《盗草》教学设计.doc

初中语文七年级上册）（初中语文七年级上册）《《盗盗 草草》》教学设计：兰少莲教学内容分析：教学内容分析：《白蛇传》主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧白娘子同其侍女 小青清明节在杭州游西湖时遇雨青年许仙以伞相借后来白娘子以送伞为名，向许仙表 白爱情，定下姻缘，二人迁往镇江开设药店为生金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖 气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒白娘显形，吓死许仙白娘与小青盗仙草救活许仙， 但法海又将许仙骗至金山寺，使夫妻分离白娘子前去索夫，水漫金山后，与许仙断桥相 遇，和好团圆法海再度前去破坏，将白娘子镇于雷峰塔下课文节选的部分《盗草》写 的是白素贞因喝了雄黄酒现出原形，吓死丈夫许仙后，后悔万分去仙山盗取仙草，在和 二仙童斗剑时倒在地上，宁可丧生也要护住仙草赞扬了白素贞善良的心地，歌颂了纯洁 的爱情，展示了人性美 教学目标：教学目标： 知识与能力：知识与能力： 1.阅读课文，掌握文中出现的生字词2.了解作者及戏剧的一些基本常识3.了解民间故事《白蛇传》的内容 过程与方法：过程与方法： 1.通过分角色表演《盗草》 ，初步理解本文中的蛇与前面课文中的蛇的 不同形象。

2.联系生活，理解我们生活中的牺牲精神 情感态度价值观：情感态度价值观： .体会白素贞忠贞的爱情和舍身救夫的精神，培养学生优秀的品质教学重点：教学重点：熟读课文，了解课文内容， 并能分角色朗读 教学难点：教学难点：联系生活，理解生活中存在的牺牲精神 教学课时：教学课时：一课时 教学过程：教学过程： 一、引入新课：一、引入新课： 1.听说过（看过） 《白蛇传》的故事吗？谁能讲一讲《白蛇传》的故事？ 2.引入：在人们的心中，和我们前面学过的几篇课文中，蛇这一邪恶的形象已深深的烙在 我们心中但《白蛇传》中的白素贞也是一个蛇的形象，却和人们心目中的毒蛇大相径庭 今天我们就来学习《白蛇传》选段《盗草》看课文为我们塑造了怎样的一个形象 板书课题 二、走近作者：二、走近作者：田汉（1898～1968） ，原名田寿昌，湖南长沙人酷爱文学、戏剧和电影1921 年与 郭沫若等人发起组织创造社，1925 年创立南国电影剧社20 世纪 20 年代创作了《咖啡店 之一夜》等话剧剧本，30 年代创作了《三个摩登的女性》等电影剧本20 世纪五六十年代， 作为戏曲改革的组织者和领导者，田汉率先对传统剧目进行了改编，先后写了《情探》 、 《白蛇传》 、 《西厢记》等京剧剧本，发表了新编历史京剧《谢瑶环》 。

1958 年问世的话剧 《关汉卿》 ，不仅是田汉的代表作，也是中国当代文学史上不可多得的优秀剧作田汉在不 同历史时期还创作了几十首歌词，其中《义勇军进行曲》经聂耳谱曲，传唱全国，1949 年 被定为中华人民共和国代国歌，1978 年定为国歌三、自主朗读课文，理解课文内容：三、自主朗读课文，理解课文内容： 1.自主朗读课文，整体感知课文内容： 用自己的话概括课文主要内容 明确：白素贞为救丈夫，冒着生命危险去仙山盗取灵芝仙草的经过 2.分角色，有表情朗读课文，感知人物形象 白素贞因喝了雄黄酒现出原形，吓死丈夫许仙后，后悔万分去仙山盗取仙草，在和二仙 童斗剑时倒在地上，宁可丧生也要护住仙草并说“素贞死不足惜，只可叹我那许郎就无 有回生之望了”这表现了白蛇什么样的性格特征和精神品质？ 明确：心地善良，有着纯洁的爱情和舍身救夫的精神 3.课文反映了怎样的主题？ 明确：课文通过讲述白素贞为救丈夫，冒着 生命危险去仙山盗草的过程，赞扬了白素贞善 良的心地，歌颂了纯洁的爱情，展示了人性美 四、对比赏析，拓展升华：四、对比赏析，拓展升华：1.《盗草》和《白蛇传》中的蛇精与前面寓言中的蛇有截然不同，能对此说一说你的理解 吗？ 明确：寓言、童话、民间故事中的“蛇”也象其他被写到的动物一样，实际上写的是“人” 。

作品不过是取了动物的某一自然特性（如蛇毒性大，伤人至命）或某一习惯看法（如以为 蛇能修炼成精） ，借以鞭笞丑恶现象、坏人坏事或歌颂好人性、好品德如， 《白蛇传》和 《盗草》中的蛇精大约跟蛇的灵巧机敏的特性，以为蛇能修炼成精的迷信看法，以及它的 形体与女性的苗条之间的联想有关，但主要还是借此表达了对坚贞爱情的歌颂 2.看过《新白娘子传奇》吗？和《盗草》有什么异同？ 五、作业：五、作业： 1.阅读民间故事《白蛇传》 2. 我国四大民间故事是什么？搜集故事并讲给同学们听 （梁祝 白蛇传 孟姜女哭长城 牛郎织女）自我问答：自我问答：《盗草》和《白蛇传》中的蛇精与前面寓言中的蛇有截然不同，能对此说一说 你的理解吗？明确：寓言、童话、民间故事中的“蛇”也象其他被写到的动物一样，实际上写的是 “人” 作品不过是取了动物的某一自然特性（如蛇毒性大，伤人至命）或某一习惯看法 （如以为蛇能修炼成精） ，借以鞭笞丑恶现象、坏人坏事或歌颂好人性、好品德如， 《白 蛇传》和《盗草》中的蛇精大约跟蛇的灵巧机敏的特性，以为蛇能修炼成精的迷信看法， 以及它的形体与女性的苗条之间的联想有关，但主要还是借此表达了对坚贞爱情的歌颂。

资料链接：资料链接： 1.作者简介： 田汉（1898～1968） ，原名田寿昌，湖南长沙人酷爱文学、戏剧和电影1921 年与郭沫 若等人发起组织创造社，1925 年创立南国电影剧社20 世纪 20 年代创作了《咖啡店之一 夜》等话剧剧本，30 年代创作了《三个摩登的女性》等电影剧本新中国成立后，担任文 化部戏曲改进局局长、中国戏剧家协会主席等职20 世纪五六十年代，作为戏曲改革的组 织者和领导者，田汉率先对传统剧目进行了改编，先后写了《情探》 、 《白蛇传》 、 《西厢记》 等京剧剧本，发表了新编历史京剧《谢瑶环》 1958 年问世的话剧《关汉卿》 ，不仅是田汉 的代表作，也是中国当代文学史上不可多得的优秀剧作田汉在不同历史时期还创作了几 十首歌词，其中《义勇军进行曲》经聂耳谱曲，传唱全国，1949 年被定为中华人民共和国代国歌，1978 年定为国歌田汉于“文革”中受到残酷迫害，屈死狱中 作为中国现代戏剧的奠基者之一、戏曲改革的先驱者和杰出的剧作家，田汉为中国话剧、 电影、戏曲的发展做出了重大贡献强烈的浪漫主义精神，浓郁的诗情画意，富有传奇性 的剧情和性格鲜明的人物形象，构成田汉剧作独特的艺术风格。

2.戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表 演艺术的总称文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本戏 剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等 中国戏曲艺术有 800 年以上的历史， 20 世纪初，西方戏剧传入中国，在 1928 年，戏剧家洪深提议把它定名为话剧以 1949 年中华人民共和国建立为 标志，中国话剧分为现代和当代两个时期 戏剧融化了多种艺术的表现手段，它们在综合体中直接的、外在的表现是： ①文学主要指剧本②造型艺术主要指布景、灯光、道具、服装、化妆 主要指戏剧演出中的音响、插曲、配乐等，在戏曲、歌剧中，还包 括曲调、演唱等主要指舞剧、戏曲艺术中包含的舞蹈成分，在话剧 中转化为演员的表演艺术——动作艺术 京剧：戏剧的一种，主要有唱白和舞台提示两部分组成唱白就是唱词和对白结合 课文内容加以说明3.《白蛇传》故事梗概：著名民间传说主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧 白娘子同其侍女小青清明节在杭州游西湖时遇雨青年许仙以伞相借后来白 娘子以送伞为名，向许仙剖白爱情，定下姻缘，二人迁往镇江开设药店为生 金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。

白娘显形，吓死许仙白娘与小青盗仙草救活许仙，但法海又将许仙骗至金山 寺，使夫妻分离白娘子前去索夫，水漫金山后，与许仙断桥相遇，和好团圆 法海再度前去破坏，将白娘子镇于雷峰塔下 《白蛇传》说最初起源于民间发现巨蟒的传闻并受到唐传奇《白蛇记》 的一定影响据杭州《净慈寺志》记载，在宋代该寺附近山阴曾出现过巨蟒， 并会变女人时常害人，而陈芝光《南宋杂事诗》中，也已见“闻道雷峰蛇怪” 之说此外，民间还有法海作了坏事，竟躲在田螺壳里不敢出来的传说，也是 这个故事的片断材料还吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说《西湖三塔记》 中进一步反映了白蛇故事的梗概女主人为白卯奴，清明在西湖迷途，得到奚 宣赞的救助，其母欲吃奚宣赞的心肝，两次都为白卯奴所救出最后白氏母女 均被镇压在西湖三塔下这里，故事被加上了人妖不可共居的色彩明末冯梦 龙所编《警世通言》中收有《白娘子永镇雷峰塔》的通俗小说倾向也是如此 故事中许仙性格懦弱，听从法海安排，不顾前情，主动捉妖故事的矛盾，主 要在许仙与白蛇之间展开清代初年的《雷峰塔传奇》，减弱了白蛇的妖气， 突出了她坚决追求自由爱情的勇敢性格故事的主要矛盾，转变成白蛇与法海 之间的矛盾，具有一定的反封建意义。

《义妖传》和《白蛇宝卷》也表现了同 一倾向，其中法海成为干预和破坏幸福婚姻的恶势力代表《白蛇传》传说进 入戏曲以后，情节更为丰富，人物性格也更加丰满。