
2021年2021教师资格考试《教育知识与能力》中学完整笔记.docx
37页精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -中学训练学问及才能重点梳理目录. (一)训练基础学问和基本原理 ................................................................................... 2(二)中学课程: ..................................................................................................... 9(三)中学教学: 11(四)中同学学习心理: ............................................................................................ 15(五)中同学进展心理: ............................................................................................ 22(六)中同学心理: ........................................................................................... 27(七)中学德育: .................................................................................................... 29(八)班集体的进展阶段: ........................................................................................ 321第 1 页,共 36 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -(一)训练基础学问和基本原理1.国内外闻名训练家的代表著作及主要训练思想: 国内:( 1)孔子, 春秋末期思想家.训练家,中国古代最宏大的训练家和训练思想家,儒家文化的代表,训练思想记载在《论语》中,孔子从探讨人的本性入手,认为人的先天性相差不大,个性差异主要为后天形成的(“性相近也,习相远也”),所以他留意后天的训练,主见“有教无类”;孔子的学说以“仁”为核心和最高道德标准,主见“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,强调忠孝和仁爱;孔子的 “不愤不启,不悱不发”表现启示性教学原就; “学而不思就罔,思而不学就殆”强调学习和行动相结合,要求学以致用;( 2)孟子,我国战国中期闻名的思想家,他的训练思想在古代中国训练史上占着重要位置;后世把他和孔子的思想并称为“孔孟之道”;孟子在中国训练史上首倡“性善”论;他把人性归于天性,把道德归于人性,又把人性归于天赋,构成了他的先验主义的人性论;著有《孟子》一书;( 3)墨子,为我国战国时期闻名的思想家.训练家.科学家.军事家.社会活动家,墨家学派的始创人;创立墨家学说,并有《墨子》一书;墨子为躬行实践的训练家,在训练方法上有重大奉献;一 .指出教与学为不行分的统一体; 他把教与学比作和与唱,“唱而不和,为不教也,智多而不教,功适息”;二.老师要发挥主导作用;三.提出“量力所能至”的自然原就;他要求老师依据同学的自然进展支配教学程序,做到“深其深,浅其浅”,使同学能“浅者求浅”,“深者求深”;( 4)战国末年,中国显现了世界上第一部训练文献《学记》;《学记》提出了“ 化民成俗,其必由学”.“建国君民,教学为先”,揭示了训练的重要性和训练与政治的关系;( 5) 王充,我国古代宏大的唯物主义哲学家和训练家,著《论衡》;在训练思想方面,王充很重视环境的影响和训练的作用;他虽然认为人性有善有恶,但他确定善恶为可以转变的;“在化不在性”,重要的为训练;“譬犹练丝,染之蓝就青,染之 丹就赤”,又如“篷生麻间,不扶自直,白纱入缁,不练自黑”,“人之善性,可变为恶,恶可变为善,由此类也”;( 6) 朱熹, 我国南宋闻名的哲学家.训练家; 重视家庭训练与学校训练为其训练主见的一大特点; 他认为只有通过严格的家庭训练,才能使学子“变化气质”,他制定了《童蒙须知》.《程蒙学须》和《训蒙诗》等,作为父兄在家训练子弟的守就;( 7)黄宗羲,明末清初闻名训练家,著《明夷待访录》;黄宗羲并提出“学贵履践,经世致用”的理论实践并重的训练学习观点;( 8)蔡元培,中国近代民主革命家.训练家,其著作辑有《蔡元培全集》;蔡的主要训练思想为: a. 提出了闻名的自由主义和谐进展的训练方针,认为要培育“健全的人格”,必需在“共和精神”的指导下,接受五个方面的训练:即军国民教育,实利主义训练,公民道德训练,世界观训练和美育才能完成; b. 主见“思想自由.学术自由.兼容并包”的办学思想;c.强调进展个性,崇尚自然;为使同学的个性和才能得到充分进展,强调要有“自动”.“自学”.“自助”的精神,防止“注入式”的教学方法; d. 重视劳动训练.平民训练和女子训练;仍支持“勤工俭学”和“工学互助”活动;( 9)陶行知 ,我国近代很有影响的人民训练家,也为闻名的民主战士,著作有《中国训练改造》,陶提出 “生活即训练”.“社会即学校”等训练思想 ;( 10)陈鹤琴,我国现代幼儿训练事业的开拓者, 闻名的儿童训练家 ;主要训练著作有:《儿童心理之争论》.《儿童心 理学》.《家庭训练》.《活训练的教学原就》等;提出“活训练”思想,经过几年的训练实践,直到 1947 年他在上海逐步整理出“活训练”的思想体系,包括三大纲领,目的论.课程论.方法论;国外:(不以时间先后次序排列)苏格拉底 问答法 产婆术( 1)柏拉图在他的《抱负国》 和《法律篇》当中论述他的训练思想;主要训练思想包含论国家治理训练. 论学前训练.论一般训练.论高等训练;( 2) 古希腊的亚里士多 德认为追求理性就为追求美德,就为训练的最高目的;他认为训练应当为国家的, 每一个公民都属于城邦,全部人都应受同样地训练, 著作《政治学》,另外仍著《伦理学》;夸美纽斯 大教学论第一部系统完整的训练学著作 训练学的萌芽卢梭 爱弥儿 现代训练的先河好儿巴特 传统训练学的代表儿童训练洛克 白板说,绅士训练《训练漫话》 杜威 以儿童中心主义著称; 训练即生活( 3)德国赫尔巴特的《一般训练学》为规范训练学建立的标志,赫尔巴特为传统训练学的代表( 5) 1939 年,苏联训练理论家凯洛夫第一个提出了以马克思主义理论指导编写《训练学》;( 6)近代英国哲学家洛克著《训练漫话》,他提出了“白板说”,认为人的心灵犹如白板,观念和学问都来自后天;主见取消封建等级训练.主见绅士训练;( 8)昆体良著作有《演说术原理》,古代西方第一部系统的教学方法论著;他认为训练者应当看到儿童具有无限的潜在才能和进展的可能性;( 9)德国训练家福禄贝尔代表著《人的训练》;在《人的训练》中,福禄贝尔把“统一”或上帝的精神看做万物的本质和缘由,而训练的实质和任务在于帮忙人自由和自觉地表现他的神的本质,熟悉自然.人性和上帝的统一;他确定人性本善,2第 2 页,共 36 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -要求顺应自然进行训练;他以辩证的眼光把人的训练描述为一个分阶段的.连续不断地和由不完善到完善的进展过程;( 10)( 11)意大利闻名训练家蒙台梭利主要训练著作有《蒙台梭利方法》,他强调训练者必需信任儿童内在的.潜在的力气, 为儿童供应一个适当的环境,让儿童自由活动;( 12)布鲁纳为结构主义课程论的创始人,代表作有《训练过程》( 1959 ).《教学论》(1966 )》.《训练过程再探》(1971等;其基本思想为:强调在科学革命和学问激增的条件下,必需按结构主义原理进行课程改革,让同学把握科学学问的基本结构,即基本原理或基本概念体系,强调得到的概念越基本,概念对新问题的适用面就越广;断言在结构主义课程前提下,任何学科都能够有效地教给任何进展阶段的任何儿童;强调不仅要教出成果良好的同学,而且仍要帮忙同学获得智力上的进展,为此就要抛弃传统的复现法,代之以有利于开发智力的发觉法;( 13)训练学作为一门独立的学科萌芽于夸美纽斯的《大教学论》,强调训练的自然性,提出泛智训练,最早提出班级授课制;2. 训练的涵义及构成要素训练为人类有目的地培育人的一种社会活动,为传承文化.传递生产与社会生活体会的一种途径;广义的训练为指增进人的学问与技能.进展人的智力与体力,影响人的思想观念的活动;广义的训练包括学校训练.家庭训练和社会训练三种形式,学校训练为其典型代表;狭义的训练为以影响人身心进展为直接目标的社会活动;主要指学校训练,为训练者依据肯定的社会要求.依据受训练者的生理.心理的进展规律,有目的.有方案.有组织地对受训练者施加影响,促使其朝着所期望的方向进展变化的活动;训练的基本构成要素训练的构成要素为:训练者.受训练者.训练内容. ( 训练手段 ) ;( 1)训练者:为在训练活动中承担教的职责.施加训练影响的人;特点:目的性和专业性;训练者为训练过程中“教”的主体,主要表达在:训练者为社会文化和价值取向的传播者;为科学学问和社会文明的传播者;为训练活动的设计者.组织者和实施者,对训练活动的绽开起领导作用;为同学学习进展的指导者;为一个具有自我提高才能的学习者;( 2)受训练者:为在训练活动承担学习的的责任.以肯定方式接受训练影响的人;特点:进展性和不成熟性.可塑性和可教性.能动性和主体性;受训练者为训练实践活动的对象;( 3)训练内容:为基于肯定社会的生产力和科学文化进展水平之上,学校向同学传授的学问和技能,灌输的思想和观点,培育的习惯和行为的总和,为训练实践活动中师生共同熟悉的对象;( 4)训练手段:为训练者借以将训练内容作用于训练对象的媒介物,或者说,为训练者借以实现熟悉客体的媒介物;训练手段为训练实践活动得以进行的基本条件;训练的本质属性为有目的的培育人的社会活动;训练的社会属性:永恒性.历史性.相对独立性3. 训练的起源关于训练起源的观点:神话起源说.生物起源论.心理起源论.劳动起源论;( 1)生物起源论代表人物:法国社会学家利托尔诺( 1831-1902 )和英国训练学家沛西能( 1870-1944 )评判:训练的生物起源论者把训练的起源归之于天生的,像动物本能那样原本具有的生物行为,把训练过程看作为按生物学规律进行的本能过程,这就完全否认了人与动物的区分,否认了训练的社会性;否认了训练为一种有目的.有意识的活动;( 2)心理起源论代表人物:美国心理学家孟禄( 1869-1947 )评判:训练的心理起源论者防止了生物起源论的错误所在,提出仿照为训练起源的新说,有其合理的一面;仿照作为一种心理现象,作为一种学习方式,可视之为训练的诸种途径之一;但孟禄把全部训练都归于无意识状态下产生的仿照行为, 不懂得人之所以成为人,就为由于具有意识的本质规定,人的一切活动都为在意识支配下产生的目的性行为,因而,他的观点仍旧为。
