
观察父母的作文400.docx
31页文本为Word版本,下载可任意编辑观察父母的作文400 篇一:调查报告作文400字10篇 调查报告作文400字(一): 小河污染调查报告 原先我们家小区门口有一条清清的小河,每一天成群结队的鱼儿在那里嬉戏跳舞,清清的河水,欢快的鱼儿,我们陶醉其中 但是,最近我却发现小河没有那么清澈了,还有很多小鱼都死了,河里有好多垃圾,我有些怀疑,因此,对小河的污染进行了调查 调查 分析 1小河附近有一道公路,那里每一天都有很多车辆透过 2附近还有很多商贩在卖小吃 3还有许多饭馆,小吃店和果汁店 4我们看到了两个污水排放管道 结论 1有很多人往小河里扔垃圾,吐痰,小鱼吃后,导致食物中毒而死亡 2由于有污水排放到河里,有的鱼是直接喝了污水被毒死 这些信息告诉我,小河污染都是人为造成的,看着清澈见底的小河变成了臭水沟, 难道我们没有职责吗? 推荐 河道是我们大家的,让我们拉起手来,不要为了个人方便而污染小河,我们就应自觉做到保护我们的小河,让我们的环境变得更加每好与和谐 调查报告作文400字(二): 题目:安庆的德宽路 资料来源: 2观察德宽路老照片 报告资料: 我们学校所在的道路德宽路(原名清河路全称青年路)全长1724米。
西南起玉琳路,东北至集贤路口,其中北正街口到集贤路口向东弯成东西向,德宽路原先是一条不起眼的小路,地面坑坑洼洼,到处都是泥吧一到下雨天更是无处下脚路的两边全是低矮的平房一到晚上,更是很难见到人据历史资料德宽路还有一段来历:德宽路取于人名,全名石德宽1911年,安徽有97位革命志士,在宋玉琳的带领下,参加了广州起义其中石德宽1903年考入安庆武备练军学堂,后又参加安徽新军,并在此加入岳王会组织,被推举为岳王会皖部纠察员,不久又加入同盟会广州起义时,他在日本留学,闻知信息,特地从日本赶回来起义中,石德宽不幸被捕应对审讯,他英勇不屈,大义凛然,后被杀害为了纪念石德宽,40年代将该路改名德宽路文革时,又称青年路至到81年才又恢复德宽路名如今的的德宽路繁华了路的两边有很多商店,有人来人往的超市,生意兴隆的饭店,路也由原先的石子路变成了此刻十分平整的水泥路了,路面更宽了,白天车水马龙一到晚上路上的饭店更是热闹此刻的德宽路再也不是以前不起眼的小路了 报告人:陈晨 调查报告作文400字(三): 调查报告 一.调查目的: 在早期,在全国人大《义务教育法》修订座谈会上,其中有一个代表提出了将九年义务教育增至到12年,针对是否就应将九年义务教育增至到12年这个问题,我利用了国庆的假期对社会上各界人士和各个年龄阶段的人士做了一个调查,以此了解社会各界对这个问题的看法。
二.调查方法:透过访问法,问卷法和查资料等方法 三.调查结果: 我随机对20个不一样年龄阶段和不一样职业的人进行了问卷调查和采访,透过对数据的分析,得出了以下的结果: (1)在20个人中,赞成九年义务教育的人有13人,占其中的65%;赞成十二年义务教育的有7人,占总人数的35%明显,在现代,赞成国家实行九年义务教育比赞成十二年义务教育的人要多,大多数人倾向于实行九年义务教育 (2)对于第二个问题,只有两个人认为国家有潜力推行十二年义务教育,占10%;而有18人则认为此刻,国家暂时还没有潜力推行十二年义务教育,占90%,由此可见,社会上大部分的人都是觉得国家在此刻还没有潜力实行十二年义务教育 (3)在我采访的人中都一致认为山区人民或农村人民会赞成九年义务教育,占100%,而在采访当中,有一个人在回答我这个问题,说出了自我的见解:早在1986年,我国就已颁布义务教育法,宣布实行九年制义务教育然而,近20年来,围绕义务教育的落实状况一向难以令国人满意,个性是在农村和山区的人民,农民因孩子上学而不堪重负,我想,如果不是国家颁布了义务教育法,他们甚至可能根本不会让孩子去读书。
即使想让孩子多读书,也可能没有这个潜力 (4)在我采访的20个人在回答第四个问题中,有3人赞成发展快的地区实行12 年义务教育,而发展慢的地区实行9年义务教育,占15%;17人不赞成发展快的地区实行12年义务教育,而发展慢的地区实行9年义务教育,占85% (5)针对认为此刻的九年义务教育实施得是否成功这个问题,同意与不一样意的人各占一半,各占总人数的50% 四.调查的结论 透过对20个人的问卷调查与采访,我大致了解到,社会上大多数人都赞成推行九年义务教育其实,早期,在国家的修订座谈会上,人大代表们都已经否定了将现行的9年制义务教育延长至12年义务教育,他们都认为就应等到客观条件成熟时再实行12年义务教育,但透过这一次的实践,令我更加确切地了解到我们老百姓对这个切身利益的话题的真实想法和感受 调查报告作文400字(四): 调查报告题目:美丽的南郭寺 资料来源:①看地图和资料,②实地考察 报告资料:南郭寺位于天水的东南角,那里小桥流水,亭台楼阁有平坦的大路,还有漂亮的房屋那里风景优美,古树参天,梵宇辉煌,有汉柏隋塔唐槐之说。
历来为天水第一古刹,南山古柏被列为秦州八景之一南郭寺现存清代建筑较多,而且比较完整西牌坊前有两株参天古槐,高约25米,围达68米,树龄均在千年以上,俗称唐槐每当星期 六、星期天,就会有好多人来到那里,到小店吃吃饭、喝喝酒、看看美景,真是别有一番韵味儿每一天早晨,山脚下,就会聚一些老爷爷老奶奶,一齐唱歌、跳舞,奏乐尤其跳舞人最多,好多老奶奶一齐唱呀、跳呀此刻,南郭寺又焕然一新,绿树鲜花化着南郭寺,大路亭台装点着南郭寺,池塘溪水打扮着南郭寺,南郭寺又成为天水一道亮丽的风景线附件:①图片:南郭寺的美景 ②照片:南郭寺的亭台 报告人:雷蕾 12月10日 调查报告作文400字(五): 调查资料:《寒假作业》中较难题目的研究状况 调查方式:查问 调查分析:《寒假作业》35页中,一字未动的人有25人未过半的有28人37页中,没有做的达25人,逃避现实的有2人自我认为资料不适宜的有15人 这些人数都超出班里一半的人数,我不明白为什么这么多人都懒得做呢,35页只但是是举例说明周围的事物都在变化而37页也只但是是把自我做过什么违背道德的事写出来。
即使这样,还是有许多人没做 我不明白自我在做35页时到底是咋想的,竟然连一半都没写,难道是懒?知难而退? 父母并没有什么职责,他们十分关心我的作业,只但是是没有时间来管我 但愿同学们会因此而改变以往懒的态度,包括我在内我认为同学(包括我)的的确确是少认真精神,只看一看有点难度没,有就不做,其实谁都能够做,也许只是一时偷懒吧 这种精神也许是诚实,缺少诚实,家长问:做完没?做完了!老师问:做完没?做完了! 这种精神也许还是思考,不认真思考,看到有点难,思考都不思考,便直接扔到一边管都不管 如果这样,自我又对得起谁呢?那只能是谁都对不起包括家长,包括老师,包括一切关心我的人 篇二:孝(400字)作文 精选作文:孝(400字)作文 孝,是中华民族的传统美德失去了孝,就好比人失去了灵魂,只留下了一副躯壳孝,是一种对父母的尊重,一种回报父母的方式 我曾经听到过一个芦衣顺母的故事:周朝有个人叫闵损,是个孝子母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵损闵损对待后母如同亲母一样几年后,后母生了两个儿子,对待闵损越来越冷淡有一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给闵损用芦花絮。
一天,父亲回来后,叫闵损帮车拉车外出外面寒风凛冽,闵损衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说后来,缰绳把闵损肩头的棉步磨破了父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻闵损看到后母和两个弟弟抱头痛哭,难分难舍便跪求父亲说:母在一子寒,母去三子单闵损的孝心感动了后母,使其痛改前非 是啊,孝是没有血缘的,古今中外,有多少有关孝的故事啊!乌鸦反哺,羊羔跪乳,如果我们连孝敬父母都做不到的话,不就是连动物都不如了吗? 让我们行动起来,让这份孝继续传递下去!六年级:赵丹丹 篇一:以孝话题作文 以“孝”为话题的例文 百善孝为先 孝,是中华民族的传统美德百善孝为先,这是民族历史上的佳话要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地, 子路在孔子的弟子中以政事著称尤其以勇敢闻名但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子孝就是子女对父母的惦记,就是完全为父母着想,甚至不惜以生命去回报父母人只有有了孝心,才会有责任感,使命感和善良的品质东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复 所谓“孝“,是恭敬,是爱护,是孝养谈到孝顺,一般人以为只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了事实上,禽畜尚且知道反哺,奉养父母只是孝顺最基本的一环,除了对父母尽孝之外,更要扩而充之,对宗族尽孝,甚至进一步扩大为对整个民族尽孝因此我们说,现代意义上的孝,是爱心的表现,是对国家、亲人一种至真感情的流露,是人我之间应有的一份责任,是人伦之际的一种密切关系孝维持了长幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是对生命的至诚感谢,更是无怨无悔的回馈报恩为自己所爱是小孝,为家族亲人为中孝,为国家民族是大孝。
因此,孝的意义,并不限于对父母的孝顺,应该从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家 正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人 还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃 孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大 孝之道 孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的 。






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