第四讲干谒诗.ppt

第四讲　　干谒诗l l就是有求于人，特别向达官贵人、在上就是有求于人，特别向达官贵人、在上就是有求于人，特别向达官贵人、在上就是有求于人，特别向达官贵人、在上位者进行请求，使他们关照自己，以为位者进行请求，使他们关照自己，以为位者进行请求，使他们关照自己，以为位者进行请求，使他们关照自己，以为自己延揽声誉等等这样一些活动自己延揽声誉等等这样一些活动自己延揽声誉等等这样一些活动自己延揽声誉等等这样一些活动l l 是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现代的自荐信一些文人为了求类似于现代的自荐信一些文人为了求类似于现代的自荐信一些文人为了求类似于现代的自荐信一些文人为了求得进身的机会，往往十分含蓄地写一些得进身的机会，往往十分含蓄地写一些得进身的机会，往往十分含蓄地写一些得进身的机会，往往十分含蓄地写一些干谒诗，向达官贵人呈献诗文，展示自干谒诗，向达官贵人呈献诗文，展示自干谒诗，向达官贵人呈献诗文，展示自干谒诗，向达官贵人呈献诗文，展示自己的才华与抱负，以求引荐己的才华与抱负，以求引荐。

己的才华与抱负，以求引荐己的才华与抱负，以求引荐 1 1一、唐代文人干谒的类型一、唐代文人干谒的类型n n葛晓音《论初盛唐文人的干谒方式》葛晓音《论初盛唐文人的干谒方式》葛晓音《论初盛唐文人的干谒方式》葛晓音《论初盛唐文人的干谒方式》（《唐研究》，（《唐研究》，（《唐研究》，（《唐研究》，1995.121995.12））））n n1.1.求取科举登第的干谒诗求取科举登第的干谒诗求取科举登第的干谒诗求取科举登第的干谒诗 n n1 1）求取进士出身的干谒诗）求取进士出身的干谒诗）求取进士出身的干谒诗）求取进士出身的干谒诗 l l常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种明法、明字、明算等五十多种明法、明字、明算等五十多种明法、明字、明算等五十多种 l l“ “三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士三十老明经，五十少进士” ” l l“ “缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美。

为美 ” 2 2n n孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》、朱庆余《闺意献张水部》、孟郊朱庆余《闺意献张水部》、孟郊《古意赠梁肃补阙》、《上包祭《古意赠梁肃补阙》、《上包祭酒》、《献汉南樊尚书》、《赠酒》、《献汉南樊尚书》、《赠苏州韦郎中使君》等苏州韦郎中使君》等 3 31.求取科举登第的干谒诗求取科举登第的干谒诗n n2 2）求取制举入仕的干谒诗）求取制举入仕的干谒诗）求取制举入仕的干谒诗）求取制举入仕的干谒诗l l制科是由天子下制诏举选的一种考试形制科是由天子下制诏举选的一种考试形制科是由天子下制诏举选的一种考试形制科是由天子下制诏举选的一种考试形式，由于考试科目、考试时间的不定性，式，由于考试科目、考试时间的不定性，式，由于考试科目、考试时间的不定性，式，由于考试科目、考试时间的不定性，制科则可以说是制科则可以说是制科则可以说是制科则可以说是“ “特科特科特科特科” ” l l《赠特进汝阳王二十韵》《赠特进汝阳王二十韵》《赠特进汝阳王二十韵》《赠特进汝阳王二十韵》(746)(746)　　　　 l l《赠比部萧郎中十兄》《赠比部萧郎中十兄》《赠比部萧郎中十兄》《赠比部萧郎中十兄》(747) (747) l l《奉赠韦左丞丈二十二韵》、《赠韦左《奉赠韦左丞丈二十二韵》、《赠韦左《奉赠韦左丞丈二十二韵》、《赠韦左《奉赠韦左丞丈二十二韵》、《赠韦左丞丈》、《奉寄河南韦尹丈人》丞丈》、《奉寄河南韦尹丈人》丞丈》、《奉寄河南韦尹丈人》丞丈》、《奉寄河南韦尹丈人》(748) (748) l l《赠翰林张四学士》《赠翰林张四学士》《赠翰林张四学士》《赠翰林张四学士》(750) (750) 4 4一、唐代文人干谒的类型一、唐代文人干谒的类型n n　　　　2 2、围绕铨选、调迁的干谒诗、围绕铨选、调迁的干谒诗、围绕铨选、调迁的干谒诗、围绕铨选、调迁的干谒诗 l l唐代是一个将唐代是一个将唐代是一个将唐代是一个将“ “举士举士举士举士” ”和和和和“ “选官选官选官选官” ”严格严格严格严格区分开来的朝代，举士与选官分属不同区分开来的朝代，举士与选官分属不同区分开来的朝代，举士与选官分属不同区分开来的朝代，举士与选官分属不同机构，各自运行自己的一套机制和程序。

机构，各自运行自己的一套机制和程序机构，各自运行自己的一套机制和程序机构，各自运行自己的一套机制和程序举士由尚书省的礼部负责，选官由吏部举士由尚书省的礼部负责，选官由吏部举士由尚书省的礼部负责，选官由吏部举士由尚书省的礼部负责，选官由吏部负责l l士子经礼部试及第士子经礼部试及第士子经礼部试及第士子经礼部试及第, , , ,成为进士成为进士成为进士成为进士, , , ,仅取得做仅取得做仅取得做仅取得做官资格；至於正式授官官资格；至於正式授官官资格；至於正式授官官资格；至於正式授官, , , ,须再经吏部释褐须再经吏部释褐须再经吏部释褐须再经吏部释褐试试试试, , , ,中式者授以官职中式者授以官职中式者授以官职中式者授以官职, , , ,不及格者须过三年不及格者须过三年不及格者须过三年不及格者须过三年再试再试再试再试. . . .释褐试的标准有四释褐试的标准有四释褐试的标准有四释褐试的标准有四: : : :即身即身即身即身, , , ,言言言言, , , ,书书书书, , , ,判判判判. . . .l l杜甫《三大礼赋》、《敬赠郑谏议十韵杜甫《三大礼赋》、《敬赠郑谏议十韵杜甫《三大礼赋》、《敬赠郑谏议十韵杜甫《三大礼赋》、《敬赠郑谏议十韵》、《奉赠鲜于京兆二十韵》、《敬赠》、《奉赠鲜于京兆二十韵》、《敬赠》、《奉赠鲜于京兆二十韵》、《敬赠》、《奉赠鲜于京兆二十韵》、《敬赠郑谏议十韵》郑谏议十韵》郑谏议十韵》郑谏议十韵》 5 5一、唐代文人干谒的类型一、唐代文人干谒的类型n n　　　　3 3、请求入幕的干谒诗、请求入幕的干谒诗、请求入幕的干谒诗、请求入幕的干谒诗 l l唐代那些出身卑微的文学大家如骆宾王、唐代那些出身卑微的文学大家如骆宾王、唐代那些出身卑微的文学大家如骆宾王、唐代那些出身卑微的文学大家如骆宾王、王勃、陈子昂、王维、李白、高适、杜王勃、陈子昂、王维、李白、高适、杜王勃、陈子昂、王维、李白、高适、杜王勃、陈子昂、王维、李白、高适、杜甫、岑参、孟郊、权德舆、韩愈、黄埔甫、岑参、孟郊、权德舆、韩愈、黄埔甫、岑参、孟郊、权德舆、韩愈、黄埔甫、岑参、孟郊、权德舆、韩愈、黄埔湜、李商隐、杜牧、温庭筠、韩偓都有湜、李商隐、杜牧、温庭筠、韩偓都有湜、李商隐、杜牧、温庭筠、韩偓都有湜、李商隐、杜牧、温庭筠、韩偓都有入幕经历。

入幕经历入幕经历入幕经历l l李白《赠何七判官昌浩》《赠韦秘书子李白《赠何七判官昌浩》《赠韦秘书子李白《赠何七判官昌浩》《赠韦秘书子李白《赠何七判官昌浩》《赠韦秘书子春二首》春二首》春二首》春二首》l l杜甫《赠田九判官》《寄高三十五书记杜甫《赠田九判官》《寄高三十五书记杜甫《赠田九判官》《寄高三十五书记杜甫《赠田九判官》《寄高三十五书记》》》》l l卢纶《送颜推官游银夏谒韩大夫》卢纶《送颜推官游银夏谒韩大夫》卢纶《送颜推官游银夏谒韩大夫》卢纶《送颜推官游银夏谒韩大夫》l l李益《献刘济》李益《献刘济》李益《献刘济》李益《献刘济》 6 6一、唐代文人干谒的类型一、唐代文人干谒的类型n n4 4、求取荐举入仕的干谒诗、求取荐举入仕的干谒诗、求取荐举入仕的干谒诗、求取荐举入仕的干谒诗l l唐代在实行科举取士的同时，并没有、唐代在实行科举取士的同时，并没有、唐代在实行科举取士的同时，并没有、唐代在实行科举取士的同时，并没有、也不可能完全废止传统的荐举选官的方也不可能完全废止传统的荐举选官的方也不可能完全废止传统的荐举选官的方也不可能完全废止传统的荐举选官的方式，不仅表现在科举中荐举依然发挥着式，不仅表现在科举中荐举依然发挥着式，不仅表现在科举中荐举依然发挥着式，不仅表现在科举中荐举依然发挥着的巨大作用，而且，朝廷还可以直接征的巨大作用，而且，朝廷还可以直接征的巨大作用，而且，朝廷还可以直接征的巨大作用，而且，朝廷还可以直接征录人才。

也就是说，士子可以不参加任录人才也就是说，士子可以不参加任录人才也就是说，士子可以不参加任录人才也就是说，士子可以不参加任何科举考试，直接经过荐举而入仕何科举考试，直接经过荐举而入仕何科举考试，直接经过荐举而入仕何科举考试，直接经过荐举而入仕l l 李白李白n n《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》、《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》、《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》、《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》、《走笔赠独孤驸马》、《赠从兄襄阳少府皓《走笔赠独孤驸马》、《赠从兄襄阳少府皓《走笔赠独孤驸马》、《赠从兄襄阳少府皓《走笔赠独孤驸马》、《赠从兄襄阳少府皓》、《赠徐安宜》、《赠任城卢主簿》、》、《赠徐安宜》、《赠任城卢主簿》、》、《赠徐安宜》、《赠任城卢主簿》、》、《赠徐安宜》、《赠任城卢主簿》、《赠范金乡二首》、《赠瑕丘王少府》、《赠范金乡二首》、《赠瑕丘王少府》、《赠范金乡二首》、《赠瑕丘王少府》、《赠范金乡二首》、《赠瑕丘王少府》、《赠薛校书》、《赠何七判官昌浩》等等《赠薛校书》、《赠何七判官昌浩》等等《赠薛校书》、《赠何七判官昌浩》等等《赠薛校书》、《赠何七判官昌浩》等等 7 7　二、唐代干谒诗的风格类型　二、唐代干谒诗的风格类型 　　　　《东都望幸》　　　　《东都望幸》 　　　　　　　　章碣　　　　　　　　章碣懒修珠翠上高台，眉月连娟恨不开。

懒修珠翠上高台，眉月连娟恨不开懒修珠翠上高台，眉月连娟恨不开懒修珠翠上高台，眉月连娟恨不开 纵使东巡也无益，君王自领美人来纵使东巡也无益，君王自领美人来纵使东巡也无益，君王自领美人来纵使东巡也无益，君王自领美人来章碣章碣(836—905(836—905年年) )，唐代诗人，字丽山唐代诗人，字丽山章碣首创章碣首创““变体诗变体诗””在律诗中，一变通在律诗中，一变通常只需偶句押韵的格律，要求偶句、单句常只需偶句押韵的格律，要求偶句、单句平仄声各自为韵一时赶时髦者竞起效仿平仄声各自为韵一时赶时髦者竞起效仿有《章碣集》一卷传世有《章碣集》一卷传世 高湘　　邵安石高湘　　邵安石8 8二、唐代干谒诗的风格类型二、唐代干谒诗的风格类型n n１、温婉含蓄１、温婉含蓄 　　　　　　　　《闺意献张水部》朱庆馀《闺意献张水部》朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 《酬朱庆馀》张籍《酬朱庆馀》张籍越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟 齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

9 9二、唐代干谒诗的风格类型二、唐代干谒诗的风格类型n n2、真诚肯切、真诚肯切《临洞庭湖赠张丞相》孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》孟浩然八月湖水平，涵虚混太清八月湖水平，涵虚混太清 气蒸云梦泽，波撼岳阳城气蒸云梦泽，波撼岳阳城 欲济无舟楫，端居耻圣明欲济无舟楫，端居耻圣明 坐观垂钓者，徒有羡鱼情坐观垂钓者，徒有羡鱼情 1010二、唐代干谒诗的风格类型二、唐代干谒诗的风格类型n n3、自负豪迈、自负豪迈《上李邕》李白《上李邕》李白大鹏一日同风起，抟摇直上九万里大鹏一日同风起，抟摇直上九万里 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水 时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少 ““后生可畏，焉知来者之不如也后生可畏，焉知来者之不如也　　　　　　　　　　　　———— 《论语《论语··子罕》子罕》1111二、唐代干谒诗的风格类型二、唐代干谒诗的风格类型n４、不卑不亢４、不卑不亢　　　　　　　　　　　　　　　　　　奉赠韦左丞丈二十二韵奉赠韦左丞丈二十二韵　　　　　　　　　　　　　　杜甫　　　　　　　　　　　　　　杜甫 纨袴不饿死，纨袴不饿死， 儒冠多误身。

丈人试静听，儒冠多误身丈人试静听， 贱子请具陈：贱子请具陈：甫昔少年日，甫昔少年日， 早充观国宾读书破万卷，早充观国宾读书破万卷， 下笔如有神下笔如有神赋料扬雄敌，赋料扬雄敌， 诗看子建亲李邕求识面，诗看子建亲李邕求识面， 王翰愿卜邻王翰愿卜邻自谓颇挺出，自谓颇挺出， 立登要路津致君尧舜上，立登要路津致君尧舜上， 再使风俗淳再使风俗淳此意竟萧条，此意竟萧条， 行歌非隐沦骑驴十三载，行歌非隐沦骑驴十三载， 旅食京华春旅食京华春朝扣富儿门，朝扣富儿门， 暮随肥马尘残杯与冷炙，暮随肥马尘残杯与冷炙， 到处潜悲辛到处潜悲辛主上顷见征，主上顷见征， 歘然欲求伸青冥却垂翅，歘然欲求伸青冥却垂翅， 蹭蹬无纵鳞蹭蹬无纵鳞甚愧丈人厚，甚愧丈人厚， 甚知丈人真每于百僚上，甚知丈人真每于百僚上， 猥诵佳句新猥诵佳句新窃效贡公喜，窃效贡公喜， 难甘原宪贫焉能心怏怏？难甘原宪贫焉能心怏怏？ 只是走踆踆只是走踆踆今欲东入海，今欲东入海， 即将西去秦尚怜终南山，即将西去秦尚怜终南山， 回首清渭滨回首清渭滨常拟报一饭，常拟报一饭， 况怀辞大臣白鸥没浩荡，况怀辞大臣白鸥没浩荡， 万里谁能驯！万里谁能驯！ 12n n所冀曲逮恩波，时留咳唾。

倘能所冀曲逮恩波，时留咳唾倘能分其斗水，济濡沫之枯鳞；惠以分其斗水，济濡沫之枯鳞；惠以余光，照霜栖之寒女余光，照霜栖之寒女…………则捐则捐躯匪吝，碎首无辞躯匪吝，碎首无辞————唐唐··骆骆宾王《上兖州崔长史启》宾王《上兖州崔长史启》1313　三、唐代的干谒文　三、唐代的干谒文 n n罗联添《论唐人上书与行卷》罗联添《论唐人上书与行卷》罗联添《论唐人上书与行卷》罗联添《论唐人上书与行卷》l l初唐：初唐：初唐：初唐： 54 54篇；篇；篇；篇；l l盛唐：盛唐：盛唐：盛唐： 26 26篇；篇；篇；篇；l l中唐：中唐：中唐：中唐：145145篇；篇；篇；篇；l l晚唐：晚唐：晚唐：晚唐：281281篇n n 所冀曲逮恩波，时留咳唾倘能分其所冀曲逮恩波，时留咳唾倘能分其所冀曲逮恩波，时留咳唾倘能分其所冀曲逮恩波，时留咳唾倘能分其斗水，济濡沫之枯鳞；惠以余光，照斗水，济濡沫之枯鳞；惠以余光，照斗水，济濡沫之枯鳞；惠以余光，照斗水，济濡沫之枯鳞；惠以余光，照霜栖之寒女霜栖之寒女霜栖之寒女霜栖之寒女…………则捐躯匪吝，碎首则捐躯匪吝，碎首则捐躯匪吝，碎首则捐躯匪吝，碎首无辞————唐唐唐唐· ·骆宾王《上兖州崔长骆宾王《上兖州崔长骆宾王《上兖州崔长骆宾王《上兖州崔长史启》史启》史启》史启》1414三、唐代的干谒文三、唐代的干谒文n n李白《与韩荆州书》李白《与韩荆州书》l l白闻天下谈士相聚而言曰：白闻天下谈士相聚而言曰：白闻天下谈士相聚而言曰：白闻天下谈士相聚而言曰：“ “生不愿封生不愿封生不愿封生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州。

万户侯，但愿一识韩荆州万户侯，但愿一识韩荆州万户侯，但愿一识韩荆州 ”何令人之何令人之何令人之何令人之景慕，一至于此耶？岂不以有周公之风，景慕，一至于此耶？岂不以有周公之风，景慕，一至于此耶？岂不以有周公之风，景慕，一至于此耶？岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之l l白，陇西布衣，流落楚汉，十五好剑术，白，陇西布衣，流落楚汉，十五好剑术，白，陇西布衣，流落楚汉，十五好剑术，白，陇西布衣，流落楚汉，十五好剑术，遍千诸侯；三十成文章，历抵卿相虽遍千诸侯；三十成文章，历抵卿相虽遍千诸侯；三十成文章，历抵卿相虽遍千诸侯；三十成文章，历抵卿相虽长不满七尺，而心雄万夫王公大人，长不满七尺，而心雄万夫王公大人，长不满七尺，而心雄万夫王公大人，长不满七尺，而心雄万夫王公大人，许与气义此曩昔心迹，安敢不尽白于许与气义此曩昔心迹，安敢不尽白于许与气义此曩昔心迹，安敢不尽白于许与气义此曩昔心迹，安敢不尽白于君侯哉？君侯哉？君侯哉？君侯哉？1515三、唐代的干谒文三、唐代的干谒文n n李白《与韩荆州书》l l君侯制作侔神明，德行动天地，笔君侯制作侔神明，德行动天地，笔君侯制作侔神明，德行动天地，笔君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。

幸愿开张心颜，参造化，学究天人幸愿开张心颜，参造化，学究天人幸愿开张心颜，参造化，学究天人幸愿开张心颜，不以长揖见拒必若接之以高宴，不以长揖见拒必若接之以高宴，不以长揖见拒必若接之以高宴，不以长揖见拒必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可纵之以清谈，请日试万言，倚马可纵之以清谈，请日试万言，倚马可纵之以清谈，请日试万言，倚马可待　1616三、唐代的干谒文三、唐代的干谒文n n员半千《陈情表》员半千《陈情表》l l若使臣平章军国，燮理阴阳，臣不如稷若使臣平章军国，燮理阴阳，臣不如稷若使臣平章军国，燮理阴阳，臣不如稷若使臣平章军国，燮理阴阳，臣不如稷契；若使臣十载成赋，一代称美，臣不契；若使臣十载成赋，一代称美，臣不契；若使臣十载成赋，一代称美，臣不契；若使臣十载成赋，一代称美，臣不如左太冲；若使臣荷戈出战，除凶去逆，如左太冲；若使臣荷戈出战，除凶去逆，如左太冲；若使臣荷戈出战，除凶去逆，如左太冲；若使臣荷戈出战，除凶去逆，臣不如李广臣不如李广臣不如李广臣不如李广l l 若使臣七步成文，一定无改，臣不愧子若使臣七步成文，一定无改，臣不愧子若使臣七步成文，一定无改，臣不愧子若使臣七步成文，一定无改，臣不愧子建；若使臣飞书走檄，援笔立成，臣不建；若使臣飞书走檄，援笔立成，臣不建；若使臣飞书走檄，援笔立成，臣不建；若使臣飞书走檄，援笔立成，臣不愧枚皋；陛下何惜玉阶前方寸地，不使愧枚皋；陛下何惜玉阶前方寸地，不使愧枚皋；陛下何惜玉阶前方寸地，不使愧枚皋；陛下何惜玉阶前方寸地，不使臣披露肝胆，抑扬辞翰。

臣披露肝胆，抑扬辞翰臣披露肝胆，抑扬辞翰臣披露肝胆，抑扬辞翰1717三、唐代的干谒文三、唐代的干谒文n n员半千《陈情表》员半千《陈情表》l l 请陛下召天下才子三五千人，与臣同试请陛下召天下才子三五千人，与臣同试请陛下召天下才子三五千人，与臣同试请陛下召天下才子三五千人，与臣同试诗策判笺表论，勒字数，定一人在臣先诗策判笺表论，勒字数，定一人在臣先诗策判笺表论，勒字数，定一人在臣先诗策判笺表论，勒字数，定一人在臣先者，陛下斩臣头，粉臣骨，悬於都市，者，陛下斩臣头，粉臣骨，悬於都市，者，陛下斩臣头，粉臣骨，悬於都市，者，陛下斩臣头，粉臣骨，悬於都市，以谢天下才子以谢天下才子以谢天下才子以谢天下才子l l 望陛下收臣才，与臣官，如用臣刍尧之望陛下收臣才，与臣官，如用臣刍尧之望陛下收臣才，与臣官，如用臣刍尧之望陛下收臣才，与臣官，如用臣刍尧之言，一辞一句，敢陈於玉阶之前如弃言，一辞一句，敢陈於玉阶之前如弃言，一辞一句，敢陈於玉阶之前如弃言，一辞一句，敢陈於玉阶之前如弃臣微见，即烧诗书，焚笔砚，独坐幽岩，臣微见，即烧诗书，焚笔砚，独坐幽岩，臣微见，即烧诗书，焚笔砚，独坐幽岩，臣微见，即烧诗书，焚笔砚，独坐幽岩，看陛下召得何人，举得何士。

　看陛下召得何人，举得何士　看陛下召得何人，举得何士　看陛下召得何人，举得何士　 1818三、唐代的干谒文三、唐代的干谒文n n韩愈的《三上宰相书》韩愈的《三上宰相书》l l愈之强学力行有年矣愚不惟道之愈之强学力行有年矣愚不惟道之愈之强学力行有年矣愚不惟道之愈之强学力行有年矣愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼火，其既危且亟矣，大其声而疾呼火，其既危且亟矣，大其声而疾呼火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣阁下其亦闻而见之矣，其将往矣阁下其亦闻而见之矣，其将往矣阁下其亦闻而见之矣，其将往矣阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来而全之欤？抑将安而不救欤？有来而全之欤？抑将安而不救欤？有来而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：言于阁下者曰：言于阁下者曰：言于阁下者曰：“ “有观溺于水而爇有观溺于水而爇有观溺于水而爇有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救于火者，有可救之道，而终莫之救于火者，有可救之道，而终莫之救于火者，有可救之道，而终莫之救也。

阁下且以为仁人乎哉？也阁下且以为仁人乎哉？也阁下且以为仁人乎哉？也阁下且以为仁人乎哉？” ”不然，不然，不然，不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也若愈者，亦君子之所宜动心者也若愈者，亦君子之所宜动心者也若愈者，亦君子之所宜动心者也《后十九日复上宰相书》）（《后十九日复上宰相书》）（《后十九日复上宰相书》）（《后十九日复上宰相书》）1919。