涵辉楼呈徐君猷》是他因“乌台诗案”被贬黄州的第三年所做每逢九九重阳便会与同事徐君猷登涵辉楼登高望远，把酒言谈我们无法得知两个人会聊些什么，想来会是国事、家事、天下事博古论今，以酒相佐，有快乐有落寞更有万丈豪情落于纸墨　　“秋高气爽，这江水也变得安静下来徐兄，你看这江水中间，夏天看不到的沙洲也露了出来，若此时有一叶扁舟，道不妨带上美酒，前去一探?”徐君猷含笑不语，凝目远眺罢了、罢了，酒是美酒，道是我不胜酒力了这风也有力道了，这顶破帽头上带了这么多年，风怎么吹不掉呢?苏兄?可否乘兴赋诗一首徐君猷收回远眺江水的目光，看着浅饮低酌的苏轼哈哈哈，有何不行?徐君猷即命左右取来纸砚笔墨“佳节若酬，但把清尊断送秋。

万事到头都是梦，休休明日黄花，蝶也愁　　此诗在诗人上千首诗作里称不上冠绝天下，但也是心血之作，其笔下情景交融并没有过多对于自身命运的嗟叹而是以豁达情怀去登高望远只是“粼粼水波”看似安静的江面总会有风来吹动，诗人能不在刹那间有所感叹吗?“破帽多情却恋头”这个“破帽”有帽胜之无帽，到底诗人在官场几多沉浮既厌倦尔虞我诈也有壮志待酬的期许　　诗人患得患失的心理并不阻碍对于纷乱的世间通透的直视“万事到头都是梦，休休看透而不心生无望之情也表现出了诗人超凡脱俗的气度明日黄花蝶也愁”蝶会愁吗?忽尔想起俄国诗人普希金的《假如生活哄骗了你》值得再读　　霜降　　《山行》　　唐·杜牧　　远上寒山石径斜，白云深处有人家　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花　　《谁才是秋天的红叶?》　　赏析：师兄也　　杜牧的这首《山行》可以说是家喻户晓、妇孺皆知(学校就开头背诵了)，尤其是最终一句，“霜叶红于二月花”分散并升华了秋天的奇怪风物，也道出了绝大多数人始终想表达但是未能精确     表达的心里话除了花，普一般通的叶子也能独当一面，成为风景　　秋天赏红叶仿佛也是必定要做的事了，相比与室内的赏菊，赏红叶更受欢迎，由于必需要到爬山才能看到红叶们“漫山红遍、层林尽染”的壮丽景象。

既能外出踏步，刷刷步数，又能巡游风景，放松身心，两全其美　　不过你真的了解你看到的红叶吗?红叶跟枫叶经常划等号，有没有错误呢，有错的错误大不大呢，还好，不是很大，简洁接纳　　红叶指的是秋天能变红的树叶，枫树的叶片是其中最为常见的代表由于常见 ，所以人们很简洁将红叶树种都当做是枫树其实这是不对滴枫树并不是一种树，而是很多树的统称，它们属于槭树科植物，常见代表种有：鸡爪槭、红枫、三角枫我想杜牧眼前看到的估量便是它们，他在诗中写的很明确“停车坐爱枫林晚”　　除了枫树，秋天还有很多树木的叶片可以变红，它们也经常作为风景被你观赏，也经常被你不加思考的称为枫叶，比如乌桕、榉树、落羽杉、枫香、黄栌北京香山的红叶便主要由黄栌组成　　在我印象中，除了槭树科的几种枫树可以做到红得全都外，其他树叶的红都不太纯正，比如乌桕，它的叶片的红色中往往夹杂了枯黄、棕色等颜色;甚至有时候红色只有那么一丝，对于一整张叶片来说，红的微不足道为何如此?这就跟植物的生长环境，当时的天气状况，温度状况有关系了不过我觉得，假如红叶都是那样红得全都，就少了观赏性，有那么一些瑕疵，反觉更美　　再过不久，就可以看到壮丽的红叶了，自然界总是这样：一年四季，周而复始，每一年都能让人有所期盼。

读着杜牧的这首《山行》，看漫山红遍，当真会有一种活在诗里的感觉　　最终我也献上一首我的小诗　　山行　　诗 / 师兄也　　落满落叶的山里，未曾绝迹江湖的野花　　冬日始终会有散散漫漫的阳光　　山林除了安静自己，别无他求　　枫香红的不洁净，有点像思念家乡那般，不情愿努力　　山胡椒贡献出肤浅的留念小珍宝挂在枝头　　旋转向另一个方向，我想第一场雪就在不远的地方　　我经常为常绿植物感到疲乏　　我经常为冬日开花的感到欣慰　　霜降　　《玩止水》　　唐：白居易　　动者乐流水，静者乐止水　　利物不如流，鉴形不如止　　凄清早霜降，淅沥微风起　　中面红叶开，四隅绿萍委　　广狭八九丈，湾环有涯涘　　浅深三四尺，洞彻无表里　　净分鹤翘足，澄见鱼掉尾　　迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓　　定将禅不别，明与诚相像　　清能律贪夫，淡可交君子　　岂唯空狎玩，亦取相伦拟　　欲识静者心，心源只如此　　《存者如斯》　　赏析：雨霁阳光　　“子在川上曰，逝者如斯夫!”所以他乐观入世，“知其不行为而为之”，这便是儒家“时不我待”的奋进而“居大不易”的乐天写此诗时，当是“独善其身”境地，转而为静者取乐止水　　而此“止水”绝非“心如止水”的心死，而应是恰如“心是明镜台”的禅机，更是“静坐常思己过”的安静致远。

　　香山居士应是在霜降季节的微微凉风中游山而遇静水有“霜叶红于二月花”的红叶开放，在四周秋草衬托下“独立寒秋”，愈显秀丽而独秀潭水清亮见底，清静映照，便似“明镜鉴形”美景入目，清静入心他人或知其美，我因美之而自省，不止为这片刻的偷闲浮生　　由定而禅，因禅而定;明心见性而意诚，意诚随性而明心不与贪者友，无轻君子交，水清清且止，心静静无忧　　存阳光于怀，时时温存;置静镜水于心，每每照临是所谓，存者如斯　　诗曰：　　霜或凝清露，风犹抚绿枝　　静水如心愿，乐君不自痴　　霜降　　《枫桥夜泊》　　唐·张继　　月落乌啼霜满天，　　江枫渔火对愁眠　　姑苏城外寒山寺，　　夜半钟声到客船　　译文:　　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠姑苏城外那孤独     清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船　　《寒气逼人》　　赏析：雅丽　　《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使。