现代新经济学革命思考.doc

现代新经济学革命思考内容提要：木论文对现代经济学基木理论革命提岀了全新的构想首先提出用财富的概念替 代传统经济学中产品的概念，尝试从根木思维上取得经济学发展的新突破然示苹命性地提 出用创造、实现、分配、使用的新四分法取代萨伊和穆勒生产、交换、分配、消费的旧四分 法，特别提出了极具价值的财富创造、实现两段论思想最后提出经济学应以财富的创造与 实现为主线、应市生产率思维向财富产生率思维转变以及财富价值的恒定性、财富换财富原 理等相关方面在篇幅有限的论文里已比较系统地阐述了全新的经济学基木理论体系这为 经济学走出当前的困境向前-革命性发展提供了宝贵的思想，也为中国的主创新大业和经经 可持续发展提供了科学的经济理论依据关键词：经济学基木理论革命构想 财富两阶段论新四分法国民经济的发展离不开科学的经济学对经济学进行一场新的革命,以满足中国经济可 持续发展及人民福祉的增进需耍，已摆在了中国经济学界的血前一、 经济学上的权威崇拜及传统经济学的困境经济学的严重落后性己是众所周知的事无论是边克尔•佩雷曼主张经济学终结[i],还是 陈纲先生指责经济学家不如农民[ii],都已表明，人们对于经济学术落示性的极度失望。

西 方主流经济学的出发点和庸俗化方向木身就决定了其灭亡的趋势不论是其自身的反思还是 对立流派的批判，西方经济学的非科学特征早已是不争的结论了……或许，下一代人将不再 跟随萨缪尔森学习经济学 [iii]的确现代经济学的发展已远不如其它白然科学在18世纪时，物理科学、化学科学开 始全面发展，同样，1776年亚当.斯密的《国民财富的性质和原因的研究》也吹响了经济科 学发展的号角自18批纪以来两百多年时间里，人类的物理科学、化学科学，哄至包括后 来才开始发展的生物科学，现在都已取得了长足的发展，人类早已经能白由地遨游太空，早 已经能精确地计算出宇宙飞船飞入的轨道位置以及能精确地计算出着陆地点，人类早已能制 造出异常复杂的机算机，人类早己能精确地分析出任何物体的成份含量，并根据需要合成出 特定的化工产品和新材料但是人类的经济科学却远没有这么发达，在权威崇拜下，从根木 理论上来说，仍然基木徘徊在亚当.斯密1776年的思维起点，虽然后来萨伊、马歇尔、凯恩 斯、熊彼特等不少人儿百年来在作大力的推进和修正，某些方面取得了很大的进步，但客观 地说，在根木理论上儿乎未作出革命性的飞跃这主要是因为经济学上严重的权威崇拜。

威 廉.斯坦利•杰文斯在《政治经济学理论》中尖锐地批评经济学权威的危害，把某人的著作奉 为圣经拒绝人们提出新理论和批评它的长短，对于真理必定是最严重的侵害毫无疑问至今 为止，甚至未来，不可能有哪一位大师的经济学术能够充当经济学圣经的角色，因为经济学 是一门科学，任何人的智慧部不可能穷尽所有真理而无一点纽:漏萇至缪误的地方只不过个 别“天才'性的经济学大师的学术Z中或许有多一点智懑性的东西罢了经济危机、贫富悬殊、工业化压抑、环境污染、沙漠化、白私白利、企业社会责任缺失 等等，都表明，传统经济学在权威崇拜意识的禁固下裹足不前，已不能解决现代人类社会的 经济建设tfr界银行在1991年发表的年度报告，开篇诚恳、鲜明地指出“推动经济发展的原 理还远未被人们完全掌握二二、 现代经济学新革命的系统构想为此，我们认为中国经济学界要敢于跳出西方传统经济学的疆化思维，去努力寻求真理, 进行一场现代经济学新的革命，以更好促进中国的经济建设一） 经济学支柱概念的革命我们认为，传统经济学中最落后的地方就是对支柱概念或者说研究的基本对象的固守， 各国经济学家还深受数百年前的产品观影响客观地说，数百年前，以农业生产和新兴的工 业生产为主，当时的经济学家们能够提出产品的概念，并以产品作为经济学研究的对象或者 说以产品作为经济最基木的细胞是非常科学的。

但是就如化学科学不能停留在分了阶段，还 需进一步研究发展到原了、质子、疑了，仍至将来还可能进一步发展一样，我们认为经济学 的研究对彖和支柱概念也需改变严格地说来，产品远不足以囊括人类的整个经济领域诸如金融服务、保险、诗歌、歌 曲、经济学家的著作等同样在商业领域流通的东西并非一定是产品因此，我们提出财富的概念，构想经济学上以“财富”替代过去“产品”、“商品”作为经济 学研究的基木对象所谓财富，我们将其定义为“就是能满足人们需要的东沖财富在经 济学上并不是指金钱，而是指满足人们需要的东西金钱或者说货帀只是商品类财富的权力 凭证、度量工具我们的这一类似的定义马歇尔在《经济学原理》中曾提出过：经济学应将 财富看做是满足需要的东西和努力的结果[iv], —些学者也开始在某些情况下使用，当然都 还缺乏系统性，并且未与产品的关系进行彻底的清理，特别是只将以金钱来衡量的商品类东 西才叫财富，反言Z在过去的意识里财富就是金钱为此笔者在《财富创造论》一书中尽可 能全血地清理了财富与产品、商品的关系，系统地阐述了财富为经济基木单位的事实以及应 作为经济学支柱概念的建议根据定义，财富包括产品，也包括非产品，包括商品，也包括 非商品，包括物质类财富，也包括非物质类财富，包括有形的财富，也包括无形的财富，凡 是满足人们需要的东西都是财富，部可以是经济学研究和考虑的范用。

提出将财富作为经济 学的研究对象这应该更为科学在经济学上进行这…研究对象的革命非常重要，它有助于经济学界及经济界更全血地研 究社会的经济建设例如，环境，当然不是产品，通常也不是商品，但因为满足人们的需要, 因此也是财富这有助于我们将其纳入经济建设考虑之中，而不是去发展“产品”、“商品” 经济破坏环境财富依据这一思想，我们就会明白，财富不只是商品，不仅一辆汽车是财富, 一湾绿水也是财富，不仅一只山羊是财富，一片绿色的草地和森林也是财富，它们都满足我 们的需要当汽车造得很少时，因为其稀缺而显得价格很高，因而我们亳无疑问地认为其是 财富而当我们的环境恶化，一湾湾绿水消失，符合需要的水变得稀缺时，我们每天生活上 所用的水我们也不得不夭天付出货币去购买，这时水似乎才变成了我们的财富实际上水原 来就是我们的财富，只是我们总觉得其太充足而不珍惜罢了过去那种以稀缺性为预设前提 的经济学术思想已显得非常落后而致命长期以来，全球环境的破坏与恶化，与经济学上的 产品观和商品观不无关系当然，也有-人会认为，经过投入资金人工改造过的环境进入人们 的生活领域，也可叫产品实际上即使将改造过的环境称为产品，同样显得比较牵强，经济 学作为科学是不宜为固守某一古老的概念和思维而牵强的。

同时，未经改造的环境同样从远 古就进入了我们的生活领域，我们毎时毎刻都不能离开，这一庞大的部分我们更不能遗忘, 它是我们的宝贵财富同样，对于无数的非产品、非商品，因为有了财富作为总括，因此其 创造、实现、分配、消费等情况也就能较好地纳入经济建设的考虑Z中，这对于人类未来的 建设非常重要总Z,经济的最基木细胞是财富，而不仅仅是产品或商品，因此以“财富"作为经济学研 究的对彖更为科学针对经济学的现状，现代新经济学的革命可能首先必须在经济学的研究 对象即支柱概念上进行革命，否则现代经济学仍然不可能有突破性发展二） 经济学中研究对象产生过稈的革命无论是非常局限的产品观、商品观，还是全面概括的财富概念，其产生实际上并非仅仅 來源于生产由于如上部分我们已提出了财富包括产品，也包括非产品，包括商品，也包括 非商品因此下面我们直接使用财富的概念我们认为，财富首源于智力创造，然后是实现，而并非仅仅生产，而传统经济学在财富 产生过程上应该说还基木停留在两百年前的生产认识阶段这的确需要我们现代在此基础上 向前推进，或者说革命例如，电脑没有先经科学家们发明创造，是不可能生产的，一个企 业没有白己的科研人员们不断研究创造出先进的电脑，其生产也儿乎是不能进行的；再如小 说，其首先是作家的智力创作，创造出能满足人们需要的高水平的小说才是至关重要，而并 非印刷车间的生产至关重要，并且现在越来越多的小说不需要印刷生产，通过网络即可销伟 给广大读者。

也就是说，经济学应该更好地反映现实的经济情况，应该将财富的产生过程进 行实事求是、科学地研究与抽向归纳，只有这样抽向归纳出来的基木理论才更符合现实经济 情况，从而才能更好地反过来演绎至现实经济建设中，更科学地指导社会、金业、个人的经 济活动当然我们行必要对财富创造、财富实现、财富产生及财富生产等重要的概念进行重新整 理定义，以有利于经济学理论的突破与发展所谓财富创造，是指人们为探索获得新种类、 新形式、新规格、新用途、新领域等等方面的财富，以大脑思维创新为主导的发明、发现、 创作、设计等新财富的活动它并非单纯的大脑思维活动，也不是重复性地制作产品的活动 对于财富创造，我们提出了“以大脑思维创新为主导的发明、发现、创作、设计等新财富的 活动"这一措辞，即创造不仅仅包括发明、发现、创作、设计这四大形态，还包括其它活动 形态，这为现在复杂的备类创造形态以及未来可能新出现的创造形态留下思维的通道定义 中的“等”字非常重要，否则很可能使将来的研究、解释固步自封财富实现，就是使创造的 概念性的财富成为事实或使成为能为人们消费、使用的事实具体地说就是将所发明创造的 新财富进行知识传播、生产、销何、服务等等活动，使其变成可以为人们直接需要并且供人 们使用、消费的各类活动的总和。

财富产生，就是人们创造实现财富的活动，它包括财富创 造和财富实现两个部分财富生产，是指人们在农业和工业上，根据已经取得的财富知识, 通过劳动和一定的要素的结合种植农产品和制造丁业品的活动财富生产只是财富实现中的 一部分如上所述，财富产生包括财富创造、财富实现，而财富生产只是财富实现的一部分 考察整个国民经济时，用财富产生的概念更为全面准确我们提侣在经济理论上使用财富产 生的概念，而避免再滥用产品生产的概念如果il床使用生产一词必会使我们继续陷入过去 的理论思维中，很难有系统的突破我们认为，财富的产生由两阶段构成：第一阶段，财富创造阶段即财富首先要由科学 家、研究人员等智力者创造，才可能有这样一种财富否则生产上不知道能生产什么例如, 如果没有爱迪生发明创造出电灯，工厂再高明也不可能生产出电灯这一财富来第二阶段， 财富实现阶段财富实现包括生产、运输、销售，还包括其它许许多多方面这里我们用实 现这一概念来概括财富产生的第二阶段，而不用生产来代替，因为生产仅仅是财富实现中的 一个环节、一个部分而矣，尽管过去“生产"在我们的眼里是多么的伟大和至高无尚，在20 世纪中叶供过于求以示，它的地位和重要性有时萇至并不比销伟高多少。

在过去的传统经济 理论中，财富产生过稈的核心和起点祁是生产，在I口四分法中是生产、交换，因此认为财富 是从生产中生产出来的，除了销售可以对应于交换外，其它方面，如科学家、银行、国家、 服务人员、后勤人员、管理人员、资本等等，都只是辅助甚或是寄生的，当需要强调其重要 性时，于是牵强附会地称其为生产运用综合财富观及财富产生的两段论，我们就可以更好 地解释诸如科学家、银行、国家、服务劳动者、示勤劳动者、管理劳动者、资木在国民财富 中的作用，它们实际上都在进行着财富的活动，因具有财富价值或财富产生功劳而存在财富的产生由财富创造和财富实现两阶段构成财富创造是首要的，没有财富创造，便 无财富实现可言生产的地位也并非那么显赫和功劳无量，在现代社会，没有科研人员等创 造出优秀的财富，生产变得毫无意义，即使在财富的实现环节，生产也未必就是全部，对一 些财富如歌曲、软件来说英至未必就需要工产这也吿诉我们是到了应该好好全盘思考I 口有 的经济学术理论的时候了总之，经济学中财富产生的过程应该由过去理论中的生产一元观，革命地推进到创造、 实现的两段论，也就是说，经济学理论上对于财富的产生应该建立创造、实现的两阶段思想, 生产实际上远不能囊括。