唐诗三百首《郡斋雨中与诸文士燕集》.docx

唐诗三百首《郡斋雨中与诸文士燕集》海上风雨至，逍遥池阁凉烦疴近消散，嘉宾复满堂自惭居处崇，未睹斯民康理睬是非遣，性达形迹忘鲜肥属时禁，蔬果幸见尝俯饮一杯酒，仰聆金玉章神欢体自轻，意欲凌风翔吴中盛文史，群彦今汪洋方知大藩地，岂曰财赋强作品赏析】 　这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作 　　此诗可分成四个层次第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的名贵、威武然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由宴集恰逢下雨，不仅池阁凉爽，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松 　　再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色寥寥数句，潇洒简劲，颇有气概 　　其次层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨 　　“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽阔而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝芳香”等因素在内，由于这些更使韦应物感到了自身责任的重大固然，“未睹斯民康”——人民生活的困难困苦是触发他“自惭”的最为直接的缘由诗人从儒家仁政爱民的思想动身，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威武及“居处崇”比照，这是很自然的。

他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农夫的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感担心，这种深刻的熟悉，来自他历年担当地方官所得到的感性印象但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的冲突，的方法莫过于老庄思想了，于是，“理睬是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以临时忘记一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的责备韦应物亦不能免给这是中国封建社会学问分子的通病 　　第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主这说明与宴者的欢快并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章神欢体自轻，意欲凌风翔他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了 　　第四层为最终四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况 　　这首诗是韦集中的名作。

白居易赞扬它“最为警策”（《吴郡诗石记》），杨慎赞扬它“为一代绝唱”（《升庵全集》卷五十四），他们除了着眼于它的艺术成就外，主要是赞扬韦应物居安思困的襟怀自惭居处崇，未睹斯民康”，推己及人，居安思困，一饭不忘来处，这是他关怀民情、搞好政务的动力而这，正是《诗经》以来“缘情体物”的优良传统的连续。