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《迢迢牵牛星》阅读赏析 迢迢牵牛星赏析 迢迢牵牛星 （汉佚名《古诗十九首》） 迢迢牵牛星，皎皎河汉女 纤纤擢素手，札札弄机杼 终日不成章，泣涕零如雨 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语 【赏析】 “牵牛”和“织女”本是两个星宿的名称牵牛星即“河鼓二”，在银河东织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早《诗小雅大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的《春秋元命苞》和《淮南子》开头说织女是神女而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会这是当时最明确的记载《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对比，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事也许已经定型了 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观看他们夫妇的离别之苦开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。

迢迢、皎皎互文见义，不行执着牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的光明但以迢迢属之牵牛，则很简单让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很简单让人联想到女性的美如此说来，好像又不能互换了假如因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半诗歌语言的微妙于此可见一斑称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避开用“织女星”在三字上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调河汉女”就活脱多了河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更简单让人联想到一个真实的女人，而忽视了她本是一颗星不知写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的支配，可以说是最奇妙的支配而又具有最浑成的效果 以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然成天在织，却织不成匹，因为她心念牛郎哀痛不已纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而转变了句子的结构擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思札札”是机杼之声杼”是织布机上的梭子诗人在这里用了一个“弄”字《诗经小雅斯干》：“乃生女子，载弄之瓦这弄字是玩、戏的意思。

织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来终日不成章”化用《诗经大东》语意：“?彼织女，终日七襄虽则七襄，不成报章 最终四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也盈盈”或解释为形容水之清浅，恐不确盈盈”不是形容水，它和下句的“脉脉”都是形容织女《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌是准确的人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的但盈的本意是满溢，假如是形容水，那么也应当是形容水的充盈，而不是形容水的清浅把盈盈解释为清浅是受了上文“河水清且浅”的影响，并不是“盈盈”的本意《文选》中消失“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”亦见于《古诗十九首》李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也"盈与赢同，古字通这是形容女子仪态之美妙，所以五臣注引申为“端丽”又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋也是形容人的仪态织女既被称为河汉女，则其仪容之美妙亦映现于河汉之间，这就是"盈盈一水间"的意思脉脉”，李善注：《尔雅》曰‘脉，相视也"郭璞曰：‘脉脉谓相视貌也。

"”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语 这首诗一共十六句，其中六句都用了叠间词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“盈盈”、“脉脉”这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然特殊是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴肤浅风格浑成，是极难得的佳句 我读我写： 《迢迢牵牛星》也是描写传奇中的牛郎织女爱情的名作请你结合上面的赏析文章，认真品尝该诗的内容与意境然后将《迢迢牵牛星》和《天上的街市》加以比较，写一篇小评论，谈谈你对两首古今作品描写牛郎织女爱情故事的角度、写法、立意等的理解和感受篇幅不少于300字 4。