作文素材之竹林七贤.doc

高考写作素材之“竹林七贤”（四）成品展示                     正义的选择（02年高考全国卷）一片竹林，一把古琴，一个遥远的年代夕阳西下，那个坐在地上，对着夕阳弹琴的影子，赫然印人我的心扉他的琴声低沉而又高亢，快乐而又悲凉，流露出无限的孤寂他，一个孤高绝伦的隐士，一个丝毫未被遗忘的才子，在这夕阳下深深地体味人生……他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散，反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现他静静地聆听着自己的琴声，感到无比的欣慰那是一曲几成绝响的妙曲：一个年轻的侠客，为报杀父之仇，一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王，自己也毁容自刎听吧，高亢代表着刺客矢志不渝的决心，雄浑流露出毅然赴敌的沉勇，激荡显示了拼死战斗的壮烈，委婉透露出一丝的悲凉与赞叹这就是嵇康的《广陵散》，那绝世的《广陵散》嵇康是隐者，但他又是不甘沉沦，不屈地与司马集团斗争的战士他像一只卓尔不群、傲立鸡群的野鹤，又像那出淤泥而不染的荷花夕阳的余辉，把他的心照得如同明镜：欲隐而不能隐，欲退又不能退的境遇，使他的内心充满了矛盾他本可以选择退而自全，但文人的良知告诉他不能违背正义他蔑视权贵，带着一丝嘲讽的口吻问钟会：“何所闻而来？何所闻而去？”为了这种正义，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友谊。

那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗？尽管人生短暂，他不知何时能看到司马氏的没落，然而，他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波他本来想什么事都不问，只打他的铁，种他的菜，可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人，他再也不能沉默了，于是他选择了正义，站在了被告一边，自己也成了被告刑场上，他最后一次弹响了《广陵散》，无数的人被他的琴声所感动而你可知道向秀的思念？夕阳西下，他的小车经过你旧时的小屋，一切如旧，竹子依旧翠绿，夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院，只有那个对着夕阳弹琴的影子，却为何不见？那首感人至深的绝响为何不闻？向秀的孤寂，更向何人说？只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声，吹过残败的墙垣，呜呜作响，似乎在回答他的心语嵇康的影子终于在风中找到……嵇康：拄着一根傲骨上路今年６月，高温一直笼罩在洛阳盆地麦收过后，偃师市首阳山镇石桥村南面的一块地里种上了玉米这里曾经是刑场，曾经是魏都洛阳的东市，１７００多年前，嵇康在这里赴死当我站在这里举目四望，怎么也想象不出当年的刑场是何等模样，那个供嵇康从容弹琴的平台又在哪里呢？只有骄阳下的玉米苗，由于无风显得很安静；只有嵇康的故事，由于惨烈而余波难平，久久地在我心头回荡……一嵇康，你莫怨洛阳现在的洛阳人，在向外地人介绍洛阳的时候，他们面带笑容，会说这个城市曾是十三朝古都，很乐意说起她的过去。

然而，我知道，嵇康，你最不愿提起你所生活的魏晋时代，也最不愿提起当时作为都城的洛阳那个时代的寒冷，使人们不敢轻易说话，因为刚刚说出的话，很可能会被冻在半路，成为告密者随时捕捉的把柄而就在那个时代，你出现了，你来到了洛阳你什么也没带，一身傲骨，是你唯一的行囊你来到都城，不是为了做官，而是弄来一把大锤，叮叮当当地打起铁来可当时你已经名满天下了，有着高贵的节操，写就一流的文章，而且身材伟岸、相貌俊美，人们说你是“龙章凤姿，天质自然”你的好朋友山涛这样形容你：“叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩叔夜，是你的字；“独立”，是你的人格那真是洛阳一景：你打铁时，为你打下手的，是“竹林七贤”之一的向秀，他安静地坐在一旁为你拉着风箱炉中的火尽情地燃烧着，你赤裸着上身，肌肉一块儿一块儿地紧绷着，怕是比当今的影星施瓦辛格还酷你就那样站着，站在一片惊讶的赞叹声里到了景元一年（公元２６１年），曹魏政权又一次遭到重创，妄图篡权的司马昭，竟然杀了曹髦为避弑君罪名，取得舆论支持，司马昭欲拉拢你来装点门面，于是指派山涛动员你从政你与山涛，是多年的好朋友他知道你不愿为司马氏装点门面，只好说自己身体不好，想退居二线。

他知道，只有你才有资格来接替他的官职——吏部侍郎这是个很大的官职，要是别人，早就趴下给山涛磕头作揖了但你一听，觉得山涛此举多余你说：“我不愿做官，你非要推荐，这不是强人所难吗？”你愤怒了，觉得受了侮辱，挥笔写下了《与山巨源绝交书》，宣布与山涛断交，不再做朋友，同时也拒绝接受这个官职你在绝交书中说：如果我做官，就等于手拿屠刀，会沾上膻腥的血迹，实在龌龊得很你的话，山涛尚能理解，但却深深地刺痛了司马昭你还说“非汤武而薄周孔”，本来这是你蔑视封建礼教的宣言，并无特指但司马昭心虚，因为他擅立皇帝，并以周公摄政自居，还想通过“汤武革命”改朝换代，所以他认为你的话隐含攻击，从此对你恨之入骨且说你之为人，眼里容不得半点沙子，若发现谁是小人，就会马上与之决裂，绝不含糊你的决裂方式，就是大大方方地写一封绝交书，把态度摊在桌面上，从来不搞小动作但正是这种光明正大的举动，使你屡遭别人暗算，结果断送了性命二这件事的起因，与你完全不相干，但你还是被牵扯进来了那是景元三年（公元２６３年），你的朋友吕安突然遇到了闹心事：他的哥哥吕巽，人面兽心，见弟媳貌美，生了邪念，把弟媳灌醉后奸污了吕安之妻羞愧难当，自缢身亡吕安回到家里，从仆人那里得知真相，虽恨其兄混账，但碍于手足情面，只好隐忍不发，只将此事哭诉于你。

谁知吕巽做贼心虚，怕这个把柄捏在你们手里对他不利，于是恶人先告状，向司马昭诬告吕安，说吕安对母亲不孝司马昭一贯标榜“以孝治天下”，而吕巽又是他跟前的红人，于是他下令将吕安抓起来吕安不服，揭发了吕巽的丑行，并说有人可以出来作证事情到了这一步，你还可以脱身，不出面就行了但为维护正义，你答应吕安随时可以站出来作证但司马昭不听吕安的辩解，将其判刑并流放你好气愤，认清吕巽是十足的小人！于是，你又写下了《与吕巽绝交书》，表明了自己的立场，这无疑给了朋友吕安巨大的支持可是，你写给吕安的书信，屡被截获司马昭居心叵测，从中寻找你对社会的不满言辞，加以整理，胡乱定了个罪名，就下令把你逮捕了与此同时，吕安也罪加一等，由流放改为囚禁了你被下了大狱，本来已够倒霉的了，可钟会却又跑来落井下石他劝司马昭尽快把你判处死刑，理由是你乃是一条卧龙，不能让你腾飞于是司马昭决定杀你——唉，钟会这个人，他为啥非要置你于死地呢？三钟会在你的生命历程中，扮演了一个重要的角色，不过这个角色，真是又卑鄙又猥琐又狠毒公正地说，钟会也很有才学，还领过兵，打过仗这小子是魏太傅、著名书法家钟繇的儿子，也算是一个有名的人物但他的才学，和你一比，就差得太远了。

已经当了大官的钟会，平时倒是很尊重你，并很想与你交朋友头一回，他去拜访你，你正在打铁，看到他威武的车队过来了，你没有停下手里的活儿钟会在一旁等待多时，神情十分尴尬他要走了，你才说：“听到啥来的？看到啥走的？”钟会很狼狈，但也很强硬地说：“听到了所听到的而来！见到了所见到的而走！”这一次，他在街头百姓和自己的部下面前丢了面子，从此开始恨你但谁叫你的名气大、水平高呢？别人出了书，都想让你指点指点，写个序、跋什么的后来，钟会写了一本书，也想让你欣赏欣赏，评价一下，但他知道你太直率了，要是当着他的面说起文章的毛病来，自己岂不难堪？他既胆怯，又想炫耀，就将他写的书抛进你家院内，赶紧离开了钟会的这种阴暗心理，你当然不知道但他却窝了一肚子火，心胸狭隘的他，更加恨你了如今见你出事了，他就想借刀杀人，趁机向司马昭建议，要把你干掉余秋雨曾说：苏东坡太出众了，他周围的人就显得平庸了；苏东坡太明亮了，他周围的人就显得暗淡了其实苏东坡是步了你的后尘，被无端的陷害和算计包围了，始终没办法突围鲁迅很喜欢你，曾经多次校注你的文集许寿裳说：“鲁迅对于汉魏文章，素所爱诵，尤其称许孔融和嵇康的文章想必鲁迅一向喜欢“硬骨头”。

但话又说回来，你也并非硬得像顽石，你的身上，有种不露声色的浪漫，铿锵有力四这种感觉，是在听《广陵散》时捕捉到的，这首曲子令你的风姿展露无遗此前，我知道天下有这么一曲《广陵散》，因你临刑前的弹奏而成绝响，打算此生只听一遍，成为“绝听”在一位朋友那里，我平生第一次听到了《广陵散》由于心绪不宁，听来觉得很平淡朋友说：难道你没听到曲子里蕴含的力量和激情吗？我实话实说：没有于是对《广陵散》有点失望，对嵇康有点失望，决定不再听了但《广陵散》始终萦绕我心，忍不住想听一个冰冷的冬日，我独自倾听这首曲子，也许是当时的音响太棒了，也许是《广陵散》本来就很美，我的心好似被针划了一下，感觉一下子就有了：一种从未有过的拘谨，先由曲子的前端，轻轻划过两个滑音，犹如云中白鹤，忽然振翅这样一来，引子便有了，间歇便有了，然后是白鹤入云，倏忽不见了，而闪电、雷鸣却突然来了，接着是大雨倾盆，情绪愤怒起来，思绪驰骋开来，什么也挡不住了！拘谨呀，约束呀，统统滚蛋吧！我要自由！无拘无束的嵇康，再现了接着，曲子的节奏又舒缓了，静下来了，直至净化为一湖碧水，净化为一种心态其实，我知道《广陵散》并非你所作，此曲取材于聂政刺韩王的故事：聂政的父亲以打铁为生，为韩王铸剑，因误了工期，被韩王杀了。

聂政决心为父报仇他得知韩王喜好音乐，就苦练琴艺，十年终成聂政事先把匕首藏入琴腹，韩王听他弹琴时，他突然抽出匕首，刺杀了韩王，自己也被杀死了壮士赴死，义无反顾，豪侠之气，蕴含在《广陵散》的每个音符里也许此曲很符合你的性格，所以曲子虽非你谱写，但你弹奏起来却是得心应手你经历坎坷，早年丧父，家境贫困，但励志勤学文学、玄学、音乐无所不通你娶了曹操的曾孙女长乐亭主为妻，也曾任中散大夫，于是后人就称你为“嵇中散”了嵇中散”和《广陵散》，两个“散”字，都与你有关，冥冥之中，预示着什么？莫非你的鲜血，就要应在这个“散”字上？刑场上萧瑟冰冷，尽管是秋天，那冰冷还是从屠刀下隐隐散开三千太学生也散开了，他们勇敢地迎着刀枪，大声呼喊：嵇康无罪，刀下留人！人们的心被揪得紧紧的，而你的神情却很从容你几乎是幽默地说：既然离行刑还有一段时间，何不利用一下？哥哥，取我的琴来！悠扬的琴声，在刑场上缓缓响起，真正的千古绝响诞生了你一下一下地拨动琴弦，完全是用灵魂搏击灵魂，用尊严拨动尊严死亡，便被这沉静凄婉的琴音击碎，散落于无尽的深渊，变成了人们惊愕的钦佩和凝视这种受压迫者反抗暴君的斗争精神，经过你的升华，铿锵有声，成为永不散去的《广陵散》了。

但也有人会向暴君屈服，你的朋友王戎就是如此二．阮籍：你看你看阮籍的眼曹魏和西晋，都在洛阳建都魏晋时期，涌现出了历史上有名的“竹林七贤”，他们是阮籍、刘伶、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎竹林七贤”名扬天下，却基本上隐而不仕，常常作出一些违背封建礼教的事譬如嵇康，就曾在京城洛阳的大街上赤膊打铁，弄出叮叮当当的响声，表明他沉默的存在这是个在今天看来非常另类的群体，他们个个经历奇特，人人耐人寻味首篇先说阮籍，他的个性非常鲜明——阮籍的故事，很出奇譬如他不经常用嘴说话，而是用眼睛“说话”他“说话”的时候，对待讨厌的人，用白眼；对待喜欢的人，用青眼你说怪不怪？又譬如他到东平做官，离开洛阳的时候，只骑了一头小毛驴，两手空空，连一张工作方案的草稿都没有，但到那里没几天，他就大刀阔斧地搞改革，很快出了政绩他搞的改革，拿现在的话说就是“拆墙办公”，他做得可真绝！阮籍的“现场办公”与“拆墙办公”话说当年曹操的身边，有一个深受信用的书记官，名叫阮王禹这阮王禹是著名的“建安七子”之一，他的儿子就是阮籍曹操去世的时候，阮籍正好１０岁当时正值乱世，到处可见鲜血和头颅，阮籍就有了避世的思想，对当官不感兴趣但他不断成长，不断进步，从学问到人品都非常出众，这就引起了官场的注意，朝廷非让他当。