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文言文《智伯传》阅读试题及深度解析智伯率韩、魏二国伐赵围晋阳，决晋水而灌之城下缘木而处，县釜而炊襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士臣请试潜行，见韩、魏之君而约之乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣赵亡则君为之次矣及今而不图之，祸将及二君！”二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何？”张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死，君其图之二君乃与张孟谈阴谋，与之期张孟谈乃报襄子至其日之夜，赵氏杀其守堤之吏，决水灌智伯智伯军救水而乱朝、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国襄子乃赏有功者，而高赫为赏首群臣请曰：“晋阳之存，张孟谈之功也而赫为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围也，寡人国家危，社稷殆群臣无不有骄侮之心者，唯赫不失君臣之礼，吾是以先之由此观之，义者，人之大本也，虽有战胜存亡之功，不如行义之隆故君子曰：“美言可以市尊，美行可以加人 （《淮南子·人间训》）【译文】 智伯率领韩、魏两家攻打赵家，包围了晋阳城，并挖开晋水灌淹它。

晋阳）城中的军民爬上树居住，悬挂着锅来烧饭这时赵襄子对张孟谈说：“（晋阳）城里人力已经耗尽，粮食也十分缺乏，将领们也都疲惫不堪，怎么办呢？”张孟谈说：“国家面临灭亡而不能使它促使，有了危难却不能使它安定，那也就不用尊重我们这批有智谋的人了请让我试着偷偷出城，去会会魏、韩二家君王，和他们商定这件事于是张孟谈见到魏、韩两君王，劝说道：“我听说：唇亡齿寒今天智伯率领你们两家来攻伐我们赵家，赵家就要灭亡了赵家如果灭亡，你们两家就是下一个（要灭亡的）了如果不趁现在想办法，灾难也就很快要落到你们两家头上了韩、魏两家君王说：“智伯这个人，内心骄横而少恩寡情我们的计谋如果泄露，事情就坏了，这如何是好？”张孟谈说：“话从二位君王口中出，进入到我的耳中，谁还会知道？再说，情况相同的人应该互相成全，利益一致的人应该生死与共二位君王还是仔细想想吧！”于是韩、魏二君王与张孟谈暗中谋划，和他商定举事日期张孟谈就回城报告赵襄子到了约定日期的夜晚，赵襄子（派人）杀了看守堤防的官吏，挖开大堤（使水倒）灌进智伯的军营，智伯军队连忙堵水，一片慌乱韩军和魏军从两翼打过来，赵襄子又率军队从正面出击，将智伯的军队打得大败，杀死智伯，又将他的封地一分为三。

赵襄子奖赏有功人员时，最先受奖赏的是高赫大臣们提出问题：“晋阳能够保住，是张孟谈的功劳可现在却是高赫获首赏，这是什么缘故？”赵襄子回答：“当晋阳被围困的时候，我的国家危难的时候，众多大臣没有不对我流露出轻侮骄傲的神情的，唯有高赫仍然不失君臣礼节，所以我首先奖赏他由此看来，“义”才是做人的根本即使战胜敌人，挽救国家，也比不上施行忠义来和高贵所以《老子》说：“美好的言辞可以志在博得尊重，美好的德行可以超越众人1．下列句子分别编为四组，全都表现张孟谈胆识谋略的一组是(　　)①晋阳之存，张孟谈之功也 ②臣请试潜行，见韩、魏之君而约之③及今而不图之，祸将及二君 ④襄子将卒犯其前，大败智伯军⑤二君乃与张盂谈阴谋，与之期 ⑥美言可以市尊，美行可以加入A. ①②④ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥【答案】C解析】①晋阳之存，张孟谈之功也（ 是群臣为张孟谈请功时说的话， 侧面间接反映了他的胆识谋略排除） ——晋阳能够保住，是张孟谈的功劳 ②臣请试潜行，见韩、魏之君而约之（张孟谈请求前往作说客，是他胆识谋略的直接表现)——请让我试着偷偷出城，去会见魏、韩二家君王，和他们商定这件事。

③及今而不图之，祸将及二君(是他游说韩魏二君的说词，晓之以利害，是能说服韩魏二君的关键,胆识谋略的表现）   —— 如果不趁现在想办法，灾难也就很快要落到你们两家头上了 ④襄子将卒犯其前，大败智伯军（是赵襄子的行为排除）——赵襄子又率军队从正面出击，将智伯的军队打得大败⑤二君乃与张盂谈阴谋，与之期 （张孟谈的胆识谋略保证了谈判成功）——韩、魏二君王与张孟谈暗中谋划，和他商定举事日期 ⑥美言可以市尊，美行可以加入（是作者引《老子》的话，表明高尚品德的重要排除）——美好的言辞可以博得尊重，美好的德行可以超越众人2．以下各组句子中，全都反映了为人应该“行义之隆”的一项是(　　)①亡不能存，危不能安，无为贵智士②智伯之为人也，粗中而少亲③唯赫不失君臣之礼④赵氏杀其守堤之吏，决水灌智伯⑤义者，人之大本也⑥美言可以市尊，美行可以加人A．②④⑥ B．①③⑤ C．①④⑤ D．②③⑥【答案】B解析】“行义之隆”：尊崇大义高尚 ①亡不能存，危不能安，无为贵智士——国家面临灭亡却不能使它保存，有了危难却不能使它安定，那也就不用尊重我们这批有智谋的人了②智伯之为人也，粗中而少亲（写智伯骄横薄情，与“行义之隆”无关）——智伯这个人，内心骄横而少恩寡情。

③唯赫不失君臣之礼——唯有高赫仍然不失君臣礼节④赵氏杀其守堤之吏，决水灌智伯（写赵襄子的狠毒手段，与“行义之隆”无关）——赵襄子（派人）杀了看守堤防的官吏，挖开大堤（使水倒）灌进智伯的军营⑤义者，人之大本也——“义”才是做人的根本⑥美言可以市尊，美行可以加人（写好的语言和行为可以赢得别人的尊重和超越他人 与“行义之隆”无关）——美好的言辞可以博得尊重，美好的德行可以超越众人3．对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．城下缘木而处 缘：沿着 B．无为贵智士 贵：尊重 C．不如行义之隆 隆：高尚 D．美行可以加人 加：超过【答案】A 缘：攀援，在这里可译为“爬上”【解析】 A．城下缘木而处 （城中的军民爬上树居住 缘：爬上） B．无为贵智士 （ 不用尊重有智谋的人了 贵：尊重） C．不如行义之隆 （不如尊崇大义高尚 隆：高尚） D．美行可以加人 （美好的德行可以超过众人 加：超过）4．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是A. ①及今而不图之，祸将及二君 ②民不足而可治者，自古及今，未之尝闻B. ①君其图之。

②吾其还也C. ①吾是以先之 ②东临碣石，以观沧海D. ①赵亡则君为之次矣 ②于其身也，则耻师焉【答案】B【解析】A. ①及今而不图之，祸将及二君 （“而”字，表示假设关系,可译为“如果”）—— 到现在如果不想办法，灾难也就很快要落到你们两位头上了 ②民不足而可治者，自古及今，未之尝闻（“而”字，表示转折关系，可译为“却”）——百姓不能自足却可以治理的事，从古代到现在，不曾听说过B. ①君其图之其”为语气副词，译为“还是”）——二位君王还是仔细想想吧！ ②吾其还也其”为语气副词，译为“还是”）——我们还是回去吧!C. ①吾是以先之 （“以”字，表原因，可译为“因为”）——我（因为这）首先奖赏他 ②东临碣石，以观沧海（“以”字，表示目的，相当于“来”）——东行登上碣石山，来观赏大海的美景D. ①赵亡则君为之次矣 （“则”字，连词，表示假设关系，相当于“如果……那么……”）——如果赵国灭亡那么大王就是下一个（要灭亡的）了 ②于其身也，则耻师焉（“则”字，表转折关系，可译为“却”）——对于他自己，却 以跟从老师学习为可耻5．下列对原文的解说和分析不正确的一项是A. 智伯率韩、魏围困晋阳，赵形势危急，赵襄子找张孟谈问计。

张孟谈提出了游说韩、魏，共谋对付智伯的计策B. 张孟谈首先打消韩、魏二君的顾虑，再晓以利害，最终说服了韩、魏二君，为了三家共同的利益，联合起来打击智伯C. 赵氏掘开大堤，水淹智伯，韩、魏攻其两翼，赵襄子正面进攻，终于大败智伯的军队，杀死了他，并瓜分了他的土地D. 赵襄子赏有功之臣，首先奖赏的不是张孟谈而是高赫，臣子们不解赵襄子解释说，作战的功劳比不上“行义之隆”答案】B解析】先晓以利害，再打消顾虑为了三家共同的利益”也与文意不符6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻泽成现代汉语1）．亡不能存，危不能安，无为贵智士译文：____________________________________________（2）．虽有战胜存亡之功，不如行义之隆译文：____________________________________________（3）．且同情相成，同利相死君其图之译文：____________________________________________【翻译与解析】（1） ．亡不能存，危不能安，无为贵智士2） 译文：国家面临灭亡却不能使它保存，有了危难却不能使它安定，那也就不用尊重我们这批有智谋的人了。

①存：使……保存②安：使……安定③贵：尊重】（2）．虽有战胜存亡之功，不如行义之隆译文：即使有战胜敌人保存自己的功劳，也不如尊崇大义高尚 【①虽：即使②行：尊崇③隆：高尚】（3）．且同情相成，同利相死君其图之译文：再说，情况相同的人应该互相成全，利益一致的人应该生死与共二位君王还是仔细想想吧！【 ①相成：互相成全②相死：生死与共③其:还是】。