灵飞经墨迹本-原大打印版17页.docx

简介唐 钟绍京书《灵飞经》四十三行本，即常说的墨迹本、纸写本，除了纸写本外灵飞经还有碑帖本，感兴趣的同志也可以另外搜索到《灵飞经》是唐代著名小楷经典之一，时至今天也可以作为硬笔小楷的临摹范本无论它的作者是不是目前普遍认为的钟绍京，其书法价值也是没的说的，也是经过历史检验的，不影响拿来学习，作者之考究留给专人即可《灵飞经》四十三行墨迹本，现藏于美国纽约大都会艺术博物馆，共9片，每片尺寸约在20.8 8.9cm 之间不等，每片5行，每行17字，最后一片有3行，故得四十三行之名本档的字贴原图片很大，但灵飞经毕竟是古人的小楷（每字也就在1.5 1.5cm左右），要每个字都有巴掌那么大没有意义，小字放大也未必就是写大字，所以本文档将每内页的长度统一调整，这样打印出来更接近原帖大小，当然，如果同志喜欢大一点的也可以自己调整 郭偃于太上之道，当须精诚洁心，澡除五累，遗秽污之尘浊，杜淫欲之失正，目存六精，凝思玉真，香烟散室，孤身幽房，积毫累著，和魂保中，仿佛五神，游生三宫，豁空竞于常辈，守寂默以感通者，六甲之神不逾年而降已也。

子能精修此道，必破券登仙矣信而奉者为灵人，不信者将身没九泉矣上清六甲虚映之道，当得至精至真之人，乃得行之，行之既速，致通降而灵气易发久勤修之，坐在立亡，长生久视，变化万端，行厨卆（卒）致也九疑真人韩伟远，昔受此方于中岳宋德玄德玄者，周宣王时人，服此灵飞六甲得道，能一日行三千里，数变形为鸟兽，得真灵之道今在嵩高，伟远久随之，乃得受法，行之道成，今处九疑山，其女子有郭勺药、赵爱儿、王鲁连等，并受此法而得道者，复数十人，或游玄洲，或处东华，方诸台今见在也南岳魏夫人言此云：“郭勺药者，汉度辽将军阳平郭骞女也，少好道，精诚真人因授其六甲赵爱儿者，幽州刺史刘虞别驾渔阳赵该妇也，好道得尸解，后又受此符王鲁连者，魏明帝城门校尉范陵王伯绌女也，亦学道，一旦忽委壻李子期，入陆浑山中，真人又授此法子期者，司州魏人，清河王傅者也，其常言此妇狂走，云一旦失所在上清六甲真秘符灵飞隐道，服此真符，游行八方，行此真书，当得其人按四极明科，传上清内书者，皆列盟奉 启誓乃宣之，七百年得付六人，过年限足，不得复出洩（泄）也其受符皆对斋七日， 有经之师上金六两，白素六十尺，金环六双，青丝六两，五色缯各廿二尺，以代剪发歃血登坛之誓，以盟奉行灵符，玉名不泄之信矣。

违盟负信，三祖父母获风刀之考，诣积夜之河，摙蒙山巨石填之水津有经之师，受 当施散于山林之寒栖，或投东流之清源不得私用割损以赡自己利不遵科法三官考察，死为下鬼靈飛經墨蹟本文字內容整理繁體版【 第一 】行此道，忌淹汙、經死 之家，不得與人同牀寢，衣服不假人，禁食五辛及一切肉又對近婦人尤禁之甚，令人神 魂亾，生邪失性，災及三世，死為下鬼，常當燒香於寢床之首也上清瓊宮玉符，乃是太極上宮四真人，所受【 第二 】於太上之道，當須精誠潔心，澡除五累，遺穢汙之塵濁，杜淫欲之失正，目存六精，凝思玉真，香煙散室，孤身幽房，積毫累著，和魂保中，仿佛五神，遊生三宮，豁空竸於常輩，守寂默以感通者，六甲之神不逾年而降已也子能【 第三 】精修此道，必破券登仙矣信而奉者為靈人，不信者將身沒九泉矣上清六甲虛映之道，當得至精至真之人，乃得行之，行之旣速，致通降而靈氣易發久勤修之，坐在立亡，長生久視，變化萬端，行廚卆【 第四 】致也九疑真人韓偉遠，昔受此方於中嶽宋德玄德玄者，周宣王時人，服此靈飛六甲得道，能一日行三千裏，數變形為鳥獸，得真靈之道今在嵩高，偉遠久隨之，乃得受法，行之道成，【 第五 】今處九疑山，其女子有郭勺藥、趙愛兒、王魯連等，並受此法而得道者，複數十人，或遊玄洲，或處東華，方諸臺今見在也。

南嶽魏夫人言此雲，郭勺藥者，漢度遼將軍陽平郭騫女也，少好道，精誠真人因授其六甲趙愛兒者，【 第六 】幽州刺史劉虞別駕漁陽趙該婦也，好道得屍解，後又受此符王魯連者，魏眀帝城門校尉範陵王伯絀女也，亦學道，一旦忽委壻李子期，入陸渾山中，真人又授此法子期者，司州魏人，清河王傅者也，其常言此婦狂走，雲【 第七 】一旦失所在上清六甲真秘符靈飛隱道，服此真符，遊行八方，行此真書，當得其人按四極眀科，傳上清內書者，皆列盟奉 啟誓乃宣之，七百年得付六人，過年限足，不得複出洩也其受符皆對齋【 第八 】七日， 有經之師上金六兩，白素六十尺，金環六雙，青絲六兩，五色繒各廿二尺，以代剪發歃血登壇之誓，以盟奉行靈符，玉名不泄之信矣違盟負信，三祖父母獲風刀之考，詣積夜之河，摙蒙山巨石填之水津有經之師，【 第九 】受 當施散於山林之寒棲，或投東流之清源不得私用割損以贍自己利不遵科法三官考察，死為下鬼灵飞经墨迹本文字内容整理简体版【 第一 】行此道，忌淹污、经死丧之家，不得与人同牀寝，衣服不假人，禁食五辛及一切肉又对近妇人尤禁之甚，令人神丧魂亡，生邪失性，灾及三世，死为下鬼，常当烧香于寝床之首也上清琼宫玉符，乃是太极上宫四真人，所受【 第二 】于太上之道，当须精诚洁心，澡除五累，遗秽污之尘浊，杜淫欲之失正，目存六精，凝思玉真，香烟散室，孤身幽房，积毫累着，和魂保中，仿佛五神，游生三宫，豁空竞于常辈，守寂默以感通者，六甲之神不逾年而降已也。

子能【 第三 】精修此道，必破券登仙矣信而奉者为灵人，不信者将身没九泉矣上清六甲虚映之道，当得至精至真之人，乃得行之，行之既速，致通降而灵气易发久勤修之，坐在立亡，长生久视，变化万端，行厨卒【 第四 】致也九疑真人韩伟远，昔受此方于中岳宋德玄德玄者，周宣王时人，服此灵飞六甲得道，能一日行三千里，数变形为鸟兽，得真灵之道今在嵩高，伟远久随之，乃得受法，行之道成，【 第五 】今处九疑山，其女子有郭勺药、赵爱儿、王鲁连等，并受此法而得道者，复数十人，或游玄洲，或处东华，方诸台今见在也南岳魏夫人言此云，郭勺药者，汉度辽将军阳平郭骞女也，少好道，精诚真人因授其六甲赵爱儿者，【 第六 】幽州刺史刘虞别驾渔阳赵该妇也，好道得尸解，后又受此符王鲁连者，魏眀帝城门校尉范陵王伯绌女也，亦学道，一旦忽委壻李子期，入陆浑山中，真人又授此法子期者，司州魏人，清河王傅者也，其常言此妇狂走，云【 第七 】一旦失所在上清六甲真秘符灵飞隐道，服此真符，游行八方，行此真书，当得其人按四极眀科，传上清内书者，皆列盟奉 启誓乃宣之，七百年得付六人，过年限足，不得复出泄也其受符皆对斋【 第八 】七日， 有经之师上金六两，白素六十尺，金环六双，青丝六两，五色缯各廿二尺，以代剪发歃血登坛之誓，以盟奉行灵符，玉名不泄之信矣。

违盟负信，三祖父母获风刀之考，诣积夜之河，摙蒙山巨石填之水津有经之师，【 第九 】受 当施散于山林之寒栖，或投东流之清源不得私用割损以赡自己利不遵科法三官考察，死为下鬼。