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九年级语文下册 第六单元 23《愚公移山》 新人教版.ppt

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    • 愚公移山愚公移山 情景导入情景导入情景导入情景导入 欣赏歌曲《愚公移山》欣赏歌曲《愚公移山》“听起来是奇闻,讲起来是听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿,弯,任凭那脚板把木屐磨穿,面对着王屋与太行,凭着是面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,想起来不是奇闻,一身肝胆,想起来不是奇闻,谈起来不是笑谈,望望头上谈起来不是笑谈,望望头上天外天,走走脚下一马平川,天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙喔,了却了面对着满堂儿孙喔,了却了心中祈愿,无路难啊开路更心中祈愿,无路难啊开路更难,所以后来人为你感叹难,所以后来人为你感叹 初读课文初读课文初读课文初读课文 夯实基础夯实基础夯实基础夯实基础根据划线词语注音根据划线词语注音太太行行 万万仞仞 惩惩 塞塞 汝汝 诸诸 龀龀 箕畚箕畚亡亡以应以应 孀孀 曾曾 荷荷 叟叟 匮匮 厝厝 雍雍 初读课文初读课文初读课文初读课文 夯实基础夯实基础夯实基础夯实基础对照答案对照答案太行太行háng万仞万仞rèn惩惩chéng塞塞sè汝汝rǔ诸诸zhū龀龀chèn箕畚箕畚jī běn亡以应亡以应wú孀孀shuāng曾曾zēng荷荷hè叟叟sǒu匮匮kuì厝厝cuò雍雍yōng 初读课文初读课文初读课文初读课文 夯实基础夯实基础夯实基础夯实基础作者简介作者简介列子,名寇,又名御寇,列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人郑国人,战国前期道家代表人物之一,主张清净无为。

      《物之一,主张清净无为《列子列子》保存了不少先秦时代》保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说如《的寓言故事和神话传说如《夸父逐日》、《歧路亡羊夸父逐日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《儿童辩日》《纪昌学射》》、《杞人忧天》、《儿童辩日》《纪昌学射》《愚愚公移山公移山》是我国古代寓言中的名篇,这个故事可谓家喻》是我国古代寓言中的名篇,这个故事可谓家喻户晓,人人皆知户晓,人人皆知 初读课文初读课文初读课文初读课文 夯实基础夯实基础夯实基础夯实基础题解题解本文是一篇本文是一篇寓言寓言. .明确:它的特点是通过短小精悍而又富有风趣明确:它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示种教益或启示 再读课文再读课文再读课文再读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意1 1太行、王屋二山,方七百太行、王屋二山,方七百里,高万仞本在冀州之里,高万仞本在冀州之南,河阳之北南,河阳之北2北山愚公者,年且九北山愚公者,年且九十,面山而居。

      惩山北十,面山而居惩山北之塞,出入之迂也之塞,出入之迂也 再读课文再读课文再读课文再读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意[ [译文译文1]1]太行、王屋两座山,太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈方圆七百里,高七八千丈 (这两座山这两座山) )本来在冀州的南本来在冀州的南面,黄河的北面面,黄河的北面[ [译文译文2]2]北山愚公,年纪将近北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住九十岁了,面对着山居住他他)苦于山北交通阻塞,进苦于山北交通阻塞,进出要绕远道出要绕远道 再读课文再读课文再读课文再读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意3 3聚室而谋曰:聚室而谋曰:““吾与汝毕吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?阴,可乎?””杂然相许杂然相许4其妻献疑曰:其妻献疑曰:“以君之以君之力,曾不能损魁父之丘,力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置如太行、王屋何?且焉置土石?土石?” 再读课文再读课文再读课文再读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意[ [译文译文3]3]::就召集全家来商量说:就召集全家来商量说:“ “我要和你我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(?”(大家大家) )纷纷纷纷地表示赞成他的意见。

      地表示赞成他的意见[ [译文译文4]4]他的妻子提出疑问说:他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋王屋(两座大山两座大山)怎么样呢怎么样呢?况且把挖下来的泥况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢土石头放到哪里去呢?” 再读课文再读课文再读课文再读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意5 5杂曰:杂曰:““投诸渤海之尾,投诸渤海之尾,隐士之北隐士之北遂率子孙荷遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾畚运于渤海之尾6邻人京城氏之孀妻有邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助遗男,始龀,跳往助之寒暑易节,始一之寒暑易节,始一反焉 再读课文再读课文再读课文再读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意[ [译文译文5]5]::大家纷纷说道:大家纷纷说道:“把它们扔到渤海把它们扔到渤海的边上,隐土的北面的边上,隐土的北面于是率领挑担子的三于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上渤海的边上[ [译文译文6]6]邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。

      寒来暑八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们寒来暑往,季节交换,才往返一趟往,季节交换,才往返一趟   再读课文再读课文再读课文再读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意7 7河曲智叟笑而止之曰:河曲智叟笑而止之曰:““甚矣,汝之不惠甚矣,汝之不惠以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?何?””8北山愚公长息曰:北山愚公长息曰:“汝心之固固不可彻,曾汝心之固固不可彻,曾不若孀妻弱子不若孀妻弱子虽我之死有子存焉;子又生孙,孙又生子;子虽我之死有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应 再读课文再读课文再读课文再读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意[ [译文译文7]7]: :河曲智叟笑着劝阻愚公说:河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了你太不聪明了凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?”[ [译文译文8]8]北山愚公长长地叹息说:北山愚公长长地叹息说:““你思想顽固,顽固你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如。

      即使到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子儿子又有孙子;子子孙孙是没有子;儿子又有儿子儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不穷尽的啊可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢平呢? ?””河曲智叟没有话来回答河曲智叟没有话来回答 再读课文再读课文再读课文再读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意9 9操蛇之神闻之惧其不已也,告之于帝帝感操蛇之神闻之惧其不已也,告之于帝帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东一厝其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东一厝雍南10自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉 再读课文再读课文再读课文再读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意[ [译文译文9]9]: :山神听说愚公移山这件事,怕他不停地挖山神听说愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事天帝被愚公的诚心下去,就向天帝报告了这件事天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方东部,一座放在雍州南面座大山,一座放在朔方东部,一座放在雍州南面[ [译文译文10]10]从此,冀州的南部,一直到汉从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。

      水的南边,再没有高山阻隔了   三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结古今异义古今异义 三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结明确:明确:阳阳古:山之南,水之北古:山之南,水之北 今今: :太阳太阳阴阴古:山之北,水之南古:山之北,水之南 今:阴天今:阴天指指古:直,一直今:手指古:直,一直今:手指曾曾古:曾:竟,却今:曾经古:曾:竟,却今:曾经诸诸古:之于今:各个、许多古:之于今:各个、许多荷荷古:负荷今:荷花古:负荷今:荷花毛毛古:草木今:毛发古:草木今:毛发息息古:叹气今:休息古:叹气今:休息虽虽古:即使今:虽然古:即使今:虽然已已古:止今:已经古:止今:已经 自读课文,掌握大意自读课文,掌握大意自读课文,掌握大意自读课文,掌握大意词性活用词性活用 三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结明确:明确:险险::形作名,险峻的大山形作名,险峻的大山箕畚箕畚::名作状,用箕畚装名作状,用箕畚装面面::名作动,面向着名作动,面向着 自读课文,掌握大意自读课文,掌握大意自读课文,掌握大意自读课文,掌握大意通假字通假字 三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结三读课文,归纳总结明确:明确:始一反焉(始一反焉(反同返,往返。

      反同返,往返甚矣,汝之不惠(甚矣,汝之不惠(惠同慧,聪明惠同慧,聪明河曲智臾亡以应(河曲智臾亡以应(亡同无,没有亡同无,没有一厝朔东(一厝朔东(厝同措,放置厝同措,放置 四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握1 1、课文写到了哪些人物?、课文写到了哪些人物? 四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握明确:明确:愚公、其妻、愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟其子孙、遗男、智叟 四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握2 2、有哪些人参加了移山劳动?、有哪些人参加了移山劳动? 四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握明确:明确:愚公、愚公、““子孙荷担者三夫子孙荷担者三夫””、遗男共五人遗男共五人 四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握3 3、围绕愚公移山有哪几种不同的态度?、围绕愚公移山有哪几种不同的态度? 四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握明确:明确:①①愚公妻子愚公妻子““献疑献疑””,抱怀疑态度但并,抱怀疑态度但并不反对移山。

      不反对移山②②智叟智叟““笑而止之笑而止之”,”,讥笑和责难愚公讥笑和责难愚公③③众人众人““杂然相许杂然相许””支持愚公支持愚公 四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握4 4、同样是面对移山这件事,为什么愚公和智叟、同样是面对移山这件事,为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢?会有截然不同的看法呢? 四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握明确:明确:愚公用发展的眼光看问题,有克服愚公用发展的眼光看问题,有克服困难的决心和坚持不懈的毅力困难的决心和坚持不懈的毅力智叟用静止的眼光看问题,畏惧困难,目智叟用静止的眼光看问题,畏惧困难,目光短浅 四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握5 5、归纳人物形象、归纳人物形象 四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握四读课文,整体把握明确:明确:愚公:是一个有远大理想,不惧怕愚公:是一个有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力智叟:是一个自作聪明,鼠目寸光,安于智叟:是一个自作聪明,鼠目寸光,安于现状,胸无大志的人。

      现状,胸无大志的人 课堂练习课堂练习课堂练习课堂练习1 1、给下面加横线的字注音给下面加横线的字注音仞()惩山北之塞()()出入之迂也()荷仞()惩山北之塞()()出入之迂也()荷担者三夫()始龀()汝()无穷匮也()一担者三夫()始龀()汝()无穷匮也()一厝雍南()厝雍南()2 2、翻译1 1)何苦而不平?)何苦而不平?((2 2)寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉3 3)甚矣,汝之不惠甚矣,汝之不惠4 4)汝心之固,固不可彻汝心之固,固不可彻 对照答案对照答案对照答案对照答案1 1、、r rè èn n;;chché éngng;;s sè è;;yūyū;;h hè è;;chchè èn n;;kukuì ì;;shushuò ò;;yōngyōng2 2、(、(1 1)还愁什么挖不平)还愁什么挖不平呢?(呢?(2 2)冬夏换季的时候,)冬夏换季的时候,才往往返一次才往往返一次3 3)你太)你太不聪明了!(不聪明了!(4 4)你的思想)你的思想太顽固了,顽固到不可改变太顽固了,顽固到不可改变的程度 拓展训练拓展训练拓展训练拓展训练①①读了这则寓言之后,引导读了这则寓言之后,引导学生谈对愚公移山的体会,并学生谈对愚公移山的体会,并向课外拓展延伸,鼓励学生查向课外拓展延伸,鼓励学生查找资料,加深对愚公精神的理找资料,加深对愚公精神的理解。

      请写一篇读后感请写一篇读后感②②组织讨论当今社会存在的组织讨论当今社会存在的类似愚公的现象类似愚公的现象 课堂小结课堂小结课堂小结课堂小结 本本文通过记叙愚公移山的故本本文通过记叙愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定也说明了要克服困难就必须下定决心、奋斗不懈的道理决心、奋斗不懈的道理 板书设计板书设计板书设计板书设计智叟智叟 愚公愚公对比对比 不智不智 不愚不愚 。

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