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正宫端正好课件.ppt

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    • 正 宫 端正好·上高监司刘时中 思考练习艺术欣赏教学目的教学重点作者简介背景简介内容述评 〔正宫〕端正好·上高监司退出刘时中刘时中朗 读资料链接 学习目的 1 1.学习作者高度的.学习作者高度的社会责任感与爱憎社会责任感与爱憎分明的情怀分明的情怀 返回2.了解元曲的特点.了解元曲的特点 学习重点 一、曲中所反映的思想内容及作者的思想情感一、曲中所反映的思想内容及作者的思想情感 二、本曲的艺术表现手法二、本曲的艺术表现手法返回 元曲常识:元曲常识: 元代是元曲的鼎盛时期一般来说,元代是元曲的鼎盛时期一般来说,元杂剧和元杂剧和散曲散曲合称为元曲,是合称为元曲,是元代文学元代文学主体 刘时中刘时中( (??——约约1324)1324),名致,字时中,号逋斋,石,名致,字时中,号逋斋,石州宁乡州宁乡( (今山西中阳今山西中阳) )人元散曲家因曾依姚燧在江西人元散曲家因曾依姚燧在江西龙兴龙兴( (今南昌今南昌) )居住,故又自称居住,故又自称““古洪刘时中古洪刘时中””。

      所作散曲今存七十余首,有清丽的写景抒情之作,也所作散曲今存七十余首,有清丽的写景抒情之作,也有反映民生疾苦之作有反映民生疾苦之作 一说写[正宫]一说写[正宫]《《端正好端正好··上高监司上高监司》》的是另一个名的是另一个名叫刘时中的潦倒文人叫刘时中的潦倒文人 作者简介 返回返回 返回 元天历二年(元天历二年(13291329),天下大旱,江西遭灾严),天下大旱,江西遭灾严重投机商贩趁火打劫,囤积居奇,倒卖粮食;重投机商贩趁火打劫,囤积居奇,倒卖粮食;贪官污吏巧取豪夺欺压百姓,致使饿殍贪官污吏巧取豪夺欺压百姓,致使饿殍“填街卧填街卧巷巷”、小民、小民“鬻妻卖子鬻妻卖子”,人民生活十分悲惨人民生活十分悲惨 翌年,刘时中写了两套散曲[正宫翌年,刘时中写了两套散曲[正宫·端正好]端正好]《《上高监司上高监司》》,以淋漓的笔墨向读者揭示了元代,以淋漓的笔墨向读者揭示了元代人民悲惨生活人民悲惨生活 内容述评 本套曲中,作者以写实笔法反映灾荒年中民众的苦本套曲中,作者以写实笔法反映灾荒年中民众的苦难与社会的黑暗,歌颂了施仁政于民的官吏,以淋漓的笔难与社会的黑暗,歌颂了施仁政于民的官吏,以淋漓的笔墨向读者揭示了元代的社会面貌。

      墨向读者揭示了元代的社会面貌 本曲一扫曲坛吟风弄月、离愁别恨的旧习,直接以创本曲一扫曲坛吟风弄月、离愁别恨的旧习,直接以创作尖锐触及当时重大社会问题,反映人民的疾苦,揭露元作尖锐触及当时重大社会问题,反映人民的疾苦,揭露元代的残暴统治这在元散曲中,几乎是绝无仅有的代的残暴统治这在元散曲中,几乎是绝无仅有的 尽管其中也表现出作者的阶级局限,但其战斗性和思尽管其中也表现出作者的阶级局限,但其战斗性和思想艺术成就是不容置疑的想艺术成就是不容置疑的 返回 众生灵遭众生灵遭磨障磨障,正值着时岁饥,正值着时岁饥荒谢恩光恩光,拯济皆无恙,编做,拯济皆无恙,编做本词儿唱本词儿唱折磨,障碍折磨,障碍 恩德,此指高监司放赈救民恩德,此指高监司放赈救民 ——交代写作的缘起交代写作的缘起 [ [滚绣球滚绣球] ] 去年时正插秧,天反常,那里去年时正插秧,天反常,那里取若取若时时雨降,雨降,旱魃旱魃生四野灾伤谷不登,麦不长,生四野灾伤谷不登,麦不长,因此万民失望一日日物价高涨,因此万民失望一日日物价高涨,十分料十分料钞加三倒钞加三倒,一斗粗粮折四量,煞是凄凉。

      一斗粗粮折四量,煞是凄凉 语助词,相当于现代汉语助词,相当于现代汉语中的语中的“得得”“着着” 同同“偌偌”,,那个 料钞:元初发行的新币,它是以丝料作本位的,料钞:元初发行的新币,它是以丝料作本位的,故名故名“料钞料钞“加三倒:旧钞兑换新钞,要加加三倒:旧钞兑换新钞,要加三成,这是说钞票贬值倒:兑换三成,这是说钞票贬值倒:兑换 描写天灾描写天灾——大旱大旱 [ [倘秀才倘秀才] ] 殷实户殷实户欺心不良,欺心不良,停塌户停塌户瞒天不瞒天不当吞象心肠吞象心肠歹伎俩谷中添秕屑,歹伎俩谷中添秕屑,米内插粗糠,怎指望他儿孙久长!米内插粗糠,怎指望他儿孙久长!富裕户富裕户 囤粮户囤粮户 比喻贪得无厌的心比喻贪得无厌的心《《山海经山海经·海内南海内南经经》》::“巴蛇食象,三岁而吐其骨巴蛇食象,三岁而吐其骨人祸人祸——奸商存心不良奸商存心不良 [滚绣球滚绣球] 甑甑生尘老弱饥,米如珠少壮荒有金银那里生尘老弱饥,米如珠少壮荒有金银那里每典当?尽每典当?尽枵腹枵腹高卧斜阳剥榆树餐,挑野菜高卧斜阳剥榆树餐,挑野菜尝吃黄不老胜如熊掌,蕨根粉以代尝吃黄不老胜如熊掌,蕨根粉以代糇粮糇粮。

      鹅鹅肠苦菜连根煮荻笋芦蒿带叶肠苦菜连根煮荻笋芦蒿带叶{口庄口庄},则留下,则留下杞柳株樟杞柳株樟饭锅饭锅饿着肚皮枵饿着肚皮枵 :空虚 干粮干粮吞、咽的意思吞、咽的意思——百姓饥荒状百姓饥荒状 [ [倘秀才倘秀才] ] 或是捶麻柘稠调豆浆,或是煮麦麸稀和或是捶麻柘稠调豆浆,或是煮麦麸稀和细糠他每每早合拿擎拳谢上苍一个个黄如早合拿擎拳谢上苍一个个黄如经纸,一个个瘦似豺狼,填街卧巷经纸,一个个瘦似豺狼,填街卧巷相当于相当于“么么”——百姓饥荒状百姓饥荒状 [ [滚绣球滚绣球] ] 偷宰了些阔角牛,盗斫了些大叶桑遭时偷宰了些阔角牛,盗斫了些大叶桑遭时疫无棺活葬,贱卖了些家业田庄嫡亲儿共女,疫无棺活葬,贱卖了些家业田庄嫡亲儿共女,等闲参与商等闲参与商痛分离是何情况?乳哺儿没人要痛分离是何情况?乳哺儿没人要撇入长江那里取厨中剩饭杯中酒,看了些河撇入长江那里取厨中剩饭杯中酒,看了些河里孩儿岸上娘,不由我不哽咽悲伤里孩儿岸上娘,不由我不哽咽悲伤等闲:轻易,随便参、商:二星名,等闲:轻易,随便参、商:二星名,一西一东,此出彼入,永远不能相见一西一东,此出彼入,永远不能相见。

      这是借以喻骨肉分离这是借以喻骨肉分离 ——百姓饥荒状百姓饥荒状 [ [倘秀才倘秀才] ] 私牙子私牙子船湾外港,行过河中宵月朗,船湾外港,行过河中宵月朗,则发迹了些则发迹了些无徒无徒米麦行牙钱牙钱加倍加倍解解,卖,卖面处面处两般装两般装,,昏钞昏钞早先除了四两早先除了四两 走私的商人走私的商人 无赖之徒无赖之徒佣钱,买卖介绍人从中佣钱,买卖介绍人从中得到的行佣钱得到的行佣钱 收取收取克扣斤两的手段克扣斤两的手段旧币旧币——奸商的无赖行为奸商的无赖行为 [ [滚绣球滚绣球] ] 江乡江乡相相,有义仓,积年系税户掌借贷数,有义仓,积年系税户掌借贷数补答得十分停当,都补答得十分停当,都侵用过将官府行唐侵用过将官府行唐那近日日劝粜劝粜到江乡,按户口给月粮富户都用钱到江乡,按户口给月粮富户都用钱买买放放,无实惠尽是虚桩无实惠尽是虚桩充饥画饼充饥画饼诚堪笑,印信诚堪笑,印信凭由却是谎,快活了些凭由却是谎,快活了些社长知房社长知房对官府那边搪塞行,这对官府那边搪塞行,这边,那边唐,同边,那边唐,同“搪搪” 厢,那边厢,那边督促(有粮的人家)出卖粮食督促(有粮的人家)出卖粮食贿赂得到宽免贿赂得到宽免喻用空想来进行欺骗。

      喻用空想来进行欺骗《《景德传灯录景德传灯录》》:智闲:智闲禅师不能回答祐和尚所提出的问题,禅师不能回答祐和尚所提出的问题,“归堂,归堂,遍检所集诸方语句,无一言可将酬对,乃自叹遍检所集诸方语句,无一言可将酬对,乃自叹曰:曰:‘画饼不可充饥画饼不可充饥’于是尽焚之于是尽焚之社长:元代乡村中每五十户为一社,社长:元代乡村中每五十户为一社,设一社长知房:家族的主事人设一社长知房:家族的主事人——义仓的虚伪义仓的虚伪 [ [伴读书伴读书] ] 磨灭尽诸豪壮,断送了些闲浮浪磨灭尽诸豪壮,断送了些闲浮浪抱子携男扶抱子携男扶筇杖筇杖,,尪羸伛偻尪羸伛偻如虾样一丝如虾样一丝好气沿途创,阁泪汪汪好气沿途创,阁泪汪汪竹杖竹杖瘦弱驼背瘦弱驼背 ——百姓饥荒状百姓饥荒状 [ [货郎儿货郎儿] ] 见见饿殍饿殍成行街上,乞出拦门斗抢便财成行街上,乞出拦门斗抢便财主每也怀金主每也怀金鹄立鹄立待其亡感谢这监司主张,待其亡感谢这监司主张,似似汲黯开仓汲黯开仓披星戴月热中肠,济与粜亲临披星戴月热中肠,济与粜亲临发放见孤孀疾病无发放见孤孀疾病无皈向皈向,差医煮粥分厢巷,,差医煮粥分厢巷,更把更把赃输钱分例米赃输钱分例米,多般儿,多般儿区处区处的最优长。

      的最优长众饥民共仰,似枯木逢春,萌芽再长众饥民共仰,似枯木逢春,萌芽再长 饿死的人饿死的人 如天鹅一样伸长脖颈而立,如天鹅一样伸长脖颈而立,形容焦切的期待形容焦切的期待 汲黯,字长儒:西汉有名的直臣,多次犯颜敢谏,汲黯,字长儒:西汉有名的直臣,多次犯颜敢谏,面折廷过面折廷过《《史记史记》》::“何南贫人伤水旱万余家,何南贫人伤水旱万余家,或父子相食,臣(汲黯)谨以便宜,持节发河南或父子相食,臣(汲黯)谨以便宜,持节发河南仓粟以赈贫民仓粟以赈贫民归宿归宿赃输钱:没收的赃款;分例米:配给的粮食赃输钱:没收的赃款;分例米:配给的粮食分别处置分别处置 ——高监司施仁政给百姓带来希望高监司施仁政给百姓带来希望 [叨叨令叨叨令] ] 有钱的贩米谷、置田庄、添有钱的贩米谷、置田庄、添生放生放,无钱的,无钱的少过活、分骨肉、无承望;有钱的纳宠妾、买少过活、分骨肉、无承望;有钱的纳宠妾、买人口、偏兴旺,无钱的受饥馁、人口、偏兴旺,无钱的受饥馁、填沟壑填沟壑、遭灾、遭灾障小民好苦障小民好苦也么哥也么哥,小民好苦也么歌,使秋,小民好苦也么歌,使秋收鬻妻卖子家私丧收鬻妻卖子家私丧 放债生息放债生息 倒毙在野外倒毙在野外 语气词语气词——再写百姓的困苦状,向高监司呼吁再写百姓的困苦状,向高监司呼吁 [ [三煞三煞] ] 这相公爱民爱国无偏党,发政施仁有激这相公爱民爱国无偏党,发政施仁有激昂。

      恤老怜贫,视民如子,起死回生,扶弱昂恤老怜贫,视民如子,起死回生,扶弱摧强万万人感恩知德,刻骨铭心,恨不得摧强万万人感恩知德,刻骨铭心,恨不得展草垂缰展草垂缰覆盆之下覆盆之下,同受太阳光同受太阳光言变犬马以报恩德言变犬马以报恩德喻政治黑暗,见不到光明喻政治黑暗,见不到光明 ——对高监司的感激对高监司的感激 [ [二煞二煞] ] 天生社稷真卿相,才称朝廷作栋梁天生社稷真卿相,才称朝廷作栋梁这相公主见宏深,秉心仁恕,治政公平,这相公主见宏深,秉心仁恕,治政公平,莅事慈祥可与莅事慈祥可与萧曹比并萧曹比并,,伊傅齐肩伊傅齐肩,,周周召班行召班行紫泥紫泥宣诏,花衬马蹄忙宣诏,花衬马蹄忙代指诏书代指诏书——对高监司歌功颂德对高监司歌功颂德 [ [一煞一煞] ] 愿得早居愿得早居玉笋朝班玉笋朝班上,伫看上,伫看金瓯金瓯姓氏姓氏香入阙朝京,香入阙朝京,攀龙附凤攀龙附凤,,和鼎调羹和鼎调羹,论道,论道兴邦受用取兴邦受用取貂蝉济楚貂蝉济楚衮绣峥嵘衮绣峥嵘,,珂珮珂珮丁丁当普天下万民乐业,都知是前任当普天下万民乐业,都知是前任绣衣郎绣衣郎朝班中出类拔萃的人朝班中出类拔萃的人 全国全国喻依靠君主以建功立业喻依靠君主以建功立业 喻宰相处理政事,犹厨师喻宰相处理政事,犹厨师烹调食物,咸得其宜烹调食物,咸得其宜 貂蝉:古代达官贵人的代称。

      貂蝉:古代达官贵人的代称济楚:严整的样子济楚:严整的样子 古代皇帝及上公所穿的卷龙袍古代皇帝及上公所穿的卷龙袍峥嵘:非凡的气象峥嵘:非凡的气象 玉制的装饰品玉制的装饰品 御史官职御史官职——对高监司祝福对高监司祝福 [ [尾声尾声] ] 相门出相相门出相前人奖,官上加官后代昌活前人奖,官上加官后代昌活被被生灵恩不忘,生灵恩不忘,粒粒我我烝民烝民德怎偿父老儿童德怎偿父老儿童细较量,樵叟渔夫曾论讲,共说东湖柳岸旁,细较量,樵叟渔夫曾论讲,共说东湖柳岸旁,那里清幽更舒畅,靠着那里清幽更舒畅,靠着云卿苏圃场云卿苏圃场,与,与徐孺徐孺子流芳挹清况子流芳挹清况盖一座祠堂人供养,立盖一座祠堂人供养,立一统一统碑碣字数行,将德政因由都载上,使万万代碑碣字数行,将德政因由都载上,使万万代官民见时节想官民见时节想 言后继有人,称颂祖上曾为高官言后继有人,称颂祖上曾为高官《《史记史记·孟尝君列传孟尝君列传》》::“臣闻将门必有臣闻将门必有将,相门必有相将,相门必有相 当为当为“彼彼”之讹之讹使老百姓有饭吃丞民:民众使老百姓有饭吃丞民:民众粒:动词,使粒:动词,使……有饭吃有饭吃 苏云卿的菜园。

      苏为南宋隐士,在豫章东苏云卿的菜园苏为南宋隐士,在豫章东湖结庐而居,辟园种菜湖结庐而居,辟园种菜 徐孺子,东汉豫章隐人以道德高尚著称流芳徐孺子,东汉豫章隐人以道德高尚著称流芳挹清:美好的名声广远流传况:挹清:美好的名声广远流传况:……的样子 一座一座——对高监司的感激和祝福对高监司的感激和祝福 全套十五支曲子大体可以分为五部分全套十五支曲子大体可以分为五部分 第一部分:首曲第一部分:首曲【【端正好端正好】】可视为全套的序曲,与可视为全套的序曲,与【【尾声尾声】】相呼应,交待写作的缘起相呼应,交待写作的缘起 第二部分:第二部分:【【滚绣球滚绣球】】与与【【倘秀才倘秀才】】三次反复,共三次反复,共六支曲子描写天灾与民瘼,这是全曲的重头戏六支曲子描写天灾与民瘼,这是全曲的重头戏 第三部分:第三部分:【【滚绣球滚绣球】】与与【【伴读书伴读书】】两支曲子,揭两支曲子,揭露官吏昏庸,与劣绅勾结,加重了百姓的困苦露官吏昏庸,与劣绅勾结,加重了百姓的困苦 第四部分:两支曲子,先写高监司的仁政给百姓带第四部分:两支曲子,先写高监司的仁政给百姓带来一线生机,继而再写百姓的困苦情状,向高监司呼吁。

      来一线生机,继而再写百姓的困苦情状,向高监司呼吁 第五部分:由四支第五部分:由四支【【煞煞】】、、【【尾尾】】曲组成,歌功颂曲组成,歌功颂德,表达了对高监司的感激与祝福德,表达了对高监司的感激与祝福 一、不加任何粉饰的白描手法一、不加任何粉饰的白描手法返回 全套曲子不以华丽的词藻见长,而是用不加任全套曲子不以华丽的词藻见长,而是用不加任何粉饰的白描手法将天灾的严重、粮食的匮乏、饥何粉饰的白描手法将天灾的严重、粮食的匮乏、饥民的困苦、社会的混乱、都有十分生动细致的描绘民的困苦、社会的混乱、都有十分生动细致的描绘出来,而对奸商的鬼蜮伎俩,官绅勾结的手段,也出来,而对奸商的鬼蜮伎俩,官绅勾结的手段,也有毫不留情的揭露有毫不留情的揭露 二、炽烈的感情表达二、炽烈的感情表达 作品中,对灾民的悲悯之情、对奸商的作品中,对灾民的悲悯之情、对奸商的憎恶之情、对贪官的愤恨之情、对高监司由憎恶之情、对贪官的愤恨之情、对高监司由衷的感激之情、都一一渗透于字里行间,而衷的感激之情、都一一渗透于字里行间,而这些都表现出作者强烈的社会责任感与爱憎这些都表现出作者强烈的社会责任感与爱憎分明的情怀。

      分明的情怀 思考与练习 一、一、 作品从哪几个方面描写了灾民困苦的生作品从哪几个方面描写了灾民困苦的生活?活? 二、二、 除了天灾,作品中还写了哪些除了天灾,作品中还写了哪些“人祸人祸”?? 三、三、 全套中以古喻今使用了哪些典故?全套中以古喻今使用了哪些典故? 返回 作品从天灾的严重、粮食的匮乏、饥民的困苦、社作品从天灾的严重、粮食的匮乏、饥民的困苦、社会的混乱等方面写了口中食、疾病状况、偷抢行为、鬻会的混乱等方面写了口中食、疾病状况、偷抢行为、鬻妻卖子现象、饿殍遍野等惨状妻卖子现象、饿殍遍野等惨状. 投机商贩,倒卖粮食,抬高物价、趁火打劫,官投机商贩,倒卖粮食,抬高物价、趁火打劫,官绅勾结、巧夺豪取,把义仓米粮据为己有,造成了民绅勾结、巧夺豪取,把义仓米粮据为己有,造成了民不聊生的悲惨景象不聊生的悲惨景象 弃饥画饼、汲黯开仓、展草垂缰、萧弃饥画饼、汲黯开仓、展草垂缰、萧曹、伊傅齐肩、周召班行、玉笋朝班、相门出曹、伊傅齐肩、周召班行、玉笋朝班、相门出相、苏云卿、徐孺子等。

      相、苏云卿、徐孺子等 资料链接n相关评论n补充注释返回 相关评论n刘时中在他们里是位杰出的作家刘时中在他们里是位杰出的作家……其伟大的其伟大的作品则为作品则为《《上高监司上高监司》》的两套的两套[端正好端正好]这两套俱见于套俱见于《《阳春白雪阳春白雪》》,是散曲家们从来未之,是散曲家们从来未之尝试的新的境界他在这里,把散曲的作用,尝试的新的境界他在这里,把散曲的作用,提高到类似白居易提高到类似白居易《《新乐府新乐府》》的了郑振铎的了郑振铎《《插图本中国文学史插图本中国文学史》》))n元散曲作家刘时中有元散曲作家刘时中有《《上高监司上高监司》》曲文两大套,曲文两大套,刻画世态,至为深切郑振铎刻画世态,至为深切郑振铎《《论元人所写论元人所写商人、士子、妓女间的三角恋爱剧商人、士子、妓女间的三角恋爱剧》》))返回 补充注释补充注释 刘时中,古洪刘时中,古洪(今江西南昌今江西南昌)人,生平不详,约生活于元代的后期,人,生平不详,约生活于元代的后期,《《录鬼簿录鬼簿续编续编》》著录有他的名字他的散曲保留下来的只有杨朝英著录有他的名字他的散曲保留下来的只有杨朝英《《阳春白雪阳春白雪》》所收的两所收的两篇套曲。

      根据作品的语气看,他应是一个潦倒的下层文人,与元散曲作家中另一篇套曲根据作品的语气看,他应是一个潦倒的下层文人,与元散曲作家中另一个名刘致、号逋斋,做过翰林待制的刘时中当不是一人个名刘致、号逋斋,做过翰林待制的刘时中当不是一人 刘时中,生卒年不详名致,号逋斋,石州宁乡(今山西离石)人因石州刘时中,生卒年不详名致,号逋斋,石州宁乡(今山西离石)人因石州归太原管辖,故有归太原管辖,故有“太原寓士太原寓士”之称其父名彦文,字子章,生前任广州怀集令,之称其父名彦文,字子章,生前任广州怀集令,卒于长沙大德二年(卒于长沙大德二年(1298),翰林学士姚燧游长沙,致往见,为其所知赏,被),翰林学士姚燧游长沙,致往见,为其所知赏,被荐用为湖南廉访使司幕僚至大三年(荐用为湖南廉访使司幕僚至大三年(1310),),燧又荐之为河南行省掾至治二燧又荐之为河南行省掾至治二年(年(1322)刘致任太常博士,至顺三年()刘致任太常博士,至顺三年(1332),在翰林待制任内,最后调任),在翰林待制任内,最后调任江浙行省都事死后无以为葬,杭州道士王眉叟葬之今人隋树森江浙行省都事死后无以为葬,杭州道士王眉叟葬之。

      今人隋树森《《全元散曲全元散曲》》于刘时中名下列小令七十四支,套数四套据考证,其中小令作品大概皆为刘致于刘时中名下列小令七十四支,套数四套据考证,其中小令作品大概皆为刘致所作,套数作者则应是古洪(今江西南昌)刘时中,他与钟嗣成同时,较刘致后所作,套数作者则应是古洪(今江西南昌)刘时中,他与钟嗣成同时,较刘致后比较起来看,小令部分和套数部分在思想倾向和艺术风格上也有差异之处小令比较起来看,小令部分和套数部分在思想倾向和艺术风格上也有差异之处小令多写景、叹世之作,作风清新明丽;套数多反映社会黑暗,抒发人间不平,风格多写景、叹世之作,作风清新明丽;套数多反映社会黑暗,抒发人间不平,风格清朗豪放,可作两者非出一人手笔的佐证一说古洪刘时中与石州刘时中乃系一清朗豪放,可作两者非出一人手笔的佐证一说古洪刘时中与石州刘时中乃系一人,现存刘时中名下小令、套数皆为一人所作门岿有人,现存刘时中名下小令、套数皆为一人所作门岿有《《元曲家刘时中待制及其元曲家刘时中待制及其作品考作品考》》((《《津门文学论丛津门文学论丛》》1984 1984 年第年第1 1 期) 关于作者的不同说法关于作者的不同说法返回 。

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