
魏晋时期的隶书简述.docx
1页公司绝密魏晋时期的隶书简述关于隶书书法每个朝代都会有不一样的完善与写法,在这之中,曹魏的隶书法大变更是改变了隶书的走向,下面我们一起来了解一下吧曹魏隶书大变曹魏隶法大变,变源之缘从小处说,即是受蔡邕隶书风格所限,困守《熹平石经》所以,传存下来的曹魏碑刻隶书,大多在风格和笔法上与《熹平石经》有着或深或浅的渊源关系,甚至变得更加方正,强化了某些笔法特征,比如折刀头例如《上尊号奏》、《受禅表》、《曹真残碑》、《王基碑》、《三体石经》中的隶体等保留汉隶雄强古朴之气的碑刻有《孔羡碑》(在曲阜孔庙)、《范式碑》(在山东济宁)《黄初残碑》,清代乾隆年间出土于陕西邰阳县,今已不知藏所,有拓本藏北京故宫此碑隶书风格承习《曹全碑》,犹似子承父风,一脉相传《曹全碑》原本也在邰阳县在曹魏诸碑刻中,有二种形式是新出现的:一是方界格的运用,如《曹真残碑》、《王基碑》,这无疑破坏了隶书章法的横势气象,似是方块楷体观念的浸淫,二是书丹碑刻的真貌得以获见,如清乾隆初年在洛阳北郊出土的《王基碑》,上下截留有未刻的朱书,可惜出土不久即失,刻碑今存洛阳晋袭魏制,仍禁厚葬和立碑,所以碑刻极少,但墓志却多了起来隶体碑刻墓志是少数,大多为隶楷不明不分的书体,例如《郭休碑》(西晋)、《谢鲲墓志》(东晋)、《住城太守孙夫人碑》、《辟雍碑》、《吕梁表碑》等。
两晋时期一些隶楷不明的碑刻墓志书体如《邓太尉祠碑》、《广武将军碑》、《好大王碑》等,在书体上表现上已非尽属隶书,又非尽属楷书南北朝时期,南朝隶书近乎绝迹,北朝隶书屈指可数在大量的北朝碑版中,已有楷书上碑额的现象属隶体的北朝碑版,有《北凉沮渠安因造像碑》(现藏德国伯林)、《道凭法师造像记》(东魏)、《孟阿妃造像记》等。
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