必修(二)专题(三).ppt

必修（二）专题（三）必修（二）专题（三）《《六国论六国论》《》《阿房宫赋阿房宫赋》》教学目标：1、文言基础知识积累、文言基础知识积累2、写作素材积累、写作素材积累文学常识1、苏洵：宋代散文家，字明允，、苏洵：宋代散文家，字明允， 号号 苏洵精于古文写作，尤长于策论，著有洵精于古文写作，尤长于策论，著有《《 》》《《六国论六国论》》是是《《权书权书》》十篇的第八篇十篇的第八篇2、杜牧：字、杜牧：字 ，唐代人，晚年居住樊川，后，唐代人，晚年居住樊川，后世因称世因称 杜牧工诗、赋、文、辞，而以杜牧工诗、赋、文、辞，而以诗歌成就最高，人们将他和杜甫相比，称诗歌成就最高，人们将他和杜甫相比，称他为他为 ，又与李商隐齐名，并称，又与李商隐齐名，并称 著有有《《 》》二十卷传世二十卷传世古今异义古今异义1、非兵不利、非兵不利2、其实百倍、其实百倍3、思厥先祖父、思厥先祖父4、犹有可以不赂而胜之之势、犹有可以不赂而胜之之势5、而从六国破亡之故事、而从六国破亡之故事6、各抱地势，钩心斗角、各抱地势，钩心斗角7、一日之内，一日之间，而气候不齐、一日之内，一日之间，而气候不齐8、楚人一炬，可怜焦土、楚人一炬，可怜焦土词类活用词类活用1、能守其土，义不赂秦、能守其土，义不赂秦2、以事秦之心礼天下之奇才、以事秦之心礼天下之奇才3、辞楼下殿、辞楼下殿4、族秦者，秦也、族秦者，秦也5、朝歌夜弦、朝歌夜弦6、日削月割、日削月割7、强虏灰飞烟灭、强虏灰飞烟灭8、辇来于秦、辇来于秦9、后人哀之而不鉴之、后人哀之而不鉴之10、燕赵之收藏，韩魏之经营、燕赵之收藏，韩魏之经营11、李牧连却之、李牧连却之12、六王毕，四海一、六王毕，四海一一词多义一词多义兵兵 1、非兵不利、非兵不利 2、斯用兵之效也、斯用兵之效也 3、而秦兵又至也、而秦兵又至也 4、故上兵伐谋，其次伐交、故上兵伐谋，其次伐交 5、左右欲兵之、左右欲兵之故故1、而从六国破亡之故事、而从六国破亡之故事 2、故不战而强弱胜负已判也、故不战而强弱胜负已判也 3、父母俱存，兄弟无故、父母俱存，兄弟无故 4、累官故不失州郡、累官故不失州郡 5、君安于项伯有故、君安于项伯有故 6、既克，公问其故、既克，公问其故 7、故遣将守关者、故遣将守关者 8、此物故非西产、此物故非西产亡亡1、诸侯之所亡与战败而亡者、诸侯之所亡与战败而亡者2、故燕虽小国而后亡、故燕虽小国而后亡3、追亡逐北，伏尸百万、追亡逐北，伏尸百万4、沛公今事有急，亡去不义、沛公今事有急，亡去不义5、今刘表新亡、今刘表新亡6、战败而亡，诚不得已、战败而亡，诚不得已举举1、举头望明月、举头望明月2、戍卒叫，函谷举、戍卒叫，函谷举3、今亡亦死，举大计亦死、今亡亦死，举大计亦死4、举所佩玉玦以示之者三、举所佩玉玦以示之者三5、永元中，举孝廉不行、永元中，举孝廉不行6、吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人、吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人7、杀人如不能举、杀人如不能举 虚词虚词 【【之之】】 （一）代词。

一）代词 1 1．第三人称代词，他、她、它（们）有时灵活．第三人称代词，他、她、它（们）有时灵活运用于第一人称或第二人称运用于第一人称或第二人称 ①①不知将军宽之至此也之：我）（不知将军宽之至此也之：我）（《《廉颇蔺廉颇蔺相如列传相如列传》》）） ② ② 然语之，又恐汝日日为吾担忧之：你）然语之，又恐汝日日为吾担忧之：你）（（《《与妻书与妻书》》）） 2 2．指示代词，这，此．指示代词，这，此 ①①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个““之之””，这样后一个，这样后一个““之之””，它《《季氏将伐颛季氏将伐颛臾臾》》）） ② ② 均之二策，宁许之以负秦曲均之二策，宁许之以负秦曲《《廉颇蔺相如廉颇蔺相如列传列传》》）） （二）助词二）助词 1 1．相当于现代汉语的．相当于现代汉语的““的的””，放，放在定语和中心语之间在定语和中心语之间 ①①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（谁之过与？（《《季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾》》）） ②②子而思报父母之仇，臣而思报君子而思报父母之仇，臣而思报君之仇《《勾践灭吴勾践灭吴》》）） 2 2．放在主语和谓语之间，取消句子的．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

独立性 ①①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已能为也已《《烛之武退秦师烛之武退秦师》》）） ②②客之美我者，欲有求于我也客之美我者，欲有求于我也《《邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏》》）） ③③不患其众之不足也，而患其志行之不患其众之不足也，而患其志行之少耻也《《勾践灭吴勾践灭吴》》）） ④④王无异于百姓之以王为爱也王无异于百姓之以王为爱也 3 3．放在倒置的动（介）宾短语之．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志间，作为宾语提前的标志 ①①句读之不知，惑之不解，或师焉，句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉《《师说师说》》）） ②②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（（《《信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵》》）） 4 4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志语后置的标志 ①①蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强《《劝学劝学》》）） ②②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（（《《屈原列传屈原列传》》）） 5 5．用在时间词或动词（多为不及物动词）．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。

后面，凑足音节，没有实在意义 ①①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走《《寡人之于国也寡人之于国也》》）） ②②余扃牖而居，久之，能以足音辨人余扃牖而居，久之，能以足音辨人《《项脊轩志项脊轩志》》）） （三）动词，到（三）动词，到…………去 ①①胡为乎遑遑欲何之？（胡为乎遑遑欲何之？（《《归去来兮辞归去来兮辞》》）） ②②奚以之九万里而南为？（奚以之九万里而南为？（《《逍遥游逍遥游》》）） ③③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：有牵牛而过堂下者，王见之，曰：““牛何之牛何之?”?”（（《《齐桓晋文之事齐桓晋文之事》》）） ④④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他足，又顾而之他文言句式文言句式1、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也2、为秦人积威之所劫、为秦人积威之所劫3、为国者无使为积威之所劫哉、为国者无使为积威之所劫哉4、洎牧以馋诛、洎牧以馋诛5、日削月割、日削月割6、赵尝五战于秦、赵尝五战于秦7、苟以天下之大、苟以天下之大固定结构固定结构1、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙2、使六国各爱其人，则足以据秦、使六国各爱其人，则足以据秦3、是故燕虽小国而后亡、是故燕虽小国而后亡4、向使三国各爱其地、向使三国各爱其地5、至丹以荆卿为计，始速祸焉、至丹以荆卿为计，始速祸焉6、有如此之势，而为秦人积威之所劫、有如此之势，而为秦人积威之所劫文言翻译文言翻译1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦2、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才3、子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥、子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥4、则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量、则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量5、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣6、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹7、灭六国者，六国也，非秦也。

族秦者，秦也，非天下也、灭六国者，六国也，非秦也族秦者，秦也，非天下也8、为国者无使为积威之所劫哉、为国者无使为积威之所劫哉9、秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使、秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也后人而复哀后人也素材积累素材积累素材运用方略素材运用方略嫁嫁接接法法借鉴畅销书引发写作灵感借鉴畅销书引发写作灵感借助四大名著来展开故事借助四大名著来展开故事借助学过的课文进行独创借助学过的课文进行独创借助中国及世界名著中的人物进行嫁接借助中国及世界名著中的人物进行嫁接借助其他文体的形式进行文体的嫁接借助其他文体的形式进行文体的嫁接素材挖掘素材挖掘1、呜呼，灭六国者、呜呼，灭六国者……亦使后人而复哀后人亦使后人而复哀后人也 事物的祸患常起于内部，也就是我们常说事物的祸患常起于内部，也就是我们常说的的“祸起萧墙祸起萧墙”的道理，这就是的道理，这就是“灭六国者，灭六国者，六国也，非秦也六国也，非秦也”的原因只有立足于本国的的原因只有立足于本国的经济发展，真正致力于富国强兵，才能从根本经济发展，真正致力于富国强兵，才能从根本上防御外敌入侵历史给我们提供了前车之鉴。

上防御外敌入侵历史给我们提供了前车之鉴审视历史审视历史”“借鉴借鉴”“事物发展变化的根本事物发展变化的根本原因原因”等等佳作赏析 精神的三间小屋精神的三间小屋 毕淑敏在毕淑敏在《《精神的三间小屋精神的三间小屋》》中说：中说：“精神有三间精神有三间小屋，第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们小屋，第一间，盛着我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，安放我们自身的事业；第三间，安放我们自身 在我们的心中也有三间小屋在我们的心中也有三间小屋 第一间，盛放我们的苦难南太平洋小岛上的幼龟，第一间，盛放我们的苦难南太平洋小岛上的幼龟，只有经老鹰的不断啄食，才能在竞争中得以生存而没只有经老鹰的不断啄食，才能在竞争中得以生存而没有丝毫苦难意识的龟群，终将称为雄鹰的腹中之物没有丝毫苦难意识的龟群，终将称为雄鹰的腹中之物没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加坚强。

苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加坚强 苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载苦难承载乌台诗案乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观的迎接苦难在给友人李常的信中写道观的迎接苦难在给友人李常的信中写道“虽被贬于此，虽被贬于此，遇事有尊主泽民者，则为之录遇事有尊主泽民者，则为之录”这才是一代文豪的处这才是一代文豪的处世哲学，将苦难放在心底，微笑面对生活世哲学，将苦难放在心底，微笑面对生活 第二间，盛放我们的理想接受错误信息的幼龟，第二间，盛放我们的理想接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后的涌向海滩，等待它没有经过自己的思考，就争先恐后的涌向海滩，等待它们的，将是灭顶之灾对于一个人来说，经过思考，再们的，将是灭顶之灾对于一个人来说，经过思考，再作出决定，才是智者法国作家帕斯卡尔在他的作出决定，才是智者法国作家帕斯卡尔在他的《《人是人是能思想的苇草能思想的苇草》》中说中说“人只不过是一根苇草，是自然界人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草”。

古有言：三思而后行只有充分的思考，才能扫清古有言：三思而后行只有充分的思考，才能扫清行进之中的障碍庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，行进之中的障碍庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了才有了“庞涓死于此树之下庞涓死于此树之下”的遗憾；司马懿未经熟虑，的遗憾；司马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给恨而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个支点，他可以撬动整个地球的佳话，才有阿基米德一个支点，他可以撬动整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇 第三间，盛放我们自己即使是年幼的龟，第三间，盛放我们自己即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界作为有也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以经过思考，找寻出路坚信，我是自有难，也可以经过思考，找寻出路坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

己的主宰，虽然失望，但不绝望 晋朝社会黑暗，朝廷腐败，晋朝社会黑暗，朝廷腐败，“竹林七贤竹林七贤”在一在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观于是有了嵇康片乱世之中吟唱自己的生命价值观于是有了嵇康的竹林打铁、广陵绝唱，有了阮籍的的竹林打铁、广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄，时无英雄，遂使竖子成名遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱栏杆而舞，把的高呼，有了刘伶抱栏杆而舞，把盏放歌的吟唱盏放歌的吟唱 这精神的三间小屋，需要有能够承受苦难的心这精神的三间小屋，需要有能够承受苦难的心灵做柱，能够有遇事三思的大脑做梁，最后，以自灵做柱，能够有遇事三思的大脑做梁，最后，以自己为墙，建成窗明几净、阳光四溢的三间小屋己为墙，建成窗明几净、阳光四溢的三间小屋。