宋仁宗、清康熙临《兰亭序》.doc

宋仁宗、清康熙临《兰亭序》宋仁宗临《兰亭序》 康熙皇帝临《兰亭序》《兰亭集序》原文：永和九年， 岁在癸丑， 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭，修禊事也群贤毕至，少长咸集此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍， 映带左右， 引以为流觞曲水， 列坐其次虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀 况修短随化， 终期于尽 古人云：“死生亦大矣 ”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作后之视今，亦犹今之视昔 悲夫！故列叙时人， 录其所述， 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文《兰亭集序》今译：晋穆帝永和九年，这是癸丑年暮春三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，进行修禊活动众多的贤能之士都来参加，年轻的年长的都聚集在一起。

这地方有高山峻岭，茂密的树林和挺拔的翠竹，又有清澈的溪水，急泻的湍流，波光辉映萦绕在亭子左右把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道，大家列坐在水边，虽然没有音乐伴奏而稍显冷清，可是一面饮酒一面赋诗，也足以酣畅地抒发内心的感情这天天气晴朗，空气清新，和风拂拂，温暖舒畅抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣， 确实是很快活的啊人们互相交住，转瞬间度过一生有的人襟怀坦荡，在家里与朋友倾心交谈；有的人把情趣寄托在某些事物上，不受世俗礼法拘束而纵情游乐虽然人们对生活的取舍千差万别，性情也有沉静和急躁的差异， 但当他们遇到欢欣的事情，心里感到暂时的得志，就喜悦满足，竟没想到人生衰老的墓年会很快来临等到他们对生平所追求的事物已经厌倦，心情也随着起变化，感慨就跟着发生了从前所感到欢欣的，顷刻之间已成为往事，对这些尚且不能不深有感融更何况人的寿命长短， 随首各种原因而有变化， 但终有穷尽的一天古人说：“死生也是人生一件大事啊！ ”这岂不很可悲吗！我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的总象符契一样相合，没有一次不对着这些文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。

我一向认为把死和生当作一回事是错误的，把长寿和短命等量齐观也是荒谬的后世人看现代人，正如现代人看古代人一样，可悲啊！因此我一一记下这次兰亭集会者的名字， 抄录下他们吟咏的诗篇 即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀的原因，其基本点是一致的后世的读者，也将对这些诗文产生一番感慨宋仁宗赵祯（ 1010-1063 ），中国北宋第四代皇帝（ 1023年— 1063 年在位）初名受益，宋真宗的第六子，生于大中祥符三年（ 1010 年），1018 年立为皇太子，赐名赵祯， 1023 年即帝位， 时年 13 岁1063 年驾崩于汴梁皇宫， 享年 53 岁在位四十一年在位时候宋朝面临官僚膨胀的局面，冗官冗兵特多，而对外战争却又屡战屡败，虽然西夏已向宋称臣，但边患危机始终未除后来虽一度推行“庆历新政” ，但未克全功其陵墓为永昭陵谥号体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝宋仁宗是个大才子，琴棋书画诗，样样精通，特别是书法，擅长飞白书法 宋欧阳修云 “仁宗万机之暇， 无所玩好，惟亲翰墨，而飞白尤为神妙 ” 他临《兰亭序》 ，千百年来广受书画大家的好评康熙皇帝爱新觉罗· 玄烨（1654-1722 ），清圣祖仁皇帝，清朝第四位皇帝、 清定都北京后第二位皇帝。

年号康熙： 康，安宁；熙，兴盛－－取万民康宁、天下熙盛的意思康熙帝8 岁登基，在位 61 年，是中国历史上在位时间最长的君主他奠下了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面，是一位英明的君主、伟大的政治家死后葬于清东陵之景陵谥号“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝” 康熙皇帝 1661 一 1722 年在位，是历史山在位时间最长的皇帝八岁即位，年号康熙亲政后，智捕鳌拜，永停圈地，出旗为民，发展生产，加强皇权，平定三藩，平噶尔丹，驱逐沙俄，巩固一统精于儒学，对算学、水利、测量亦多造诣设馆纂修《明史》 、《古今图书集成》 、《康熙字典》等清代内廷书法，从康熙开始走向兴盛康熙从小接受汉文化教育，在位期间，重视文化建设，组织编纂了《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》 等大型图书玄烨曾以擅长书法、专学董其昌的沈荃为师，受其影响，亦极其推崇董其昌的风格，将“海内真迹，搜访殆尽” 康熙本人的书法也完全出于董的路数，软美中涵有博雅的气度，但却失去了董书的神韵 他对自己的书法十分自负，经常作书颁赐大臣和外国使节，尝书写“清慎勤”三大字，摹刻石上，以拓片分赐内外诸臣， 又曾为山东曲阜孔庙书 “万世师表” 四个大字， 为江西庐山白鹿书院题写匾额， 并以“学达性天”四字颁赐天下各地书院。

康熙视董书为圭臬，社会以康熙定一尊，这一时期可以说是视董书为楷模的辉煌时刻据传，康熙临完后，人们认为他写的什么都好，只有那些“一”字，写出来的就像把文段间隔起来了，不好有一天，一位老者对此大为赞叹，他说： “这个一字写的十分有王者风范， 那一字如一手遮天的皇帝， 甚妙，甚妙，况且，一代帝王一定要有自己独特的风格，不能全去临摹 ”有人问康熙的孙子乾隆： “你认为你的爷爷康熙写的好，还是王羲之写得好？” 乾隆这样回答： “他们都是前辈，我们无法去评价他们作品的好与坏 ”延伸阅读《兰亭序版本二种》旧拓现代杨仁恺临《兰亭序》现代徐无闻临《兰亭序》当代刘正成临《兰亭序》现代陈忠康临《兰亭序》。