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焦山导游教材.doc

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    • 焦山景区的导游讲解与服务周书文课前准备:(1) 通过利用课余时间走访焦山景区,了解焦山主要游览景点;(2) 通过网络和图书查询有关佛教知识和书法知识3) 通过网络和图书查询鸦片战争时期镇江的历史背景熟悉景点线路:焦山景区的游览线路轮渡---定慧寺---行宫---碑林---鹿苑花园和丹桂园---古炮台---板桥书屋---万佛塔---三诏洞---摩崖石刻---轮渡任务导入:镇江有三山金山、焦山、北固山,金山以“秀”著称,北固山以“险”称奇,而今天我们要去游览的焦山则以“雄”见长了那么焦山的“雄”究竟从何说起呢?它究竟与“三山”中其它两座山有何区别?这是作为焦山的导游首先应为游客所讲解的内容任务0.1 焦山景区沿途导游讲解与服务知识讲解一、 焦山的地理位置焦山是“镇江三山”之一,向以山水天成,古朴幽雅闻名于世焦山位于东北市中心约五公里的长江之中,与对岸象山夹江相峙焦山高71米,周长2000余米,碧波环抱,林木茂盛,青草如茵,满山苍翠,好象碧玉浮江,“万川东注,一岛中立”焦山有“中流砥柱”和长江“水上公园”之称二、焦山名字的由来焦山自古以来有樵山、谯山、浮玉山、狮子山、双峰山、海门山、焦山等很多名称.焦山最古老的名字是樵山。

      因为最初焦山十分荒凉,荆棘丛生,没有人烟,只有樵夫砍柴出没在这里,所以称为“樵山”;又因为此山处镇江的江防要地,扼守大江,登顶眺望,居高临下,江天一色,尽收眼底,又名“谯山”; 焦山在江中,整座山林木葱郁,满山苍翠,远看好象是碧玉浮江,因而又得名“浮玉山”; 焦山名称虽然很多,但自古至今通常用的则是“焦山”,其原因是东汉末年高士焦光隐居于此,汉献帝三次下诏书召他进京为官,他都婉言谢绝后人为了纪念他三诏不仕的高风亮节,将此山改名为焦山三、焦山独具特色的建筑布局焦山的占地面积较大,林木较多,寺庙建筑大多映在山萌林之中,与焦山融为一体,形成“山裹寺”的布局和金山相比,焦山高大雄伟,以苍翠饿林木取胜四、焦山的特色和魅力(一)丰富的文化内涵焦山拥有丰富的文化内涵焦山有许多珍贵的文物和著名的古迹,摩崖石刻举世闻名,是江南第一大碑林碑林中被称为“大字之祖”,“碑中之王”的《座鹤铭》碑为稀世之宝,具有极高的历史文物价值有许许多多的历史名人在焦山留下了墨宝或遗迹所以焦山也被称为“书法山”,“文化山”二)英勇的抗英壮举焦山自古以来就是军事要地唐代润州刺史和镇江节度史韩晃,曾造楼船和战舰30余艘,配备海军官兵5000多人在大江上操练。

      南宋抗金英雄韩世忠曾率领官兵树千人,驻扎焦山反击金兵之事,已成为历史佳话,英风千载,流传后世清道光二十二年七月,英帝发动了扬子江侵略战役,英军舰侵入长江时,曾遭到副都统海龄率领镇守焦山的青州兵和旗兵数千人,英勇抵抗和沉重打击,在近代反帝斗争史上,写下了光辉的一页服务小贴士(一) 上船前的提醒工作焦山位于长江之中,需要过江才能到达江对岸的主要游览景区,过江时应提醒游客上船时注意安全,到达江对岸以后应讲明集合时间和地点任务0.2 定慧寺的导游讲解与服务 知识讲解定慧寺最初的名字叫普济庵,创建于东汉兴平年间[194-195],到今天已有1800多年的历史了,是江南最早的寺庙之一唐玄奘法师的弟子法宝法师来焦山创建了大雄宝殿北宋的时候叫普济禅院,北宋元佑三年[1088]金山佛印禅师来到这里任住持,进一步扩建寺院元朝时候将普济禅院改名焦山寺明朝宣德年间,觉初法师重修了大殿正统年间,弘形法师兴建了天王殿,藏经楼,千佛阁,海云楼,等寺宇近百间,这时的寺庙规模壮观,与金山寺齐名康熙四十二年[1703],寺庙改名为定慧寺,取意“由戒生定,由定发慧”之说,康熙皇帝亲自题写了寺名匾额清同治七年[1868]定彗寺由禅宗改为净土宗,定制三年传戒一次。

         净土宗和禅宗一样,都是佛教中的宗派,各有自己的理论体系禅宗是纯粹中国文化的佛教禅,梵语禅那,意思为坐禅或静虑,僧徒一般都得坐禅禅宗以觉悟众生心性[佛性]为主旨净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式,以往生西方极乐世界为宗旨,在民间影响最大定”是佛教的一种修炼方法,也就是去掉一切私心杂念,思想高度集中,专心致志的一种心理壮态禅定”的主要目的是由生彗,“慧”是由“闻,思,修”三条途径来增长智慧,悟出世间法的观察力,佛教认为有了“彗”才能得度[波罗密多],得到解脱,永离苦海,所以“定慧”是佛教修行的方法定慧寺在明代全盛时期有殿宇近百间,僧人3000多,参禅的僧侣数万人,定慧寺两旁还有18座庵寺,在当时是规模很大的寺庙,为我国著名的古刹佛教界对定慧寺曾有“十方丛林”,“历代祖庭”之称山门】  焦山山门始建于康熙四十八年[1709],到今天以近300年了,由于长江河道变迁,河床淤积,水位升高,原山门柱基多年被淹现在我们看到的定慧寺的山门是新修的,于2002年10月落成,前面是用花岗岩精雕而成的仿明清风格的牌楼,高12米,四柱三门,设计精美,飞檐跷起,斗拱精巧,雕刻生动门楣正中楔刻着焦山方丈茗山法师手书的“焦山胜景”四个金字,四根石柱上楔刻着茗山法师书写的楹联,精美的牌楼与寓意深刻,书法工整的楹联珠联壁合,颇具特色。

        在石牌楼后面是一座青砖砌成的照壁墙,正面墙上镌刻有“庄严国土”四个大金字,背后有“利乐有情”四个大金字,寓意为装点江山,人民幸福大字两边有精美的“双龙戏珠”镂空篆刻照壁墙的左右两册是吉祥桥和如意桥,为单孔拱桥,汉白玉栏杆,栏杆顶上雕有莲花图暗两桥的东西两册分别为放生池和荷花塘山门殿】  走过吉祥桥和如意桥,前面就是定慧寺的山门殿山门殿属于单檐歇山式仿古建筑殿前悬挂着茗山法师书写的“焦山定慧寺”匾额山门两边有一副对联,对联上写的是:  长江此天堑,中国有圣人  这副对联是清光绪年间四川巴洲廖纶所书,颇有气魄山门殿内东西两册分别塑有高大魁梧的两个金刚力士象,担任山门的守护神受小说《封神演义》的影响,中国称这两位金刚为“哼哈二将”哼将名为郑伦,哈将名为陈奇,两将一哼一哈,彼此相距,不分胜负,他们露牙争目,凶猛可怖我们从他们的表情就可以认出谁是哼将,谁是哈将可是在佛典中是没有“哼哈二将”的名称我国有些地区还哼哈二将作为门神,过年时将他们的画像贴在大门上山门殿后面的柱子上有茗山法师书写的对联:戒定如山智慧如海,慈悲为室方便为门对联点出了“定慧”二字的含义:“定”为“戒定”,“慧”即“智慧”还有一副对联写的是:莫道人间无净土,当知此处有莲邦。

      钟鼓楼】  山门殿后面是钟鼓楼,为两层仿古建筑东侧是钟楼,内挂大钟,并供奉着地藏王菩萨,所以也称为地藏殿寺院打钟一般撞击108声,为什么撞108下呢?现在有两种说法,一种认为一年有12个月,24个节气,又有72候,加起来为108;另一种认为108声钟声可消除人间108种烦恼,佛教上称为 “百八种”许多寺庙的除夕撞钟已成为辞旧迎新的旅游项目鼓楼位于西册,楼内挂有大鼓,鼓声宏亮佛寺有“晨钟暮鼓”之说,也就是早上撞钟,傍晚击鼓用以报时亭桥】  钟鼓楼后面为焦山定慧寺特有的建筑——亭桥亭桥为五孔拱桥,花岗岩栏杆上雕有小狮子中间是定彗桥,东西两侧为建有精美的四角攒尖顶亭子的亭桥,亭子的苏式彩绘鲜艳东侧为焦公亭,西侧为茗公亭,它们是纪念汉代隐士焦光和当代高僧,定慧寺方丈茗山法师而建的纪念亭天王殿】 天王殿是一处重演歇山式的古建筑,红柱黄墙、风格古朴正面墙上刻有“横海大航”四个篆体大字,寓意着有“江中浮玉”之称的焦山岛像海洋中的一艘巨轮,正在乘风破浪,将广大僧众渡向幸福清平的彼岸天王殿前的红柱上是一副很有哲理的对联:眼前都是有缘人,相亲相近,怎不满腔欢喜;世间信多难耐事,自作自受,何妨大度包容天王殿右前方有一座代表佛宝、法宝、僧宝的三宝塔。

      殿前有一只香鼎,2个香炉(有盖的是鼎,无盖的为炉)天王殿中间的须弥座上供奉着笑口常开的大肚弥勒佛,佛龛两侧的对联为:大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁弥勒佛像背后是韦陀塑像,少年武士装束,手里拿着金刚杵,守护者大雄宝殿的佛祖天王殿东西两侧供奉着形象高大、栩栩如生的四大天王,又称四大金刚他们分别是东方持国天王,手持琵琶(职调);南方增长天王,手持宝剑(职风);西方广目天王,手执一龙(职顺);北方多闻天王,手持宝伞(职雨)大雄宝殿】大雄宝殿是定慧寺的主体建筑,定慧寺最早大雄宝殿是唐代法宝禅师创建的,以后历代曾经重修,但仍保持着唐代木结构建筑的风格大雄宝殿为重檐歇山式建筑,在中国古代建筑中的等级比较高寺庙整体建筑气势宏伟、严整而又开朗屋顶舒展平远,飞檐深远,斗拱比例较大,红柱黄墙,风格庄重朴实,国内少见斗拱是中国木构架建筑特有的结构构件,有方形的斗、弓形的拱和斜而长的昂组成,一般置于柱头和额枋、屋面之间,在结构上挑出屋檐,又将屋面的大面积荷载经斗拱传递到木柱上它有一定的装饰作用,也是封建社会中严森等级制度的象征和重要的建筑的尺度衡量标准唐代建筑出檐深远,斗拱比例大;而明清建筑出檐较浅,斗拱比例小,轻巧精细。

      大雄宝殿上的“定慧寺”横额是清朝康熙皇帝亲笔书写的大雄宝殿的屋顶雕龙描凤,他们是宋朝时候的彩绘,不用一根钉子,全部用小方块木板拼合而成尤其是藻井,团精美,金碧辉煌,十分壮观大雄宝殿内有二盏长明灯,清朝康熙皇帝所写的“香林”匾额高悬于烛光香烟之中,充分体现出庄严肃穆的宗教气氛大殿正中的莲花宝座上供奉着释迦牟尼佛、药师佛(左侧)、阿弥陀佛(右侧)的坐像,在释迦牟尼的两侧立着两位比丘像:年长的是迦叶,中年的阿难,他们是佛陀的两位大弟子大殿的东西两侧供奉着十八罗汉塑像在三尊佛像的背后是海岛图,海岛正中供奉的是观世音菩萨,其左侧是善财童子,右侧是龙女,他们守卫在观世音的两旁在海岛图的左前方(大殿的西北角)是身骑六牙白象的普贤菩萨,专司理德;海岛图的右前方(大殿的东北角)是身骑青狮的文殊菩萨,专司智德其他诸神仙分布于海岛各处服务小贴士一、 游览了大雄宝殿之后,应带领游客从天王殿东侧出去,提醒游客不要回头走天王殿二、参观过定慧寺后可以带领游客沿放生池边走继续向前参观任务0.3 观澜阁(乾隆行宫)知识讲解观澜阁是乾隆行宫乾隆曾六下江南,七上焦山,这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年(1761),是一座精致小巧的古雅庭院。

      建阁的时候,阁前还没有形成沙滩,江水涛涛,惊涛拍岸,波澜起伏,涛声震天,所以称它为“观澜阁”登上观澜阁,楼上东、南、西三面明窗若镜,在楼上长廊观长江景色,视野开阔,近看花木扶疏,远眺江波汹涌,景色优美相传乾隆曾在阁上检阅水师现在观澜阁已整修一新,喜迎各方游客服务小贴士一、 因为行宫内参观面积较小,导游讲解后可以让游客自行参观行宫内的人物蜡像,导游在行宫出口处等待游客集中,参观时间大约为5分钟任务0.4 焦山碑林知识讲解焦山以碑林见长焦山古碑荟萃,古刻纷呈,给这座名山增添了不少雅趣,所以焦山有“书法山”的称号,这里是学习、欣赏碑帖书法的好去处焦山碑林在1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位,它是西安碑林之后又一个国家重点保护的古代碑林焦山碑林历史悠久,早在北宋庆历八年(1048),焦山就建造了宝墨亭,藏有梁唐时期书法名家的石刻,如南梁萧纶招隐刹铭,唐代王奂之集王羲之刻的经幢,李德裕、沈傅师、王蕊倡和诗及宋刻的《瘗鹤铭》等等明朝时将宝墨亭改建为宝墨轩,手参的碑刻也越来越多,已达到一定的规模,名声逐渐显赫后来,由于屡遭战乱,焦山的碑刻毁失严重,到1949年新中国成立时,焦山保存的碑刻已不足百方。

      1962年,镇江市政府为抢救、保护民族文化遗产,到处寻找散失残碑,征集四方刻石,将南郊鹤林寺等处的石。

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