【中华古籍】国学启蒙经典-名物蒙求.pdf

[南宋]方逢辰[南宋]方逢辰国学传统启蒙经典名物蒙求一一名 物 蒙 求 天尊地卑，乾坤定住轻清为天，重浊为地 丽乎天者，日月星辰润以雨露，鼓以风霆 云维何兴？以水之升雨维何降？以云之烝 阳为阴系，风旋飙回阳为阴蓄，迸裂而雷 惟霁斯虹，惟震斯电散为烟霞，凝为雹霰 日中则昃，月满则亏往来进退，消息盈虚 时乎阳明，宇宙轩豁白日青天，光风霁月 时乎阴浊，霿雾混茫曦娥受曀，彗孛生芒 是以圣人，抑阴崇阳诗防霰雪，易戒冰霜 丽乎地者，山川岳渎高平为原，窈深为谷 山脊曰冈，山足曰麓邱言其高，阿言其曲 土山为阜，大阜为陵岩崖岛屿，巘嶂岫岑 孤峰峭壁，绝峤平峦凡此之类，皆名为山 滔滔者水，涓涓者泉激为滩濑，深为潭渊 有涯有涘，有源有流渡口为津，沙碛为洲 地泽陂塘，渚汀浦潊坎井波涛，皆隶乎水 小路为径，通道为衢闹则市井，静则郊墟 林圃苑囿，皆谓为园畦畴垅亩，皆谓之田 高原下隰，西陌东阡一耒之土，万民之天 尊为京都，卑为郡邑高城深池，重关叠壁 洞蠡灭苗，崤函亡秦险不如德，地不如人 中于天地，惟人最灵耳目鼻口，具人之形 得其清者，圣人贤人得其浊者，愚夫凡民 读书为士，耕田为衣行商坐贾，技艺百工 是谓四民，各有所业。

其为士者，豪俊英杰 秩序五典，维持三纲君臣以立，父子以匡天尊地卑，乾坤定住轻清为天，重浊为地 丽乎天者，日月星辰润以雨露，鼓以风霆 云维何兴？以水之升雨维何降？以云之烝 阳为阴系，风旋飙回阳为阴蓄，迸裂而雷 惟霁斯虹，惟震斯电散为烟霞，凝为雹霰 日中则昃，月满则亏往来进退，消息盈虚 时乎阳明，宇宙轩豁白日青天，光风霁月 时乎阴浊，霿雾混茫曦娥受曀，彗孛生芒 是以圣人，抑阴崇阳诗防霰雪，易戒冰霜 丽乎地者，山川岳渎高平为原，窈深为谷 山脊曰冈，山足曰麓邱言其高，阿言其曲 土山为阜，大阜为陵岩崖岛屿，巘嶂岫岑 孤峰峭壁，绝峤平峦凡此之类，皆名为山 滔滔者水，涓涓者泉激为滩濑，深为潭渊 有涯有涘，有源有流渡口为津，沙碛为洲 地泽陂塘，渚汀浦潊坎井波涛，皆隶乎水 小路为径，通道为衢闹则市井，静则郊墟 林圃苑囿，皆谓为园畦畴垅亩，皆谓之田 高原下隰，西陌东阡一耒之土，万民之天 尊为京都，卑为郡邑高城深池，重关叠壁 洞蠡灭苗，崤函亡秦险不如德，地不如人 中于天地，惟人最灵耳目鼻口，具人之形 得其清者，圣人贤人得其浊者，愚夫凡民 读书为士，耕田为衣行商坐贾，技艺百工 是谓四民，各有所业其为士者，豪俊英杰。

秩序五典，维持三纲君臣以立，父子以匡二二名 物 蒙 求 假之者霸，由之者王用之则治，不用则亡 四民之外，僧道医卜或为佣工，皂隶僮仆 人生而群，不可无教君仁臣忠，父慈子孝 别而夫妇，信而友朋长幼有序，是谓人伦 出而交际，师友主宾入而亲睦，伯叔弟兄 诸姑姊妹，皆父党亲曰姨曰舅，母党之姻 高曾祖父，在己身前由己而后，子孙曾玄 是为九族，教人亲亲妻父曰婚，婿父曰姻 同姓之亲，宗族百世异姓之亲，姑舅甥婿 生民有欲，无主则争乃立之君，辅以公卿 大夫及士，分职朝廷外置诸侯，各治其民 封建一变，为郡为县乃置守令，佐以丞掾 小争则讼，大争则兵乃置军旅，将帅专征 以御蛮夷，以遏寇贼凡此设官，皆为民极 民物之初，同一太极全者为人，偏者为物 物有知者，鸟兽之属物无知者，为草为木 椅桐梓杞，楩楠豫章杶桧栝柏，皆材之良 枫柞梧楸，惟邓林木筠篁篠簜，惟渭川竹 松柏后凋，蒲柳先零大则栋梁，小则薪蒸 棕长则剥，漆茂则刳能不如拙，智不如愚 不才自寿，惟樗惟栎长恶自伐，惟荆惟棘 桑柘可丝，麻枲可织草木之功，此为第一 园林富贵，桃李秾华清明杏雨，寒食梨花 海棠夸蜀，牡丹盛唐药翻禁掖，薇对省郎 紫槿朱榴，棣棠石竹含笑蔷薇，凤仙罂粟。

茶靡架上，萱草庭前瑞香茉莉，山矾水仙假之者霸，由之者王用之则治，不用则亡 四民之外，僧道医卜或为佣工，皂隶僮仆 人生而群，不可无教君仁臣忠，父慈子孝 别而夫妇，信而友朋长幼有序，是谓人伦 出而交际，师友主宾入而亲睦，伯叔弟兄 诸姑姊妹，皆父党亲曰姨曰舅，母党之姻 高曾祖父，在己身前由己而后，子孙曾玄 是为九族，教人亲亲妻父曰婚，婿父曰姻 同姓之亲，宗族百世异姓之亲，姑舅甥婿 生民有欲，无主则争乃立之君，辅以公卿 大夫及士，分职朝廷外置诸侯，各治其民 封建一变，为郡为县乃置守令，佐以丞掾 小争则讼，大争则兵乃置军旅，将帅专征 以御蛮夷，以遏寇贼凡此设官，皆为民极 民物之初，同一太极全者为人，偏者为物 物有知者，鸟兽之属物无知者，为草为木 椅桐梓杞，楩楠豫章杶桧栝柏，皆材之良 枫柞梧楸，惟邓林木筠篁篠簜，惟渭川竹 松柏后凋，蒲柳先零大则栋梁，小则薪蒸 棕长则剥，漆茂则刳能不如拙，智不如愚 不才自寿，惟樗惟栎长恶自伐，惟荆惟棘 桑柘可丝，麻枲可织草木之功，此为第一 园林富贵，桃李秾华清明杏雨，寒食梨花 海棠夸蜀，牡丹盛唐药翻禁掖，薇对省郎 紫槿朱榴，棣棠石竹含笑蔷薇，凤仙罂粟 茶靡架上，萱草庭前。

瑞香茉莉，山矾水仙三三名 物 蒙 求 孰为幽贞，一扫浮丽冬雪癯梅，秋风老桂 南国山茶，散火雪霜兰生深林，自遁于荒 濂溪爱莲，陶潜爱菊莲不受污，菊拔流俗 夏葵向日，乃心太阳秋蓉拒霜，以质而章 花发其英，果敛其实以充笾豆，椇榛枣栗 梅入商鼎，杏登孔坛橘不逾淮，荔走长安 仁杏得名，去外食心核桃得名，去肉取仁 楂棃菱芡，樱笋枇杷采莲折藕，沉李浮瓜 梁圆稗柿，唐真柑橙，大柚小橘，同类异名 孰如五谷，能养万民黍稷菽麦，与稻则均 种之曰稼，敛之曰穑其穗曰颖，其实曰粒 可酿者秫，可炊者粳惟蔬与菜，可以芼羹 蘋蘩召南，葵菽豳风春初早韭，秋末晚菘 蒌蒿之苗，荻笋之茁芭苦荠甘，芥辛莼滑 脆琼芦菔，甜冰蔓菁西风菰芋，深雪菠菱 笋蕨葱薤，瓜瓠苋蒲可以为齑，可以为菹 乱为荑稗，反害稼穑蔓为藤罗，旁附荆棘 腐气为菌，朝生夕枯阴润为苔，不刬则鉏 其生无根，曰水上萍青蒲翠荇，红蓼白蘋 待霜葭菼，鸣雨芭蕉或比小人，蒿史蓬萧 为莸杂薰，为薋及葹或比君子，为兰为芝 苣蘅芳芷，荃蕙江蘺丝苓相附，蓬麻夹持 木身为干，别为枝条木末日杪，枝杪日梢 方苞为蕊，下承为萼结子为实，陨叶为萚 始生曰茁，再生日蘖复命归根，勾伸甲坼 草木之外，鸟兽虫豸。

彼虽微物，亦有天理孰为幽贞，一扫浮丽冬雪癯梅，秋风老桂 南国山茶，散火雪霜兰生深林，自遁于荒 濂溪爱莲，陶潜爱菊莲不受污，菊拔流俗 夏葵向日，乃心太阳秋蓉拒霜，以质而章 花发其英，果敛其实以充笾豆，椇榛枣栗 梅入商鼎，杏登孔坛橘不逾淮，荔走长安 仁杏得名，去外食心核桃得名，去肉取仁 楂棃菱芡，樱笋枇杷采莲折藕，沉李浮瓜 梁圆稗柿，唐真柑橙，大柚小橘，同类异名 孰如五谷，能养万民黍稷菽麦，与稻则均 种之曰稼，敛之曰穑其穗曰颖，其实曰粒 可酿者秫，可炊者粳惟蔬与菜，可以芼羹 蘋蘩召南，葵菽豳风春初早韭，秋末晚菘 蒌蒿之苗，荻笋之茁芭苦荠甘，芥辛莼滑 脆琼芦菔，甜冰蔓菁西风菰芋，深雪菠菱 笋蕨葱薤，瓜瓠苋蒲可以为齑，可以为菹 乱为荑稗，反害稼穑蔓为藤罗，旁附荆棘 腐气为菌，朝生夕枯阴润为苔，不刬则鉏 其生无根，曰水上萍青蒲翠荇，红蓼白蘋 待霜葭菼，鸣雨芭蕉或比小人，蒿史蓬萧 为莸杂薰，为薋及葹或比君子，为兰为芝 苣蘅芳芷，荃蕙江蘺丝苓相附，蓬麻夹持 木身为干，别为枝条木末日杪，枝杪日梢 方苞为蕊，下承为萼结子为实，陨叶为萚 始生曰茁，再生日蘖复命归根，勾伸甲坼 草木之外，鸟兽虫豸彼虽微物，亦有天理。

四四名 物 蒙 求蜂蚁君臣，虎狼父子慈乌反哺，羔羊跪乳 雎鸠有别，鸿雁有序豺獭报本，犬马恋主 驺不履草，恶伤乎物狐必首丘，不忘所出 兽有麒麟，禽有凤凰世治则出，世乱则藏 鸢飞戾天，高凌云烟鹏搏九万，顺风孤骞 鹄举千里，鹤鸣九皋鹓雏鸑鷟，皆为异毛 维彼鸷禽，能击鸟雀维鹯维鹘，鹰隼雕鹗 喧啾众禽，各适其情鸤鸠鸣雨，布谷催耕 北雁宾秋，蜀鹃送春莺鹂求友，燕雀依人 水禽鸳鹭鸥凫之属，家禽翰音，匪鹅伊鹜 维彼恶鸟，为鸱为鸮毒人曰鸩，不孝曰枭 兽则牛羊，犬豕糜鹿羊子曰羔，牛子曰犊 豕子曰豚，鹿子曰麛犬属为狮，狮子曰猊 孰为猛兽？虎豹熊罴，为犀为象，为貅为貔 马称其才，骐骥骅骝兽恶其诈，猩狙猿猴 鼫鼠五技，狡兔三穴技多则穷，巧多则拙 狐凭于城，则不可焚鼠依于社，则不可熏 凡此之类，以比小人羽毛之外，又有介鳞 天池之鲲，龙门之鲤，曰鲸曰鲵，鲈鳜鳣鲔， 凡此之类，谓之鳞虫鳞虫之长，曰蛟曰龙 如彼介虫，鼋鼍龟鳖，为蟹为鰕，螺蚌蜗蛤 维彼倮虫，无鳞介羽，蚯蚓蜥蜴，鳅鳝蛇虺 他如微物，总曰虫豸鸣为蝉蛩，网为蛛蟢 湿腐为蚋，草腐为萤飞为蜂蝶，螫为蚊蝇 蠹木曰蚁，害稼曰螟维此原蚕，衣被万民 天地之初，既有民物苟无四时，何以作息？蜂蚁君臣，虎狼父子。

慈乌反哺，羔羊跪乳 雎鸠有别，鸿雁有序豺獭报本，犬马恋主 驺不履草，恶伤乎物狐必首丘，不忘所出 兽有麒麟，禽有凤凰世治则出，世乱则藏 鸢飞戾天，高凌云烟鹏搏九万，顺风孤骞 鹄举千里，鹤鸣九皋鹓雏鸑鷟，皆为异毛 维彼鸷禽，能击鸟雀维鹯维鹘，鹰隼雕鹗 喧啾众禽，各适其情鸤鸠鸣雨，布谷催耕 北雁宾秋，蜀鹃送春莺鹂求友，燕雀依人 水禽鸳鹭鸥凫之属，家禽翰音，匪鹅伊鹜 维彼恶鸟，为鸱为鸮毒人曰鸩，不孝曰枭 兽则牛羊，犬豕糜鹿羊子曰羔，牛子曰犊 豕子曰豚，鹿子曰麛犬属为狮，狮子曰猊 孰为猛兽？虎豹熊罴，为犀为象，为貅为貔 马称其才，骐骥骅骝兽恶其诈，猩狙猿猴 鼫鼠五技，狡兔三穴技多则穷，巧多则拙 狐凭于城，则不可焚鼠依于社，则不可熏 凡此之类，以比小人羽毛之外，又有介鳞 天池之鲲，龙门之鲤，曰鲸曰鲵，鲈鳜鳣鲔， 凡此之类，谓之鳞虫鳞虫之长，曰蛟曰龙 如彼介虫，鼋鼍龟鳖，为蟹为鰕，螺蚌蜗蛤 维彼倮虫，无鳞介羽，蚯蚓蜥蜴，鳅鳝蛇虺 他如微物，总曰虫豸鸣为蝉蛩，网为蛛蟢 湿腐为蚋，草腐为萤飞为蜂蝶，螫为蚊蝇 蠹木曰蚁，害稼曰螟维此原蚕，衣被万民 天地之初，既有民物苟无四时，何以作息？五五名 物 蒙 求春生夏长，秋收冬藏。

春为木德，盛于东方 草木甲坼，鸟兽孳育人民在田，播种百谷 夏为火德，万物钦荣人民在田，以耔以耘 金行于秋，万物敛揪是为西成，无种不收 冬为水德，万物闭塞三时务农，一时休息 四时之内，美景良辰寒食禁火，元夕放灯 上巳流杯，清明插柳端午蒲觞，重阳菊酒 七夕穿针，中秋赏桂冬至书云，除夜守岁 生民之初，未有火食始自庖牺，教民炮炙 生民之初，未有粒食始自农稷，教民稼穑 古之圣贤，奉己甚薄饭以粝粱，羹以藜藿 禹恶旨酒，孔饭疏食孝以菽水，礼以鸡黍 世之愚人，醉醲饱腥万钱下箸，五斗解酲 盘有淆核，馔有膻荤翠釜紫驼，玉盘索鳞 解鼋胹蹯，烹龙炮玉味薄齑盐，食厌梁肉 亦有圣贤，为礼薄厚仲尼腊肉，穆生醴酒 亦有君子，嗜味之清庾郎之韭，张翰之莼 饮食之末，祸福之机宋羹之偏，华之覆师 鲁酒之薄，邯郸受围是故君子，必谨其微 生民之初，未有衣服或衣羽皮，或衣草木 中古圣人，易以衣裳由朴而文，由略而详 冠曰弁冕，屦曰履舄有簪有缨，有绚有繶 大带曰绅，蔽膝曰韨珩璜为佩，组绶为绂 纨绔公子，锦幛豪家楚客珠履，杨姨锦花 夏而絺綌，冬而狐貉昼日绣衣，香风罗幕 蓑笠牧子，襏襫耕夫卒岁无褐，平生无襦春生夏长，秋收冬藏春为木德，盛于东方。