四川省成都市龙泉驿一中2019届高三下学期入学考试语文试题及答案.doc

成都龙泉中学高2019届高三下期入学考试卷语 文【注意】1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150分考试时间：150分钟答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卡指定的位置…2．选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如部分需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试题卷上3．主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效第Ⅰ卷（阅读题）―、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成l～3题 提升思想境界 文学是社会意识形态，文学写作是特殊的精神生产作家依据一定的立场、观点、方法进行艺术创造，文学作品的思想境界反映的是创作主体的思想境界文章乃经国之大业，须敬畏，不可亵玩焉文载道”“诗言志”是中华民族的优秀传统北宋张载有“横渠四句”：“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平这是何等博大的胸襟气概和高远的思想情操 文学是民族精神的火炬，代表一个时代的风貌在我国革命、建设和改革各个历史时期，文学都发挥着不可替代的作用。

广大作家以他们的作品为民族独立、人民解放和国家富强提供了强大精神动力当代中国正在努力实现中华民族伟大复兴的中国梦，广大作家要深入生活，创作生产出无愧于我们这个伟大时代的优秀作品切不可疏离时代主潮，躲避崇高理想，只顾把玩一己之悲欢，并把那当成整个世界文学如果沦为列宁所说的那些“饱食终日”“百无聊赖”的人的消遣工具，将失去文学最珍贵的价值 创作自由是文学繁荣的基本保障，也是作家的权利但在讲创作自由的同时，也不能忘记了社会责任，这是辩证统一的邓小平同志曾期望作家“认真严肃地考虑自己作品的社会效果，力求把最好的精神食粮贡献给人民”作家应该对国家、人民和社会有强烈的责任感，认为作家只需要创作自由而不必承担社会责任，是偏颇法国作家雨果曾说过，作家“具有双重职责，个人的职责和公众的职责，正是因为这个原因，他需要有两个灵魂”所谓“两个灵魂”，是指作家既是个体的、又是公众的；既可以有个人追求，又必须有社会担当当然，社会责任感的形成不是靠外在强制，而是靠作家内在自我提高、自我约束 文学既反映人们的精神世界，又引领人们的精神生活越是各种思潮相互激荡，越要强调正确价值取向一个民族、一个国家最持久、最深层的力量是全社会普遍认同和践行的核心价值观。

社会主义核心价值观是我国文学的主导价值要高扬社会主义核心价值观的旗帜，将其体现在文艺创作之中要努力寻找社会主义核心价值观与人们情感世界的契合点、共鸣点，从人民群众的日常生活、所思所盼中汲取灵感、挖掘素材、提炼主题，以文学的方式筑造中国人民独特的精神世界，建设美好的精神家园在社会矛盾突显期，众声喧哗，美丑纷杂，作家要善于分清主流与支流，认清现象与本质，深刻反映社会进步，体现人文情怀低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐迎合低级趣味，不但不能给社会提供正能量，反而会制造文化垃圾，违背社会主义文学的本质，与真善美南辕北辙政治和思想倾向性是文学基本属性之一过去和现在的事实都证明，文学在反映社会生活时总会以不同的方式表现与政治的联系，传达一定的思想倾向社会主义文学从本质上讲，是人民的文学为什么人的问题是根本问题、原则问题把人民放在心中最高位置，自觉地承担起为人民抒写的历史责任，是作家思想境界的核心我们任何时候都要把人民作为文学表现的主体，把人民作为文学审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文学工作者的天职只有把根深扎在人民群众和社会实践中，文学之树才能长青要防止文学离开人民，变成无根的浮萍、无魂的躯壳。

选自《 人民日报 》（ 2014年11月20日 07 版））1．下列叙述中，不属于文章定义的“思想境界”的一项（ ） A．电影《雷锋》，叙述了雷锋“出差一千里，好事做了一火车”，他是“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”饱含着作者的称赞之情 B．周恩来在天津上小学的时候，面对一些学生读书只求名利，不关心国事，勇敢的说“为中华崛起而读书”，理想远大 C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹借《岳阳楼记》，劝喻朋友，也抒发了自己忧乐天下的情怀，震撼后人 D．“桃李不言，下自成蹊”概括了“飞将军”李广辉煌而又凄惨的一生，也寄托了司马迁推崇高尚品行的思想境界2．下列的叙述，不符合文章内容的一项（ ） A．表现民族精神，反映时代风貌的优秀文学作品，体现的是文学最珍贵的价值；而疏离时代主潮，躲避崇高理想，他们的作品就会沦为“消遣工具” B．文学创作需要自由的空间，创作自由也是文学繁荣的基本保障，这个“自由”却是有“度”的，“度”就是对国家、人民和社会有强烈的责任感 C．以文学的方式筑造中国人的精神世界，建设美好的精神家园，给社会提供正能量，歌颂真善美，抨击假恶丑，就不会违背社会主义文学的本质。

D．把人民放在心中最高位置，自觉地承担起为人民抒写的历史责任，具有这种思想境界的作家，他们的作品就能受到鉴赏家和评判者的称赞3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．文学作品是作家依据一定的立场、观点、方法创造出的东西，文学作品的思想境界反映的是创作主体的思想境界 B．所谓“两个灵魂”，是指作家既是个体的、又是公众的；既可以有个人追求，又必须有社会担当灵魂的形成需要作家自我提高、自我约束 C．提升思想境界，一方面是提升作品的思想境界，另一方面是提升作家的思想境界；我们要把为人民服务作为文学工作者的天职 D．我们要防止文学离开人民，任何时候都要把人民作为文学表现的主体只有把根深扎在人民群众和社会实践中，文学之树才能长青二）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4～6题…建筑设计大师张锦秋张国宁“在西部的漫长岁月中，我像一名埋头耕耘的农夫，一名专注登攀的行者，从来也没有想到在这垂老之年会获得如此殊荣2010年10月20日，何梁何利基金2010年度颁奖大会在北京钓鱼台国宾馆隆重举行，中国工程院院士、国家设计大师、中国中建设计集团总建筑师、中国建筑西北设计研究院有限公司总建筑师张锦秋作为本年度“科学与技术成就奖”的唯一获得者，何梁何利基金历史上第一位获得“科学与技术成就奖”的女性，发表获奖感言。

中学时期的张锦秋，受文学书籍的熏陶，梦想成为一名作家填报大学志愿时，父亲分析张锦秋适合当建筑师张锦秋的兄长当时在学习造船技术，父亲希望两个孩子一个造海上的房子，一个造陆地上的房子父亲说得很浪漫，让我觉得当建筑师和当作家一样浪漫，我就应下了她的父亲学土木工程出身；母亲曾就读于当时南京中央大学建筑系；大舅父留德学习建筑设计；而姑妈张玉泉更让她直观地感受到学习建筑设计的美妙：张锦秋至今记得，她姑妈家里放着大幅的图纸板，高高的绘图桌，橱柜中摆放着许多建筑杂志……在张锦秋幼年的印象里，建筑设计是一个崇高而美好的职业1954年，张锦秋进入清华大学建筑系1961年，她留校攻读建筑历史与理论专业研究生，导师是中国建筑学泰斗梁思成先生当时他准备全力研究宋代《营造法式》这本我国古代最完整的建筑技术书籍，打算让张锦秋参与她却选择研究中国古典园林，梁先生当即指派他的得力助手莫宗江担任张锦秋的论文导师莫宗江对古典园林研究很深，领着张锦秋一干学生，对中国园林进行考察活动张锦秋回忆说：“每到一处，他边走、边看、边讲，揭示了许多我们看不出或不懂的美景和典故，特别是点评规划设计的成败，言简意赅、切中要害，入情入理从他那里得来的关于古建筑的系统知识，让我受用终生。

1966年春，张锦秋告别清华园，来到西安西北建筑设计院，开始了她的建筑设计生涯华清池大门是张锦秋设计的第一个作品古色唐韵的设计风格，让陕西建筑界人士眼前一亮，也使张锦秋深深地体会到中国传统建筑的魅力大雁塔附近建设的“三唐”工程是张锦秋另一得意之作通过查阅资料与反复比对，她的设计思路渐渐清晰：大雁塔是唐代建筑，新建工程的风格要与古塔相协调，在高度和色彩上只能起陪衬作用，要具备传统的形式，更要符合现代功能的要求工程完成后，雁塔刚健、唐华幽深，刚柔相济、虚实相生，成为西安一景上世纪80年代，博物馆建设工程被列为国家“七五”计划重点项目开始启动，设计任务交给了西北设计研究院，张锦秋被委任为项目负责人到底要把新的陕西历史博物馆建成什么样子？ 任务书上只有一句话：博物馆建筑本身，应该成为陕西悠久历史和灿烂文化的象征最终，张锦秋设计的是一组唐代风格的宫殿，这个方案获得了认可张锦秋说：“唐代最具代表的应该是宫殿传统宫殿的要素和基本特征概括为：中轴对称，主从有序，中央殿堂，四隅崇楼这是中国古代宫殿的基本格局，因为它体现了古代人民的宇宙观，天子就代表宇宙最高，所以它是一个宇宙模型的体现新的陕西历史博物馆建成后成为了西安和陕西的标志性建筑，获中国建筑学会建筑创作奖，被联合国教科文组织确认为世界一流博物馆。

张锦秋说：“我的建筑创作可以说是在追求一种‘和谐建筑’在国际化的浪潮中，一方面勇于吸取来自国际的先进科技手段、现代化的功能需求、全新的审美意识，一方面善于继承发扬本民族优秀的建筑传统，突显本土文化特色，努力通过现代与传统相结合、外来文化与地域文化相结合的途径，创造出具有中国文化、地域特色和时代风貌的和谐建筑中国建筑界泰斗、两院院士吴良镛评价张锦秋的建筑成就说：“她的文化根基来自传统，但用于实践不拘泥于传统，继续创新，走向未来重要之点在于走向未来张锦秋说，一个城市的建筑师要对历史承担责任1991年，张锦秋接受了改造钟鼓楼广场的任务建成后的钟鼓楼广场，被西安人亲切地称为“城市客厅”在这里，不仅保留了晨钟暮鼓的风格，广场下面还形成了一个新的高档商业区同时，由于地下空间的经营，又使得原来拥挤在破旧平房中的西安老字号焕然一新对于张锦秋的设计，有人认为太平凡不够震撼，而张锦秋恰恰是把自己的建筑作为古建筑的背景她说：“凡是破坏西安风貌的建筑张锦秋一律不做她设计的大唐芙蓉园是一座大型文化主题公园，因其整体规划严整、传统风格浓郁而成为西安新地标之一有其他城市的领导带着诚意找到张锦秋，希望她在自己的城市也设计一座这样的公园。

张锦秋毫不犹豫地加以拒绝：“你们的城市跟唐朝有什么关系？风马牛不相及！”张锦秋的创作成果得到了国际建筑界的普遍认可张锦秋的多部作品被世界权威的建筑史专著《弗莱丘世界建筑史》收录；日本、韩国建筑杂志为张锦秋专门出版个人专辑她多次出国讲学并参加国际建筑展览哈佛大学建筑学院院长、著名建筑历史教授彼得罗在其《“体用”中国传统的承续与发展》一书中指出：“中国建筑师开始探讨中国传统建筑设计语言在当代表达的可能性，他们中的代表人物是张锦秋，她是中国第三代建筑师的领头人面对纷至沓来的荣誉，在何梁何利基金2010年颁奖大会上，张锦秋真诚地说：“获奖以后，我将更加努力和年青人在一起，在祖国的沃土上为创造具有中国特色的和谐建筑开拓、创新、求实、奉献相关链接】张锦秋代表作：西安大雁塔景区三唐工程、陕西历史博物馆、西安群贤庄小区、西安钟鼓楼广场、陕西省图书馆、美术馆群体建筑、黄帝陵祭祀大殿、大唐芙蓉园、曲江遗址公园等陕西历史博物馆与新落成的延安革命纪念馆被选入新中国成立六十周年百项经典工程何梁何利基金：何梁何利基金是由何善衡慈善基金会有限公司、梁鲸琚博士、何添博士、利国伟先生之伟伦基金有限公司出于崇尚科学、振兴中华的热忱，各捐资1亿港元于1994年3月30日在香港注册成立的社会公益性慈善基金，是目前国内规模最大的民间。