唐诗三百首《岁暮归南山》.docx

唐诗三百首《岁暮归南山》不才明主弃，多病故人疏白发催年老，青阳逼岁除永怀愁不寐，松月夜窗虚作品赏析】 约在公元728年（唐开元十六年），四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了，心情很苦闷，他曾“为文三十载，闭门江汉阴”，学得满腹文章，又得到王维、张九龄为之延誉，已经颇有诗名这次应试失利，使他大为沮丧，他想直接向皇帝上书，又很迟疑这首诗是在这样心绪极端简单的状况下写出来的他有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思外表上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情 　　字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意只不过这时他才觉察以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；现在才发觉：现实是这样令人绝望因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也诸般冲突心绪，一语道出，令人读来自有余味。

　　三四句详细回述失意的缘由不才明主弃”，感情非常简单，有反语的性质而又不尽是反语诗人自幼理想非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感谢遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”其志如此，其才如此，不谓“不才”因此，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”可见，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的此外，“明主”这一谀词，也的确含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭亡，还盼望皇上见用这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当简单而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而诗人却说是由于自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主明察自己，这又是一层这三层含义，最终一层才是主旨 　　求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不行能不忧虑着急五六句就是这种心境的写照白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的简单感情 　　也正是由于诗人陷入了不行排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕，焦虑尴尬之情态。

松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解看似写景，实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一，余味无穷，那迷漫空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是非常相像的虚”字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包涵无余 　　这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺术风格 　　相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首《岁暮归南山》，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”（《唐摭言》卷十一）可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了封建社会抑制人才的现象，于此可见一斑。