荣格心理类型理论.ppt

荣荣格格认认为为他他写写《《心心理理类类型型》》 （（ 1921 ））的的原原因因“始始自自我我需需要要界界定定我我自自己己的的观观点点不不同同于于Freud 和和Adler的的观观点点的的各各个个方方面面在在企企图图解解决决这这个个问问题题时时，，我我便便碰碰到到了了类类型型这这个个问问题题：：这这种种心心理理类类型型是是个个人人所所独独有有的的，，它它决决定定并并限限制制了了一一个个人人进进行行判判断断的的方方式式”荣格是如何开始他对心理类型的研究的？荣格是如何开始他对心理类型的研究的？•职业使他必须考虑个人的特殊性职业使他必须考虑个人的特殊性•多年来治疗了无数对夫妇，任务：使他们能多年来治疗了无数对夫妇，任务：使他们能够相信彼此的观点够相信彼此的观点为什么要介绍荣格的类型理论？为什么要介绍荣格的类型理论？•是了解自己，认识他人重要诊断工具是了解自己，认识他人重要诊断工具•是职业咨询工作的基础是职业咨询工作的基础 荣格的性格理论 瑞士心理学家荣格瑞士心理学家荣格(Carl.(Carl.ＧＧ.Jung).Jung)认为认为, 心理趋向是天心理趋向是天生的生的, 人人都有自己独特的人格，人人都有自己独特的人格， 就像我们生来就带有就像我们生来就带有自己不可混淆的五官面目一样自己不可混淆的五官面目一样, 每个人也天生赋有一定每个人也天生赋有一定的心理趋向、心理结构、性格类型。

它就像一种命中注的心理趋向、心理结构、性格类型它就像一种命中注定的自然要求定的自然要求, 驱动着我执拗地要成为我驱动着我执拗地要成为我, 而不是他或你而不是他或你 能否依自己天性形成自己的个性，这本身就是衡量能否依自己天性形成自己的个性，这本身就是衡量一个人是否正常成长、健康发展的重要标志一个人是否正常成长、健康发展的重要标志 荣格荣格的的““内倾型内倾型””和和““外倾型外倾型””的性格理论很是著名的性格理论很是著名他的个性体系他的个性体系中的基本术语中的基本术语, ,如外倾型、内倾型、如外倾型、内倾型、直觉型、感知型、理智型、情感型等直觉型、感知型、理智型、情感型等等等, ,在美国已成为各行各业家喻户晓在美国已成为各行各业家喻户晓的日常用语的日常用语 荣格的性格理论荣格的性格理论荣格荣格—梅叶尔的个性说梅叶尔的个性说 荣格从心理结构的角度对个性进行研究荣格从心理结构的角度对个性进行研究, ,其理论其理论又经后来美国的布里格斯和梅叶尔又经后来美国的布里格斯和梅叶尔( (Ｂｒｉｇｇｓ＆Ｂｒｉｇｇｓ＆ＭｙｅｒｓＭｙｅｒｓ) )母女的加工整理母女的加工整理, ,加入了加入了判断型、理解判断型、理解型两个新的纬度型两个新的纬度，从而，从而形成简明实用的形成简明实用的“荣格荣格—梅梅叶尔的个性说叶尔的个性说”(MBTI)。

它帮助确定人的性格特征它帮助确定人的性格特征, ,从而有效进行个人心理咨询、协调婚姻家庭关系、从而有效进行个人心理咨询、协调婚姻家庭关系、安排人事、调动工作、了解学习和成长等问题荣安排人事、调动工作、了解学习和成长等问题荣格格—梅叶尔个性说还是一个帮助师生了解个性梅叶尔个性说还是一个帮助师生了解个性, ,预见预见教学风格和合作关系等的有力工具教学风格和合作关系等的有力工具•有有人人一一生生都都沉沉默默内内向向,难难以以入入世世随随俗俗;有有人人兴兴致致活泼活泼,广交朋友广交朋友,除非进入坟墓除非进入坟墓,绝不孤守独处绝不孤守独处•有有人人从从小小到到老老,一一直直都都显显得得神神秘秘古古怪怪,思思想想行行为为合合不不了了大大流流有有人人务务实实之之彻彻底底,不不论论经经历历多多少少洗洗脑脑运运动动,还还是是信信奉奉“不不管管白白猫猫黑黑猫猫,捉捉住住老老鼠鼠就是好猫就是好猫”•同同样样是是在在混混乱乱、、黑黑暗暗、、血血腥腥的的历历史史境境遇遇中中,冰冰心心要要撇撇下下现现实实去去唱唱爱爱的的颂颂歌歌,赞赞美美自自然然,讴讴歌歌孩孩子子,笃笃信信母母性性、、亲亲情情、、善善良良、、爱爱心心这这些些心心灵灵的的法法则则。

鲁鲁迅迅却却宁宁可可接接受受历历史史理理性性和和优优胜胜劣劣汰汰的的社社会会法法则则,要要以以眼眼还还眼眼,以以牙还牙牙还牙,用火与剑杀出生路用火与剑杀出生路•一一个个判判断断型型的的个个性性才才写写得得出出“一一万万年年太太久久,只只争争朝朝夕夕”;理理解解型型的的人人则则愿愿意意“摸摸着着石石头头过过河河”,走走一一步步算算一步关于关于 “优势优势” 功能的小实验功能的小实验　例：例：•外外出出旅旅行行，，游游山山玩玩水水，，从从地地质质学学的的角角度度去去分分析析所所见的山峰，就是见的山峰，就是“思考型思考型”的人•为为它它的的美美丽丽而而感感动动、、赞赞叹叹、、失失魂魂的的人人，，是是“感感情情型型”•连连山山脚脚冰冰河河痕痕迹迹也也详详细细调调查查不不肯肯放放过过的的人人，，是是“感觉型感觉型”•看看到到的的不不是是风风景景本本身身，，而而是是其其中中的的自自然然奥奥秘秘，，那那么，这就是么，这就是“直觉型直觉型”的人　 荣格发现荣格发现,人们在同样的生活环境中人们在同样的生活环境中,视而见、听而闻的视而见、听而闻的内容有所区别内容有所区别,认识事物、处理问题的方式也不同。

认识事物、处理问题的方式也不同 心理趋向心理趋向的对峙性明显地表现在日常生活中心理能量在各对心理趋向的对峙性明显地表现在日常生活中心理能量在各对心理趋向上有所偏向和侧重上有所偏向和侧重,是心理的正常和自然表现比如：是心理的正常和自然表现比如： 集中精力思考时集中精力思考时,情感就处于相对压抑的状态；情感就处于相对压抑的状态； 号啕大哭之际号啕大哭之际,很难周密思考很难周密思考 高速公路上驱车奔驰高速公路上驱车奔驰,眼睛、耳朵等感知器官高度紧张，这眼睛、耳朵等感知器官高度紧张，这 时就不可能用第六感官去玄想冥悟时就不可能用第六感官去玄想冥悟 深深地沉潜到内心世界时，对外部环境就视而不见深深地沉潜到内心世界时，对外部环境就视而不见,充耳不闻充耳不闻•有有的的人人置置身身在在新新环环境境或或陌陌生生人人群群时时,立立即即会会产产生生一一种种不不自自在在感感,不不由由自自主主地地要要退退缩缩回回去去,好好像像外外界界正正在在以以某某种种无无形形的的力力量量压压倒倒和和吞吞没没他他们们,他他们们只只有有退退缩缩到到自自身身之之中中才才感感到到安安宁宁和和安安全全。

荣荣格格把把这这一一类类人人称称为为“内内倾倾型型”极极端端内内倾倾型型的的人人,生生活活和和行行为为都都主主要要依依赖赖自自己己的的内内部部世世界界、、观观念念或或情情感感,他他们们不不注注意意外外部部现现象象世世界界的的事事物物和和情情况况按按照照荣荣格格的的思思路路,如如果果有有个个学学生生在在集集体体活活动动中中总总是是表表现现为为少少参参与与、、不不说说话话、、羞羞怯怯、、退退缩缩,教教师师勉勉强强他他,他他即即表表现现出出焦焦虑虑或或恐恐惧惧的的反反应应,那那么么他他的的问问题题并并不不一一定定就就是是缺缺乏乏自自信信与与自自尊尊;真真正正的的原原因因在在于于,他他生生来来就就是是一一个个内内倾倾的的人人学学校校确确实实可可以以明明显显看看到到内内倾倾型型的的学学生生,他他们们喜喜欢欢独独处处安安静静,行行为为不不主主动动,对对集集体体活活动动不不那那么么热热情情,看看见见生生疏疏的的人人一一般般会会退退缩缩,显显得得紧紧张张不不自自在在,反反应应较较慢慢,回答问题时要想好了再说回答问题时要想好了再说•跟跟内内倾倾相相反反,另另一一种种人人则则对对置置身身的的世世界界满满怀怀信信心心,他他们们似似乎乎天天生生就就做做好好了了迎迎接接外外部部对对象象的的心心理理准准备备。

他他们们以以开开放放和和接接受受的的积积极极态态度度对对待待新新环环境境和和陌陌生生人人群群他他们们的的生生命命能能量量从从自自身身涌涌向向外外部部对对象象,好好象象满满溢溢着着无无限限丰丰富富的的精精力力,而而外外界界对对象象在在他他们们的的眼眼里里又又总总是是那那么么乏乏味味,他他们们按按捺捺不不住住要要为为世世界界和和人人生生赋赋予予生生命命和和活活力力他他们们注注定定了了要要主主动动介介入入和和积积极极参参与与到到外外部部世世界界中中去去,其其生生命命要要通通过过改改造造人人生生、、改改造造世世界界才才能能充充分分实实现现荣荣格格称称这这一一类类人人为为“外外倾倾型型”外外倾倾的的学学生生都都很很活活跃跃,朋朋友友多多,课课堂堂反反应应快快,抢抢先先答答话话,常常常常没没想想好好就就开开口口了了一一有有新新同同学学新新老老师师,就就会会异异常常兴兴奋奋,发发“人人来来疯疯”对对于于他他们们,学学校校的的意意义义,并并不不是是它它的的传传授授知知识识,而是因为它是一个社会一个舞台一个可以宣泄表现的地方而是因为它是一个社会一个舞台一个可以宣泄表现的地方•除除了了内内倾倾和和外外倾倾的的区区别别,人人们们感感知知生生活活,也也即即接接触触生生活活并并从从中中获获取取信信息息的的方方式式也也有有很很大大不不同同。

有有的的人人知知道道什什么么或或相相信信什什么么,是是因因为为他他们们亲亲眼眼看看到到、、亲亲耳耳听听到到、、亲亲口口尝尝到到、、亲亲手手摸摸到到他他们们依依靠靠感感觉觉器器官官来来获获取取信信息息,就就是是说说,物物质质世世界界的的事事实实和和经经历历将将是是他他们们认认识识的的最最终终依依据据他他们们是是天天生生的的唯唯物物主主义义者者、、务务实实派派荣荣格格称称这这一一类类人人为为“感感知知型型”感感知知型型的的学学生生最最大大的的特特点点是是闲闲不不住住,他他们们爱爱唱唱歌歌、、体体育育、、摆摆弄弄乐乐器器,踊踊跃跃参参与与文文体体活活动动他他们们会会对对涉涉及及抽抽象象事事物物的的课课程程感感到到吃吃力力,特特别别喜喜欢欢手手工工、、电电脑脑、、实实验验室室等等操操作作性性课课程程,一一堂堂课课与与现现实实联联系系越越少少,对对他他们们的的吸吸引引力力就就越越差差如如果果不不给给他他们们动动手机会会,把把他他们们严严格格限限制制在在座座堂堂制制的的教教学学传传统统中中,肯定是一条灾难性的道路肯定是一条灾难性的道路• 跟感知相反的心理倾向是直觉直觉型的人不在乎甚至不相跟感知相反的心理倾向是直觉。

直觉型的人不在乎甚至不相信五官信息的可靠性以及三维世界的真实性他们好像生就不同信五官信息的可靠性以及三维世界的真实性他们好像生就不同寻常寻常,有一种特别的素质有一种特别的素质———第六感官第六感官,看得见尚未显现的事物看得见尚未显现的事物,听得到无声的音响听得到无声的音响,能捕捉到无形的物体他们特别注重、甚至能捕捉到无形的物体他们特别注重、甚至迷醉于灵魂的启示或心理的体验迷醉于灵魂的启示或心理的体验,能从无意识领域中提取神秘信能从无意识领域中提取神秘信息息,在超越时空的多维世界里捕捉潜在意向或形式他们靠灵感、在超越时空的多维世界里捕捉潜在意向或形式他们靠灵感、神思、大悟神思、大悟,常常灵机一动常常灵机一动,头脑一个闪电掠过头脑一个闪电掠过,就完成了对事物就完成了对事物的认识直觉趋向的学生爱提一些似乎不着边际的问题的认识直觉趋向的学生爱提一些似乎不着边际的问题,爱做白爱做白日梦日梦,喜欢长时间沉浸在想象的世界里喜欢长时间沉浸在想象的世界里,有天然的创造力他们缺有天然的创造力他们缺乏现实感乏现实感,无意别具一格但总是难与众同无意别具一格但总是难与众同,有一付举世独我的神态有一付举世独我的神态,最容易成为被取笑的对象。

不少直觉型的学生从小学就明显偏科最容易成为被取笑的对象不少直觉型的学生从小学就明显偏科,爱好和智力的分布极端不均有的狂热爱好画画爱好和智力的分布极端不均有的狂热爱好画画,有的在音乐上有的在音乐上出众超群出众超群,有的写作才华不凡有的写作才华不凡,有的数理思维远远超过同龄人极有的数理思维远远超过同龄人极端直觉型的人很难用规范教育和大众标准去衡量和测定端直觉型的人很难用规范教育和大众标准去衡量和测定,爱因斯爱因斯坦就是一个大直觉坦就是一个大直觉•除了内倾与外倾、感知与直觉的区别外除了内倾与外倾、感知与直觉的区别外,人在理性认识和感性人在理性认识和感性认识上也表现出基本差异荣格指出认识上也表现出基本差异荣格指出,人们认识事物具有两种人们认识事物具有两种明显不同的方式明显不同的方式,一种是理性思考的一种是理性思考的,一种是情感感受的一种是情感感受的理性理性思考的最大特点是思考的最大特点是,认识主体和认识客体之间保持一定的心理认识主体和认识客体之间保持一定的心理距离距离,人对认识对象持一种客观冷静的审视态度人对认识对象持一种客观冷静的审视态度,用逻辑推理的用逻辑推理的方式去认识事物比如方式去认识事物。

比如,用三段论法注重理性思考的人属于用三段论法注重理性思考的人属于“理智型理智型”理智型的学生显得通情达理理智型的学生显得通情达理,知道天高地厚知道天高地厚,有分有分寸感寸感,但又喜欢提大堆问题他们很容易被吸引到书本知识当但又喜欢提大堆问题他们很容易被吸引到书本知识当中中,学习正好投合他们思考的需要他们稳坐在教室学习正好投合他们思考的需要他们稳坐在教室,并不是出并不是出于组织纪律于组织纪律,而是因为他们喜欢听老师所讲的内容他们按时而是因为他们喜欢听老师所讲的内容他们按时完成作业完成作业,也不仅仅在履行学生的义务也不仅仅在履行学生的义务,而是愿意运用、操练自而是愿意运用、操练自己的理性思考能力己的理性思考能力•重重情情感感体体验验的的人人被被称称为为“情情感感型型”理理性性思思考考注注重重的的是是事事理理而而不不是是人人情情,而而后后者者恰恰恰恰是是情情感感型型的的人人关关注注的的核核心心跟跟理理性性认认识识比比较较,情情感感认认识识的的心心理理活活动动有有着着显显著著的的不不同同,它它关关心心的的主主要要是是价价值值意意义义而而不不是是逻逻辑辑关关系系在在情情感感型型的的人人眼眼中中,一一个个事事件件即即使使符符合合“1+1=2”的的数数理理原原则则,又又顺顺应应由由ＡＡ经经ＢＢ到到ＣＣ的的因因果果律律,却却未未必必是是正正当当的的、、好好的的和和善善的的。

至至于于什什么么是是正正当当的的,并并不不依依理理性性认认识识为为最最终终依依据据,而而是是由由人人们们悲悲欢欢爱爱恨恨的的真真实实体体验验来来确确定定简简单单地地说说,情情感感型型靠靠心心灵灵去去认认识识,思思考考型型则则用用头头脑脑去去认认识识情情感感认认识识具具有有鲜鲜明明的的主主观观性性、、个个人人性性和和情情感感色色彩彩情情感感型型的的学学生生特特别别在在意意自自己己与与他他人人的的关关系系因因为为他他生生命命的的第第一一需需要要是是与与人人交交融融被被人人接接受受他他受受不不了了冷冷落落和和嘲嘲弄弄老老师师一一个个不不屑屑的的神神情情,同同学学朋朋友友一一个个无无所所谓谓的的手手势势,都都可可能能会会伤伤害害他他的的感感情情他他也也受受不不了了僵僵持持紧紧张张的的气气氛氛;同同学学的的打打击击,班班上上的的争争端端,总总让让他他痛痛苦苦不不堪堪为为了了取取得得和和谐谐真真诚诚的的人人际际关关系系和和人人事事环环境境,他他愿愿意意去去迁迁就就、、容容忍忍、、讨讨好好他他人人,去去为为难难或或克克制制自自己己他他们们都都性性情情随随和和乐乐于于助助人人,有有较较强强的的人人际际交交往往能能力。

力•最最后后,人人们们有有两两种种截截然然不不同同的的处处理理问问题题的的态态度度和和方方式式:一一种种是是决决定定性性、、计计划划性性、、控控制制性性的的秉秉有有这这种种心心理理倾倾向向的的人人,先先对对问问题题进进行行判判断断,然然后后根根据据其其判判断断来来计计划划安安排排,有有目目的的、、有有步步骤骤地地去去处处理理和和解解决决问问题题这这种种人人喜喜欢欢办办事事有有章章法法、、有有程程序序,他他们们总总要要去去设设计计大大大大小小小小的的计计划划,其其努努力力也也具具有有持持续续性性和和执执著著性性他他们们要要求求搞搞清清事事物物的的性性质质,思思想想明明确确,观观点点鲜鲜明明含含含含糊糊糊糊、、犹犹豫豫不不决决、、慢慢条条斯斯理理会会叫叫他他们们厌厌烦烦气气愤愤这这一一类类人人被被称称为为“判判断断型型”判判断断型型的的学学生生能能够够把把自自己己的的生生活活学学习习环环境境收收拾拾得得井井然然有有序序,一一切切都都要要有有规规律律性性,心心中中有有数数他他们们喜喜欢欢搞搞计计划划、、拟拟大大纲纲、、作作笔笔记记,搞搞清清学学习习的的目目标标、、方方法法、、任任务务、、作作业业要要求求以以及及考考试试的的次次数数、、时时间间等等。

他他们们也也爱爱评评价价老老师师同同学学,喜喜欢欢谁谁、、讨讨厌厌谁谁都都有有清清楚楚的的界界限限,而而且且会在行动上表现出来会在行动上表现出来•跟跟判判断断型型不不同同的的另另一一类类人人属属于于“理理解解型型”他他们们不不急急于于下下结结论论作作判判断断,倾倾向向于于对对事事物物和和问问题题持持开开放放观观望望态态度度他他们们不不习习惯惯约约束束在在一一个个既既定定的的格格式式或或程程序序之之中中,他他们们看看重重事事物物的的自自然然性性、、自自发发性性和和不不可可测测性性,愿愿意意灵灵活活机机动动地地去去适适应应之之,随随时时准准备备根根据据环环境境和和生生活活需需要要来来调调整整自自己己他他们们不不像像判判断断型型的的人人那那样样力力求求用用个个人人意意志志去决定生活去决定生活,却似乎更宁愿让生活来调整、安排自己却似乎更宁愿让生活来调整、安排自己•要要了了解解判判断断型型与与理理解解型型的的区区别别很很容容易易几几个个人人相相约约去去看看电电影影,在在关关于于看看什什么么电电影影的的问问题题上上,说说“随随便便”“无无所所谓谓”的的大大都都是是理理解解型型的的人人,而而明明确确说说出出要要看看什什么么电电影影的的,往往往往是是判判断断型型的的人人。

理理解解型型的的学学生生自自理理生生活活能能力力很很差差,东东西西乱乱七七八八糟糟,没没个个条条理理日日常常生生活活也也缺缺乏乏规规划划,花花钱钱如如流流水水,又又常常常常捉捉襟襟见见肘肘他他们们不不善善于于安安排排学学习习,对对时时间间长长内内容容细细的的计计划划更更不不耐耐烦烦缺缺乏乏效效率率意意识识,常常常常要要到到交交作作业业或或考考试试时时才才临临阵阵磨磨枪枪谈谈到到老老师师同同学学,他他们们喜喜欢欢用用描描述述性性语语言言,不不习习惯惯用用“好好”“不不好好”一一类类术术语语给给人人下下结结论论他他们们为为人处事都很随和人处事都很随和 。