12-主题阅读《祝福》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》课件-高中语文必修下册统编版.pptx

故事里的人故事里的人情情 节节 结结 构构速速读课文，文，梳理情梳理情节，重新，重新认识祥祥林嫂的一生林嫂的一生时间节点点祥林嫂的遭遇祥林嫂的遭遇身身边人如何人如何对待她待她示例：到鲁镇以前示例：到鲁镇以前在卫家山和比自己小十岁在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来的一个的丈夫结婚，后来的一个春天没有了丈夫春天没有了丈夫婆婆严厉婆婆严厉时间节点点祥林嫂的遭遇祥林嫂的遭遇身身边人如何人如何对待她待她示例：到鲁示例：到鲁镇以前镇以前在卫家山和比自己小十岁的在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来的一个春天丈夫结婚，后来的一个春天没有了丈夫没有了丈夫婆婆严厉婆婆严厉冬初到鲁镇冬初到鲁镇冬初逃到鲁镇做工，安冬初逃到鲁镇做工，安分勤劳，勤快踏实分勤劳，勤快踏实四叔嫌弃她的寡妇身份，四坤却看上地四叔嫌弃她的寡妇身份，四坤却看上地肯做活儿肯做活儿到鲁镇后的来到鲁镇后的来年春天年春天春天被迫改嫁，使劲哭春天被迫改嫁，使劲哭喊也无济于事喊也无济于事婆婆把她掳走，强迫她嫁给山里人，以婆婆把她掳走，强迫她嫁给山里人，以换取小叔子娶媳妇的彩礼钱四叔、四换取小叔子娶媳妇的彩礼钱四叔、四姊、卫老婆子虽然感慨，但是默许。

姊、卫老婆子虽然感慨，但是默许来年底来年底改嫁后生了个儿子，上头没有改嫁后生了个儿子，上头没有婆婆，男人有的是力气婆婆，男人有的是力气四婶、卫老婆子觉得她交了好运，不再四婶、卫老婆子觉得她交了好运，不再过问过问又过了两年又过了两年第二任丈夫贺老六死，儿子阿第二任丈夫贺老六死，儿子阿毛被狼吃掉，只得又回到鲁镇毛被狼吃掉，只得又回到鲁镇做活儿大伯收走了屋子，四婶虽然踌躇，出于大伯收走了屋子，四婶虽然踌躇，出于同情收留她同情收留她一年秋天重一年秋天重到鲁镇到鲁镇回到鲁镇做女工回到鲁镇做女工四叔、四婶不允许她插手整祀，祥林嫂变四叔、四婶不允许她插手整祀，祥林嫂变得清闲重到鲁镇第重到鲁镇第一年一年开始一遍遍重复自己的悲剧开始一遍遍重复自己的悲剧经历人们一开始还会特意过来听她的悲剧经历，人们一开始还会特意过来听她的悲剧经历，但后来听到就感觉厌烦，也还和她说话，但后来听到就感觉厌烦，也还和她说话，但笑容却冷冷的了但笑容却冷冷的了时间节点点祥林嫂的遭遇祥林嫂的遭遇身身边人如何人如何对待她待她示例：到鲁示例：到鲁镇以前镇以前在卫家山和比自己小十岁的在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来的一个春天丈夫结婚，后来的一个春天没有了丈夫。

没有了丈夫婆婆严厉婆婆严厉重到鲁镇第重到鲁镇第二年二年整日做活存钱，想捐门整日做活存钱，想捐门槛柳妈告诉她，再嫁的身份会让她死后受到柳妈告诉她，再嫁的身份会让她死后受到惩罚，建议她捐门槛旁人嘲笑她的再嫁惩罚，建议她捐门槛旁人嘲笑她的再嫁重到鲁镇第重到鲁镇第三年三年冬日祭祀，仍不被主人允冬日祭祀，仍不被主人允许拿酒杯和筷子后被赶许拿酒杯和筷子后被赶出鲁四老节家，沦为乞丐出鲁四老节家，沦为乞丐四叔、四婶仍然不让她碰祭祀的东西，四叔、四婶仍然不让她碰祭祀的东西，并且嫌弃她越发严重的痴傻并且嫌弃她越发严重的痴傻初到售镇后约初到售镇后约十三年十三年问问“我我”三个问题，死亡三个问题，死亡即便是死了，也遭到嫌弃即便是死了，也遭到嫌弃人人 物物 形形 象象分析祥林嫂形象的巨大分析祥林嫂形象的巨大变化：她眼化：她眼睛的神睛的神态和她工作和她工作时的状的状态1.1.眼睛的神态眼睛的神态出出现位置位置原文描述原文描述体体现的性格和心境的性格和心境示例：刚到鲁镇示例：刚到鲁镇顺着眼顺着眼安分守已安分守已出出现位位置置原文描述原文描述体体现的性格和心境的性格和心境示例：刚到示例：刚到鲁镇鲁镇顺着眼顺着眼安分守已的性格安分守已的性格重回鲁镇重回鲁镇顺着眼，眼角上带些泪痕，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那祥精神了。

眼光也没有先前那祥精神了这是遭受夫子亡后的痛苦心境的表现这是遭受夫子亡后的痛苦心境的表现讲阿毛的故事、讲阿毛的故事、被人嘲笑她额被人嘲笑她额上的伤疤时上的伤疤时“直着眼睛直着眼睛”“瞪着眼瞪着眼睛睛”回忆子亡时痛心疾首，不敢相信的心态回忆子亡时痛心疾首，不敢相信的心态捐门槛捐门槛“分外有神分外有神”发现自己的发现自己的“罪过罪过”可以得到救赎后眼可以得到救赎后眼神所展现的希望之光神所展现的希望之光不让参加不让参加“祝福祝福”准备准备“失神失神”发现自己的发现自己的“罪过罪过”可能永远得不到救可能永远得不到救赎后眼神中所展现的震惊与绝望赎后眼神中所展现的震惊与绝望沦为乞丐沦为乞丐“眼珠间或一轮，还可以眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物表示她是一个活物生活失去希望，精神完全麻木，只渴盼死生活失去希望，精神完全麻木，只渴盼死后得到安宁和救赎后得到安宁和救赎人人 物物 形形 象象分析祥林嫂形象的巨大分析祥林嫂形象的巨大变化：化：2.2.做事时的状态做事时的状态出出现位置位置原文描述原文描述体体现的性格和心境的性格和心境示例：刚到鲁镇示例：刚到鲁镇她整天的做，似乎闲着就她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得无聊，又有力，简直抵得过一个男子；她的做工丝过一个男子；她的做工丝毫没有懈怠，食物不论，毫没有懈怠，食物不论，力气是不惜的，人们都力气是不惜的，人们都说鲁四老节家里雇了女工，说鲁四老节家里雇了女工，实在比勤快的男人还勤快。

实在比勤快的男人还勤快憨厚踏实、勤劳肯干憨厚踏实、勤劳肯干出出现位位置置原文描述原文描述体体现的性格、心境或状的性格、心境或状态示例：刚到示例：刚到鲁镇鲁镇她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子；她的做工丝毫没简直抵得过一个男子；她的做工丝毫没有懈怠，食物不论，力气是不惜的，人有懈怠，食物不论，力气是不惜的，人们都说鲁四老节家里雇了女工，实在比们都说鲁四老节家里雇了女工，实在比勤快的男人还勤快勤快的男人还勤快憨厚踏实、勤劳肯干憨厚踏实、勤劳肯干重回鲁镇重回鲁镇手脚没有先前一样灵活，记性也坏得手脚没有先前一样灵活，记性也坏得多，死尸似的脸上又整日没有笑影多，死尸似的脸上又整日没有笑影遭受夫子亡后的痛苦心境遭受夫子亡后的痛苦心境被众人嫌弃，被众人嫌弃，决心捐门槛决心捐门槛默默的默默的跑跑街，扫地，洗菜，淘米街，扫地，洗菜，淘米捐门槛的执着和坚定，说明心捐门槛的执着和坚定，说明心里满怀希望与信心里满怀希望与信心冬至祭祖冬至祭祖她做得更出力，看四婶装好祭品，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。

坦然的去拿酒杯和筷子认为已经赎清自己的罪过，认为已经赎清自己的罪过，从而更勤快和卖力地干活从而更勤快和卖力地干活不让不让“祝福祝福”甚而至于常常忘却了去淘米甚而至于常常忘却了去淘米几乎失了做活儿的能力几乎失了做活儿的能力人人 物物 形形 象象丁玲曾经评价说：丁玲曾经评价说：“祥林嫂是非死不可的，同祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样把她情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上痛苦往死里赶，是一样使她精神上痛苦究竟究竟谁是是“同情她的人和冷酷的人，自私同情她的人和冷酷的人，自私的人的人”呢？是呢？是谁将将这个原本勤快踏个原本勤快踏实的女的女人一步步推向死亡深渊的呢？人一步步推向死亡深渊的呢？嫌疑人姓名嫌疑人姓名嫌疑人小像嫌疑人小像“犯罪犯罪”的的动机及行机及行为示例：鲁四老示例：鲁四老爷爷守旧的老古董，假装守旧的老古董，假装斯文的小乡绅，自私斯文的小乡绅，自私伪善，冷酷无情伪善，冷酷无情对雇用祥林嫂这一提议的反应是对雇用祥林嫂这一提议的反应是“皱眉皱眉”，介，介意她是寡妇；对祥林嫂改嫁一事是厌恶但可以意她是寡妇；对祥林嫂改嫁一事是厌恶但可以接受，得知祥林嫂再亡夫时表现得冷酷绝情，接受，得知祥林嫂再亡夫时表现得冷酷绝情，当祥林嫂做活不利索后则把她一脚踢开。

当祥林嫂做活不利索后则把她一脚踢开嫌疑人嫌疑人嫌疑人小像嫌疑人小像“犯罪犯罪”的的动机及行机及行为示例：鲁示例：鲁四老爷四老爷守旧的老古董，假装守旧的老古董，假装斯文的小乡绅，自私斯文的小乡绅，自私伪善，冷酷无情伪善，冷酷无情对雇用祥林嫂这一提议的反应是对雇用祥林嫂这一提议的反应是“皱眉皱眉”，介意她，介意她是寡妇；对祥林嫂改嫁一事是厌恶但可以接受，得是寡妇；对祥林嫂改嫁一事是厌恶但可以接受，得知祥林嫂再亡夫时表现得冷酷绝情，当祥林嫂做活知祥林嫂再亡夫时表现得冷酷绝情，当祥林嫂做活不利索后则把她一脚踢开不利索后则把她一脚踢开四婶四婶她唯老爷之命是从，她唯老爷之命是从，看似善良，实则虚伪看似善良，实则虚伪她贪图祥林嫂的勤快能干，为省下工钱才愿意雇用她贪图祥林嫂的勤快能干，为省下工钱才愿意雇用祥林嫂；祥林嫂消沉之后，开始不满，频频警告，祥林嫂；祥林嫂消沉之后，开始不满，频频警告，最后甚至撵走了样林嫂最后甚至撵走了样林嫂卫老婆子卫老婆子狡猾的狡猾的市侩市侩她是她是“买卖女工买卖女工”的中间人和故事的散播者，对祥的中间人和故事的散播者，对祥林嫂的遭遇十分冷漠林嫂的遭遇十分冷漠柳妈柳妈脸蹙缩脸蹙缩看似心善，看似心善，实则乐于嚼舌，爱搬弄实则乐于嚼舌，爱搬弄是非。

是非勾起祥林嫂对于地狱鬼神之事的恐惧，使她不得勾起祥林嫂对于地狱鬼神之事的恐惧，使她不得不用不用“捐门槛捐门槛”的方式救赎自己；散播祥林嫂改的方式救赎自己；散播祥林嫂改嫁的细节，惹得众人嘲笑祥林嫂嫁的细节，惹得众人嘲笑祥林嫂祥林嫂的婆祥林嫂的婆婆婆精明强干，很会打算，精明强干，很会打算，自私贪婪自私贪婪堂堂而而皇皇之地收走了祥林嫂的钱，并强迫祥林嫂改之地收走了祥林嫂的钱，并强迫祥林嫂改嫁嫁，用绳用绳子子一捆，塞在花轿里，以八十一捆，塞在花轿里，以八十千千的价格的价格把把祥祥林嫂林嫂“卖卖”了丈夫的堂丈夫的堂兄兄残忍自私残忍自私驱赶刚刚刚失去丈夫和儿子的祥林嫂驱赶刚刚刚失去丈夫和儿子的祥林嫂其他人其他人自私冷漠，有着廉价的同自私冷漠，有着廉价的同情和喜看热闹的残忍情和喜看热闹的残忍镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的的猎猎奇心理，等到厌倦了，便是嘲笑奇心理，等到厌倦了，便是嘲笑、唾、唾弃，弃，表现出一种冷漠厌烦的态度表现出一种冷漠厌烦的态度人人 物物 性性 格格作品中“我”的形象。

作品中的作品中的“我我”是一个具有正是一个具有正义感的小感的小资产阶级知知识分子的形象分子的形象我我”反感反感鲁四老四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是是软弱无能，无力弱无能，无力给祥林嫂以帮助在小祥林嫂以帮助在小说结构上，构上，“我我”又起着又起着线索作用，祥林嫂一索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通生的悲惨遭遇都是通过“我我”的所的所见所所闻来来反映，反映，“我我”是事件的是事件的见证人 主主 题题 思思 想想鲁镇的人的人为什么那什么那样看待（看待（对待）祥林待）祥林嫂？究竟是什么嫂？究竟是什么导致了祥林嫂的悲致了祥林嫂的悲剧命命运？运？1.1.鲁镇是一个封闭式的社会鲁镇是一个封闭式的社会封建礼教封建礼教牢牢地束缚着人们的思想牢牢地束缚着人们的思想2.2.鲁镇弥漫着浓厚的鲁镇弥漫着浓厚的迷信迷信气氛主题研讨主题研讨小小说说中中的的人人物物不不得得不不在在一一定定的的环环境境中中活活动动作作品品的的环环境境描描写写，不不论论是是社社会会环环境境或或自自然然环环境境，都都不不是是可可有有可可无无的的装装饰饰品品，而而是是密密切切地地联联系系着着人物的思想和行动。

人物的思想和行动茅盾茅盾时代的悲剧，社会的悲剧时代的悲剧，社会的悲剧人世惨事，不惨人世惨事，不惨在狼吃阿毛，。