2024年草书书法基本技法.docx

2024年草书书法基本技法 草书书法基本技法及草书区分 依据草书的形式，又分为章草、小草和狂草三种类型传承历史最悠久的草书是章草，它是在秦隶基础上不断演化而成的一种书体以下是我整理的草书书法基本技法，希望可以供应给大家进行参考和借鉴 草书书法基本技法 一、 用楷书打基础，用行书练笔画学习草书，不能肆意妄为，更不能狂飞乱舞，它的书写是有肯定的规则在里边这种规则当然不像楷书那么森严，但也要有法则约束前人在学习草书之前，都在楷书、行书的基础上摸爬滚打了很长一段时间，有些练几年的行书之后，再专攻草书;有些练了几十年楷书、行书、草书，兼而学之为什么我说要“用楷书打基础，用行书练笔画”呢?这是因为：楷书能练习一个字体的基本间架结构，行书能练习字体的笔画连写笔法，就是我们常说的“笔断意连”，这种技法在草书中运用得更广泛 二、 师法古贴，练习悬肘书写技能草书是书法艺术的一种至高境界，特别人所能企及所以素有“高情逸韵如飞瀑，癫狂潦草塑平生”的雅趣真正的上乘草书功力，给人的感觉如同“笔走龙蛇”“曲径通幽”书法艺术所呈现出来的线条美，如丝如缕书法界对古人草书的推崇，首当其冲的是张旭和怀素的书法。

学习草书必需过好悬肘关写草书与写楷书的姿态不太一样，大多数人写草书喜爱站着写，而不是坐着写，更不会枕腕书写写草书握笔也不一样写草书握笔姿态与拿斗笔写字有点类似，但是写草书捏转笔管比书写其他书体显得更加松动自由草书用笔方法许多，有中锋、侧锋、方笔、圆笔等，不过笔法要求内含情致，外具形质用墨也有讲究，墨道要浓淡相宜，润枯有度，线条流畅 三、 草书的五大笔法常记心中练习草书，上下左右笔画都连贯，所以线条的流畅很关键要写好这些笔画，中锋行笔必不行少其中，转、折、顺、逆、纵是主要笔法 转笔，可以在书写笔画当中随时变更笔锋的方向，尤其是用圆锋转笔写出的线条，更加柔软，更具有飘逸美，如骏马飞腾 转笔，就是在行笔过程中，突然变更笔锋方向，形成转角处的“折”痕，笔画有轮廓，显得俊朗而刚毅，柔中裹铁 顺笔，一般指笔锋顺着感觉挥出去比如笔锋向下书写，或者向右书写这种写法写出的笔画大多比较顺畅，没有太多波折 逆笔，是相对于顺笔而言的书写笔法多用于起笔和收笔的写法书写的时候也多呈逆锋走笔的形式 纵笔，是草书当中最具有特点的笔法，是让笔锋在手里快速行笔、肆意放纵地书写。

这种笔法在狂草书体的书写中最为常用 草书区分 章草笔画简约，有萦带连接，与今草相像但其结体平正，用笔劲涩，笔画中有波磔，特殊是捺画的起笔与捺的末笔，明显的保留了隶书的笔意，且字字独立，不相连绵，排列整齐，与今草、狂草有明显的区分 今草即一般所说的草书，它是脱去了章草中保留的隶书形迹，并在章草和楷书的基础上加快行笔，增加圆环勾连而成张怀瓘《书断》中说：章草之书，字字区分，张芝变为今草，加其流速，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之终而为下字之始，奇形离合，数意兼包这正是章草与今草不同体势和运笔的概括，代表作如崔瑗《贤女帖》 狂草创始于唐朝，唐人张旭是狂草的开山祖，故有草圣之称后来的和尚怀素亦是狂草大家狂草比今草更加简便快速，且笔势更加连绵回绕，活泼飘舞，奔腾放纵，大有驰骋不羁，一泻千里之势古人谓其形体或敛束而相抱，或婆娑而四垂，或攒翥而整齐，或上下而参差，或阴岭而高举，或落择而自披真是众巧而百态，无尽不奇作者可借其抒发奔放激越之情，或寄以驰骋纵横之志，或托以散郁结之怀但由于其省笔多，形体与楷、行二体相差太大，故较难分辨 简史及特点 张旭 《古诗四帖》任何书体在运用中都有简便易写的要求，发生省简笔画和潦草的趋势。

这种趋势是文字演化的主要缘由每当社会变革和文化大发展的时期，文字应用频繁，个人顺手省简，异体字出现的速度加快，为了使文字更加利于应用，势必要加以订正甲骨文时期有草写的痕迹周宣王太史作籀书、李斯作小篆、程邈作隶书以及蔡邕以八分书写熹平石经等，都是两周、秦、汉各自对当时流行的字加以规范化而颁定的标准字样，也是公认已形成的新的书体为正体字的开端 但是要求简易的趋势并不因此停止早在记录帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有简笔和潦草的字迹，史籍中屈原属草藁、董仲舒藁书未上，说明战国古文和西汉隶书在急速书写时也非正体据魏晋人记载，东汉北海敬王刘睦善史书，当世以为楷则，刘睦死前，明帝派驿马令作草书尺牍十首章帝时，齐相杜度善作习字的范本，章帝曾诏令杜度草书奏事可见公元 1世纪中叶以来，草字已经不尽是出于匆促书写而是被珍视和仿习的字体了从近世出土的汉简可以看到，西汉武帝时字划省简的隶书已经通行到新莽时期，有更多省划和连笔的字东汉光武帝建武二十二年(公元46年)简就已经完全是草书了但是从周代到新莽时期都不曾把草书列为一种书体 《说文解字》成书于和帝十二年(公元 100年)，许慎[1] 在《叙》里说汉兴有草书，是以草书为一种书体之始。

东汉末期，张芝其同时以及稍晚的钟繇等名家辈出，各成流派当时赵壹有《非草书》之文，蔡邕有类似之议，以维护正体字的地位，这反映出草书已极一时之盛汉末直到唐代，草书从带有隶书笔意的章草发展成韵秀宛转的今草，以至奔放不羁、气概万千的狂草 章草起于西汉，盛于东汉，字体具隶书形式，字字区分，不相纠连;历代对章草的名称有不同的说解有见汉末以来《急就章》有草书写本而说章草因《急就章》的章字得名的，最为无稽有以章帝爱好草书或曾令用草书作奏章，甚至说章帝创建草书的，都属臆测有以章法之章与章程书、章楷的章同义，符合早期草书略存八分笔意，字与字不相牵连，笔画省变有章法可循的事实，近人多信此说 今草起于何时，又有汉末张芝和东晋王羲之、王洽两种说法从传世的表、帖和出土的汉简、汉砖看，在汉末以八分书为正体字的同时，已经出现近似真书的写法草书也会随之变异略晚于张芝的草书家崔瑗作《草书势》，对草书有状似连珠，绝而不离、绝笔收势，馀綖纠结、头没尾垂、机微要妙，临时从宜的描述，可见汉末的草书笔势流畅，已不拘于章法书体演化原来没有截然的划分说今草起于张芝是从新体的萌芽看;说今草起于二王，是着眼于典型的形成唐代以来真书沿袭至今。

草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草，成为完全脱离好用的艺术创作狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵，如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》，怀素僧《自叙帖》等等，张旭史称草圣，孙过庭《书谱》字字区分，不相连接，而笔意活泼、秀丽大草与小草相对称，大草纯用草法，难以分辨，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素怀素的草字简单分辨，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清楚易临张旭字形改变繁多，常一笔数字，隔行之间气概不断，不易分辨，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之，故学张旭难 衍生与发展 近常见隶书笔法中带草笔飘逸之体，谓隶草，有些像章草，这与平常善写隶书精熟有关，故书隶草能独树风格也是书写表演的一种手法 破草是现代书家中最常见的，如狂草书法家杜浩平、梅湘涵的书法作品，它的特点是点划结体，使转和用笔，多为从古到今各书家中的结体演化成自己风格，王羲之书体中学一些，王铎法帖中取一些，祝允明、孙过庭等等历代名家中取其特长，集自己之品貌，随意发挥，潇洒自如，这种写法和今草相像。

行草有草行之说，书体中带有很多楷法，即近于草书的行书笔法比较流淌，清朝刘熙载《书概》云：行书有真行、有草行真行近似真书而纵于真，草行近于草书而敛于草唐朝张怀瓘《书议》云：兼真者谓之真行，带草者谓之行草故有此别论 草书是汉字的一种字体它出现较早，从汉代初期，书写隶书时有时才草率地书写而形成的，由于汉章帝喜好草书，因此被称为章草，是一种隶书草书章草字字独立，接近于行草，但对难写之字简化不多，书写不变后来楷书出现，又演化成今草，即楷书草书，写字快速，往往上下字连写，末笔与起笔相呼应，每个字一般也有简化的规律，但不太熟识的人有时不易分辨一般也把王羲之、王献之等人的草书称为今草 今草简化的基本方法是对楷书的部首采纳简洁的草书符号代用，代入繁体楷书中(尽管草书出现得不比楷书晚)，往往很多楷书部首可以用一个草书符号代用，为了便利，字的结构也有所改变因此，不熟识的人较难分辨草书符号的整理可以查阅《标准草书》 到唐朝时，草书成为一种书法艺术，因此演化成为狂草，作为传递信息工具的功能已经减弱，成为一种艺术作品，讲究间架、纸的黑白布置，是否让人能认清写的是什么已经不重要了在狂草中，有词联符号，就是把两个字(常见词组)写成一个符号。

由于当时书写多是从上到下地竖行书写，词联符号的设计也类似顿首涅盘等都有草书词联符号 日语中的平假名是以汉字的草书形式为蓝本创作的 现代人学习草书一般以今草为起点普遍认同的草书写法有于右任先生编著的标准草书(有同名字帖)但书法大家书法艺术有其自身的发展规律，应多彩多姿，不必强求划一品读古今作品，也最忌偏于一好而排斥众美。